ОТРЫВКИ из РОМАНА "МЕДИУМ. ОБЩЕНИЕ ТВОРЧЕСКИХ ДУШ"

АВТОРСТВО РАЗДЕЛЯЮ СОВМЕСТНО с ДУХОВНОЙ СУЩНОСТЬЮ.

Содержание:

     К списку тем
Яаков не любит много рассуждать, фантазировать. В творчестве он раскован. Из нескольких вариантов творческого озарения выбирает психологически самый убедительный. Во взаимодействии и противостоянии с другими персонажами, достоверно смотрящийся логически, нравственно на фоне сложив шихся обстоятельств. Для любого литературного персонажа находит зацепку в собственной жизни. Словно себя препарирует, рассматривает в освещении светового спектра. Начинает банального повествования, самого обычного, незаметный переход: разворачивает действие по "закону жанра". Все его персонажи: листья, ветви, отростки "собственного дерева". Сохраняет лишь отдельное сходство. Жизненные пути заранее непредсказуемы: отходят в сторонуот первоначального направления, петляют, сбиваются с темпа… Возвращаются к начальной точке. Он смотрит на доведенное до финала неожиданное творение, удивляется: неужели это мое?! Себя проявил, меня так занесло? У наполненного смыслом, потенциалом писателя имеется достаточно слов, характеристик для художественного изображения литературного образа, исторического или обыденного события, философского явления. В момент творческого поиска, дерзания не иссякает словарный состав. Дополняется из неведомой кладовой. Приходят слова точные, емкие, иногда чудные, ни разу в жизни прежде не слышанные. Творец даже изобретает новые слова: Яаков - автор нескольких новых слов. Сейчас их не помнит: затерялись в писаниях. Он ощущает остро смысловое значение каждого слова в момент написания.
     Вот так он режет, кромсает по живому! Творит, сам не зная из чего, по какой причине. Дар то выработанный постоянным трудом, упорством или Б-жья Вдохновение, Побуждение, Направленное Действо. Указующий Перст побуждает записывать, спешить за сплошным потоком живой мысли. Иногда случаются задержки, чаще приходится сдерживать, остуживать лихорадочный поток. Рассудок в процессе работы устает, но что удивительно: замутненный мозг более производителен, но как бы утопает в подсознательном, извлевает из глубины необычные слова, яркие характеристики. Поток мыслей ничем не остановишь: записывай! А потом удивляйся собственной прозорливости. До одурения хватает работы: не ленись! Записывай на всякий случай, авось пригодится при случае! И случаев тех подворачивается масса. Только благодаря таким случаям удается обрести вставки для соединения разрозненных частей повествования. Пусть не думают, что все произведение идет на пототоке. Нет! "Техника" позволяет записать и затем слепить. Готовое произведение - это многотрудная систематизация множества бессистемности.
     Страницы приходится тасовать, как карты. Заранее не знает автор, кто именно и при каких обстоятельствах себя так поведет и скажет. Сюжет приходится распутывать и вновь запутывать. Автор точно не знает до завершающих слов, каким проявится его произведение. Это точно! В любой момент повествование может обрести новое направление. Приходится надеяться на волю доброго случая. Произведение является комбинационной структурой логической линии с чувственной непостижимостью. Летят Души яркими люминистентными вспышками летят Души: попробуй очертить их заковырки, контурный путь. Еще приходится проникать в узкие пространства Души: познавать закономерности, направленность пути и побуждения настроения. Не ухватить в узелок единства всю массу воздействующих факторов и обстоятельств.
     Записанное - это запечатленная прежде в мыслях, потом на бумаге, оттор женная часть его сущности. Вот так постоянно он режет, кромсает по живому! Творит, сам не зная из чего, по какой причине. Не предполагает, каким будет выглядеть в окончательной форме каждое действующее лицо, да и все произведение. Дар этот выработан постоянным трудом, упорством: несомненно! До полнен в настоящий период, ПРЕОБРАЖЕН Б-ЖЬИМ ВДОХНОВЕНИЕМ, ПОБУЖДЕНИЕМ. НАПРАВЛЕННОЕ ДЕЙСТВО ДУХОВНОГО ПОВЕЛИТЕЛЯ, СООАВТОРА ТВОРЧЕСКИХ ИСКАНИЙ, ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ. УКАЗУЮЩИЙ ПЕРСТ побуж дает записывать: спешить за сплошным потоком живой мысли. Иногда случаются задержки, но чаще приходится сдерживать, остуживать лихорадочный поток. Рассудок устает в процессе работы. Удивительно: замутненный мозг более производителен. Утопает в подсознательном: извлекает из глубин не обычные слова, яркие характеристики. Ничем не остановишь поток мыслей. Записывай! А потом удивляйся собственной прозорливости. Не ленись! Хвата ет работы до одурения! Записывай на всякий случай, при случае авось приго дится! И случаев тех подворачивается масса. С их помощью удается обрести вставки для соединения разрозненных частей повествования.
     Пусть не думают, что все произведение идет на потоке. Нет! "Техника" позволяет записать и затем слепить. Готовое произведение: многотрудная сис тематизация множества бессистемности. Страницы приходится тасовать, как карты. Заранее не знает автор, кто именно, при каких обстоятельствах себя так поведет: скажет! Сюжет приходится распутывать, располагать в видимом порядке, вновь запутывать. Каким проявится его произведение, автор точно не знает до завершающих слов. Точно! Повествование может обрести новое направление в любой момент. Приходится надеяться на волю доброго случая. Произведение является комбинационной структурой логической линии с чув ственной непостижимостью. Яркими люминесцентными вспышками в НЕВЕДОМЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ, НЕМЫСЛИМЫХ ПРОСТОРАХ ЛЕТЯТ ДУШИ: попробуй очертить их заковырки, пунктирно-контурный путь. Еще приходится проникать в узкие пространства Души: познавать закономерности, направленность пути, побуждения настроения. Не ухватить в узелок единства всю массу воздейству ющих факторов и обстоятельств.
     Мой труд награжден вниманием! Во многих местах готовое произведение специально оставляю в первозданном виде (в виде черновика): это вызвано не погрешностями технической работы. Нежеланием вмешиваться в мне подаренное творчество! Не стану выяснять свою долю в авторском праве: никому не советую устраивать торг с Господом! Обойдусь без чужих советов, других форм вмешательства. Допытываться не стоит, как, что: умею блюсти тайну! В данном случае, не только свою, но и! Все равно хотите знать? В книге этой о МИСТИКЕ, с МИСТИЧЕСКИМ ВКЛЮЧЕНИЕМ. КОЛЛЕКТИВНОЕ АВТОРСТВО. Не могу разделить ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ от ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВЫМЫСЛА. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ВЫМЫСЕЛ - НАСТОЯЩАЯ ПРАВДА! Во ВРЕМЕНИ СУЩЕСТВОВАНИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ВЫМЫСЕЛ НЕОДНОКРАТНО ПОДТВЕРДИТСЯ. ВЫМЫСЕЛ ХАРАКТЕРЕН БЕЗАДРЕСНОСТЬЮ. Нет сомнения в его РЕАЛЬНОМ СУЩЕСТВОВАНИИ: должен быть УСЛЫШАН, сохранить за собой ПРАВО ГОЛОСА. Это необычный роман . Прежде всего для меня! Взят из ЖИЗНИ СЮЖЕТ проходит по ОБЫЧНЫМ ПУТЯМ ПОВСЕДНЕВНОСТИ, совершает повороты отдельные, уходит в ТАИНСТВЕННЫЕ СФЕРЫ ДУХА.
     ОБЪЕДИНЯЕТ МАТЕРИАЛЬНОЕ с ДУХОВНЫМ, через него с МИСТИЧЕСКОЙ ДУШОЙ, с Б-ГОМ. Описаны достаточно многие случаи ТВОРЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ ДУШ, точнее ОБЩЕНИЯ ТВОРЧЕСКИХ ДУШ. Улавливаете отличия? Засомневался я: верно, первое словосочетание емче, полнее, точнее: на нем остановлюсь. Появляются возможности углубить, дополнить повествование. Хочется мне довести до некоей формы совершенства. Говорят, оставлять следует погрешности для изучения свойств гения. Я таковым не являюсь: незачем играть с читателем, возможным исследователем творческих особенностей. Пришла пора меня РАЗДРАКОНИТЬ, в САМОБЫТНОМ ЛИТЕРАТУРНОМ ДАРОВАНИИ разобраться. Дать ПОЛЕЗНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ: ведь ТВОРИТЬ ПРОДОЛЖАЮ не по ТЕОРИИ. Я даже сам не знаю, что еще ПРЕДСТОИТ СОВЕРШИТЬ. Я немного устал. Всякий раз сбрасываю усталость: УВЛЕКАЮСЬ! С непосредственностью ребенка принимаюсь за каждое новое начинание.
     Как-то с разговоре со знакомой рассказал о своем новом романе. Упомянул о своей главной заботе: СЮЖЕТНОМ СТЕРЖНЕ - услышала этот литературоведческий термин, начала хихикать. Я сразу не понял причину. Через некоторое время мне звонят: "Как твой СЮЖЕТНЫЙ СТЕРЖЕНЬ?" На полном серьезе даю пояснения. Перебивают: "Мне этот рассказ не нужен, не интересен! Хочу знать как твой СЮЖЕТНЫЙ СТЕРЖЕНЬ? Жив-здоров еще, его самочувствие? Стоит?!" В данный раз я уже понял пошлый намек. Вот так гнусно вывернуть может вульгарная женщина, еще пустить по следу совсем не смешную хохму. Наличное мое чувство юмора другого свойства. Не нуждается в подмене понятий для "прикола": добиться очередного полового возбуждения. Никогда у меня нет "прикладной цели". Подмена понятий: достаточно яркий повод для эксперимента с юмором. Сам не пробовал: у меня прямо получается! Говорю без экивоков. Намеки, подмена понятий из женского репертуара. Моя "героиня" из "Не приставай!" могла их использовать: упустил! Не такое страшное это упущение. Перекрыл!
     К списку тем
Сон - необычное, неведомое состояние. Вернее: состояния! Тело продолжительное время находится в неподвижном, возможно подвижном состоянии. Отдыхает сознание! О подсознании этого не скажешь. В определенной стадии погруженности в сон: развивает бурную деятельность. "Видит" сновидения! Сновидения: это поиск разных вариантов, комбинации ищущей мысли, предположения, фантазии. Это природное, углубление в подвалы подноготного, проявление естества. Жаль: сны в форме игры сохраняются в подсознании. При пробуждении иногда ненадолго остаются конечные отрывки "действия". Сновидение: стремительное, кинематографического свойства холерическое действие. Разные непоследовательные действия. Быстрая смена декораций. Вклинение множества составляющих. Проявление воли, интуиции, чувства самосохранения. Не отдых: РАБОТА! Интенсивная, напряженная работа во вторую смену. Дневную деятельность явную с превалирующим участием сознания - отнести к первой смене.
     Напряжения трудовой деятельности, проблемы семейного быта, общения, непонимания, беспокойства, стычки непосредственно отражаются ответными нервными реакциями, возбуждениями, стрессами, расстройствами, болезнями. Все происшествия при солнечном свете дня отражаются на уровне подсознания: дополняют цепочку живой, пульсирующей памяти. Память поделена на две составляющие. Самая емкая, полная часть помещена в подсознании. Открывается при определенных обстоятельствах. В повседневном пользовании сознания находится память избранная, избирательная, самая употребительная ее часть. Вырабатывает аналоги, сочетания, структуры, конструкции, шаблоны обращения. Память накапливается, сохраняется. Склерозы и другие опасные недуги отрезают подходы, сокращают возможности освещения. Жизненный опыт строится из накопленных в памяти вариантов. На моральные принципы, личностные свойства опирается. Это спрессованная память. Предохраняет от неудачных экспромтов, крайних позиций. Инстинкт самосохранения подталкивает на безошибочные решения.
     Память является только одним из функциональных свойств высшей нервной деятельности. Побольше двигаться, вести деятельный образ жизни: не будет застаиваться кровь во внутренних органах, конечностях, позвоночнике. Поступающая постоянно свежая кровь в мозг - гарантия: не замедлятся реакции реагирования. Решения окажутся быстрыми, самыми оптимальными, верными. Живая воля поспособствует осуществлению принятого решения. О структуре волевого механизма наши познания менее полны. Более представления. От нормального функционирования этого механизма, связанного с темпераментом, настойчивостью и упорством часто зависит действенность судьбы. Состоится человек личностью, окажется жертвой, постоянным пленником обстоятельств? Нужны способности, другие качества, не мешает удача -везение. Комплекс всего вместе в нужной концентрации генерирует поток положительной жизненной энергии. Направляет в сторону созидательного благоразумия, альтруистического благородства.
     При любых обстоятельствах последнее слово остается за волевым решением, его механизмом непременного осуществления. За этим красящим все дело венцом утвердится символ победителя. Отдадим должное: на его долю выпадает заключительная фаза, самая ответственная, решающая, трудная. Нет прямых жизненных путей к преуспеванию. Поиск, постоянное напряжение, рост, подключение сознания, гибкость, трансформация под ответным действием. Текучесть событий, движения, материи побуждают на одном не зацикливаться, приспосабливаться к меняющимся условиям, обстоятельствам. Являться в ряду со временем. Несколько опережать в смысле философского восприятия, если удастся. О моде, прочих приспособлениях к общественному мнению лучше помолчать. Не высовываться. Бесполезно не оригинальничать. Не смешить людей. Скромность, чувство меры в этом смысле превосходит любые новшества. Помнить: уже пытались раздражать, оскорблять общественное мнение. Наносили ему "пощечины"!
     Познать индивидуальные особенности, реализовать неисчерпаемые возможности личности. С детства мечется человек, ищет место, куда приткнуться, как, в чем себя использовать? Ищет удобные пути преодоления препятствий на жизненном пути. Попробует пару раз прямую дорогу напролом, набьет шишки, увидит в зеркале отпугивающий вид ссадин на лице, быстро усваивает: нельзя лезть напролом! А вот что предпринять: действительно загадка для ума, проблема! В поиске, реализации кристаллизуется характер, происходит становление личности. В трудной борьбе со множеством обстоятельств, анти факторов, с самим собой. Все непросто, мучительно, жестоко, в схватке, жертвенной борьбе происходит совершенствование благородных свойств Души. Сладостное наслаждение успехом происходит многим позже, как случайная находка, естественный дар, результат поисков, блужданий. Для завистливого постороннего удачник кажется незаслуженно преуспевающим. Не хочет знать пути успеха. Не желает совершить подобный поиск, достижение.
     Люди видят конечный результат: это их интересует. Недосуг углубляться в динамику процесса. Заниматься выяснением причин, особенностей. Разборкой основ, составляющих. Детализацией компонентов. Аналитикой процесса, движения. До уровня основ сложной механики расщеплением процесса. Рвутся к вульгарной материалистичностью с грубиянской прямотой, обнаженной страстью природного инстинкта. К "бесхитростной животной ясности". Прямолинейному примитивизму, упрощенческому абсурду. К практическому применению, использованию философских истин. Иначе отвергают их за ненужностью, бесполезностью. В обществе устанавливают торгашеский закон примитивного товарообмена "ты: мне, я: тебе!" Торжествует корыстная цель выгоды, наживы, барышничества. Побудителями действиями являются животные инстинкты, темные силы подсознания. Разум отключен: не воспринимает, не реагирует. Совершаются автоматические действия без его ведома и участия. Остается невостребованной совесть, если даже наличествует в зачаточном состоянии: не прорезается ее голос. Происходит вне ограничительных рамок и сдерживающих факторов.
     К списку тем
В процессе продолжительной работы обнаружились, раскрылись новые грани творческих способностей. Зазвучали, просветились радужной веселостью ранее не проявленные грани, строительные конструкции творческого тела-произведения. Без ПОСТОЯННОЙ ПОМОЩИ Высшей Духовной Инстанции невозможна эта ОГРОМНАЯ по ЕМКОСТИ, ГЛУБИНЕ, СОДЕРЖАНИЮ, МАСШТАБУ РАБОТА. Подвигнута УКАЗАНИЯМИ СВЫШЕ, сокровенной жизненной необходимостью изменившегося развития. Не модной тенденцией, читательским интересом. Связана с потребительским рынком, меркантильными интересами. Творческий писатель за читательскими вкусами и рыночными тенденциями не может, не должен следовать. Особенно в напряженный период, переломное время. Выйти за рамки ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ОБЩЕСТВА. Совершить значительное усилие: отгородиться от собственного "Я", ЛИЧНОГО МНЕНИЯ, ШКУРНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ. ПРЕОДОЛЕТЬ ТРЕБОВАТЕЛЬНЫЕ ТЩЕСЛАВНЫЕ ПОБУЖДЕНИЯ. ВОЗНЕСТИСЬ над ОБЫДЕННОСТЬЮ. Полностью ОТДАТЬСЯ ТВОРЧЕСТВУ, ИССЛЕДОВАНИЮ ЭСТЕТИКИ, ИСПОВЕДАНИЮ МОРАЛИ.
     РЕЗКО МЕНЯЮЩУЮСЯ ЖИЗНЬ СОПРОВОЖДАЕТ ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО. Придется ЗАНЯТЬ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ПОЗИЦИЮ. Оба НАПРАВЛЕНИЯ по РАЗНЫМ ПУТЯМ ИДУТ, ИСХОДЯТ из МНОГОЧИСЛЕННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ. ИСПОЛНЯЮТ РАЗНЫЕ ФУНКЦИИ. В НОВОЕ ВРЕМЯ НЕЛЬЗЯ ЖИТЬ в РЫЦАРСКОМ ЗАМКЕ с ХРУСТАЛЬНЫМИ СТЕНАМИ. ПРИШЕЛ ЧЕРЕД ПРЕОБРАЖЕНИЯ МИРА, ЧЕЛОВЕКА, ДУШ... ВОЗВРАЩЕНИЕ на СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ МОРАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ, ДУХОВНОСТИ, ТЕСНОЙ СВЯЗИ с МИСТИЧЕСКИМ, с ГОСПОДОМ. По сути АТЕИСТИЧЕСКОЕ СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО многие годы ОТВЕРГАЛО с БАНДИТСКОЙ ЖЕСТОКОСТЬЮ ВСЕ "АНТИКОММУНИСТИЧЕСКИЕ", ДУХОВНЫЕ "АНТИСОВЕТСКИЕ" ИСКАНИЯ, РЕЛИГИОЗНЫЕ КОНЦЕССИИ. За НЕПОСЛУШАНИЕ НАКАЗЫВАЛО МГОЛЕТНИМИ НАКАЗАНИЯМИ. В Израиле положение несколько иное: связано с принятым обществом и правительствами состояния status qwo, наличием религиозных движений и партий. Их активной политической деятельностью. Связанной тесной связью с электоратом. Добросовестной повседневной работой на местах, в Кнессете. Честным исполнением гражданского долга.
     К списку тем
Точка наблюдения: ДУША.
     Для Души нужно создать особые условия: иначе она не в состоянии РАЗВИВАТЬСЯ, СОВЕРШЕНСТВОВАТЬСЯ, ИСПРАВЛЯТЬСЯ. Для разворачивания ей нужны ОБЪЕМНОЕ ПРОСТРАНСТВО и СВОБОДА ОБЩЕНИЯ с ВНЕШНИМИ МИРАМИ. СКОВАННАЯ ДУША не ЗАПОЛНЯЕТСЯ Очищающим, Духовным Б-жественным СВЕТОМ. В узком пространстве душной, скучной, малоинтересной, безрадостной, обыденной обстановке Душа не в состоянии проявить все потенциально включенные в нее качества. Совершить МИСТИЧЕСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ под ВОЗДЕЙСТВИЕМ ПОТОКА МИСТИЧЕСКОГО СВЕТА. Развернуть МИСТИЧЕСКИЕ особенности Духа во всю ширь. В направлении связи с ВЫСШИМ МИРОМ не может РАЗВИВАТЬСЯ. Заполнить собой положенное все пространство ОЧИСТИТЕЛЬНЫМ СВЕТОМ входит потребностью в свойства Души. Наблюдать, изучать развитие Души нельзя примитивными научными методами. Душа: производная МИСТИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ - ее РАЗВИТИЕ, ПРЕОБРАЖЕНИЕ происходит по ТАИНСТВЕННЫМ ЗАКОНАМ МИСТИЧЕЧЕСКОГО СВОЙСТВА. Не похожим на другие материальные физико-химические или биологические преобразования живой материалистической природы.
     ЗАКОНЫ МИСТИЧЕСКОЙ МЕХАНИКИ сложнее ньютоновских. НЕПОСТИЖИМЫ ГЕНИАЛЬНЫМ УМАМ современной эпохи. Не одна революция произойдет в медлительном сознании гармонически развивающихся личностей, прежде чем удастся подняться до уровня Б-ЖЕСТВЕННЫХ ИСТИН. Узнанное - начальный уровень эволюционного познания. ДУША- СИСТЕМА ТОНЧАЙШЕГО МИСТИЧЕСКОГО УРОВНЯ постоянно взаимодействует с материальным живым организмом (телом). Достаточно простым по устройству, физико-биологической структуре. В нем происходят гормонально-белковые, химическим процессы. Многие годы, десятилетия Душа по ОБЯЗАННОСТИ МИСТИЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ сожительствует с телом, находятся в неразрывном единстве. Не всегда их добровольно-вынужденные отношения строятся, как партнерские. Часто, не постоянно ДУША является ВЕДУЩЕЙ СИЛОЙ, а тело - ВЕДОМОЕ. Не всегда! Случается изредка наоборот! В этом случае, ДУША ОЩУЩАЕТ НЕУДОБСТВА, ИСПЫТЫВАЕТ ЖЕСТОКИЕ УДАРЫ СУДЬБЫ. У СТРАДАЮЩЕЙ ДУШИ НЕВЕСЕЛОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ. Но ПАРАДОКС: ВОСПРИИМЧИВА, ЕЙ ЛЕГЧЕ ОЧИСТИТЬСЯ!
     При случающемся КОНФЛИКТЕ СУЖИВАЮТСЯ РАМКИ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ ДУШИ. Она СЛАБЕЕТ: не может оставаться на уровне КОНТРОЛИРУЮЩЕГО ОРГАНА. Но за ДУШОЙ остаются прежние ФУНКЦИИ, ОБЯЗАННОСТИ. ВЕРХОВНАЯ СИЛА не СНИМАЕТ с НЕЕ ТРЕБОВАНИЯ РАЗВИТИЯ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ и КОНТРОЛЯ. СВОЮ РОЛЬ ДУША ВЫНУЖДЕНА ВЫПОЛНЯТЬ с ОСОБОЙ ТЩАТЕЛЬНОСТЬЮ. СЛОЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПОБУЖДАЮТ ДУШУ ОСТАВАТЬСЯ в ЧАСТОМ, подчас ПОСТОЯННОМ НАПРЯЖЕНИИ. Не ТЕРЯЕТ ОСТРОТУ ДЕЙСТВИЯ. Может ПРИТУПИТЬСЯ КАЧЕСТВО ВОСПРИЯТИЯ. Приходится ОБНАЖАТЬ ЕЙ ТВОРЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ. ПРИНИМАТЬ к каждому конкретному случаю приспособленные РЕШЕНИЯ. ДУША не ПОЗВОЛЯЕТ УЩЕМИТЬ ГОРДОСТЬ или ПОДМЕНИТЬ РУКОВОДЯЩУЮ РОЛЬ. Часто ДУША ОПУСКАЕТСЯ ВНИЗ по СТУПЕНЯМ НЕЧИСТОТЫ. При этом ОНА на время подвергается СВЕРХМОЩНОМУ ДАВЛЕНИЮ: ТЕРЯЕТ часть ВЫЖИМКИ - Б-ЖЕСТВЕННОГО СВЕТА. В таком ОСКВЕРНЕННОМ СОСТОЯНИИ ОНА находится до следующего ЭТАПА ОСВЕЩЕННОЙ ГОСПОДОМ ЖИЗНИ.
     Изначально предопределено в МОМЕНТ ТВОРЕНИЯ: ДУШЕ подобает находиться на ВЫСОТЕ ДАРОВАННОГО ПОЛОЖЕНИЯ. ОБЯЗАННОСТИ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ побуждают ЕЕ занять ВОЗВЫШЕННУЮ ПОЗИЦИЮ НАБЛЮДЕНИЯ. ОБОЗРЕВАТЬ и КОНТРОЛИРОВАТЬ происходящее со всей СТРОГОСТЬЮ ДУХОВНОЙ ЧИСТОТЫ. Без ДАВЛЕНИЙ и ХАМСТВА, со всей СТРОГОСТЬЮ, ДЕЛИКАТНО ИСПОЛНЯТЬ ФУНКЦИИ РЕГУЛЯТОРА ОТНОШЕНИЙ. Это непросто! Возможно при РАЗВИТОМ, ОТВЕТСТВЕННОМ, с детства ВОСПИТАННОМ, ДИСЦИПЛИНИРОВАННОМ и одновременно ПОКЛАДИСТОМ СОЗНАНИИ. ТЕЛО должно постоянно находиться под РУКОВДСТВОМ и КОНТРОЛЕМ ВОЛИ, части функциональной СТРУКТУРЫ ДУШИ. ГАРМОНИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ДУШИ и ТЕЛА не часто случается. Это ИДЕАЛЬНЫЙ ВАРИАНТ. В бурной, живой, противоречивой, подчас сволочной жизни чаще случаются НЕДОПОНИМАНИЯ, НЕДОРАЗУМЕНИЯ, КОНФЛИКТЫ. Сумасбродства жизни могут ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ даже на не подверженную БОЛЕЗНЕННОСТИ ДУШУ в негативном смысле.
     Следует уточнить в примечании: все известные "ДУШЕВНЫЕ БОЛЕЗНИ " - поражают тело. К Душе отношения не имеют. Термин изначально неверный! Вошел в медицинскую терминологию, им также постоянно пользуются в быту. Возможно, Душа подвержена хворям: только неземного порядка. Понятно, не всегда складываются нормальные отношения между телом и Душой. Чаще тело ведет себя, как абсолютный управитель. Даже не предполагает наличие в себе Души. Узнает: не хочет делиться "властью". В принципе, Душе постоянно хватает работы, забот! Мечется в безысходности: противостоит эгоизму желаний, затуманенному рассудку.
     У Души меняются настроения. Переживает периоды ностальгического романтизма. Вздремнула, взгрустнула: подрезано поле деятельности. Жизненные циклы наделяют Душу собственной раскраской, пряностями. Голосами, музыкальными тембрами. Разнообразием характеров. Многоцветьем настроений. Направляет способности, порывы желаний. Определяет частоту пульса, дыхания. Длину шага, широту натуры. Интенсивность биения сердца. Остроту взгляда. Развитость умственных способностей, ментальность. Национальные особенности, терпимость. Душа духовнее, емче, возвышеннее совести. "Природна", как инстинкты. Важна, как функции продолжения пола, наследственности, национальности, страны проживания, специальности. Души случаются ненасытные, многоплановые. С набором целого комплекса потенциальных возможностей. Попробуй успеть все или главное реализовать в течение короткой жизни. Многие жизни обрываются: остаются полностью ненаполненными, частично реализованными. Требуют исправления, обновления, продолжения цикла. Жизнь тела втискивается информационным кодом в структуру точечной плоскости Души: сохраняется бугристой зарубкой.
     К списку тем
С момента вселения Душа определяет временную продолжительность нахождения в связном состоянии. В течении жизни возможна корректировка ее продолжительности. Под воздействием Души происходит развитие тела по стадиям. Его время земной жизни! Яаков осведомлен: за его Душой, как вообще за Душами неожиданно, во внеурочное время является длинношеий Ангел Смерти. С выцветшими, потухшими глазами, желто-зелено-коричневым лицоммаской. Следует заранее подготовиться: не оказаться застигнутым врасплох. Просит Господа, молится (учится молиться): пусть Его Посланник явится не во сне, а когда ощущает себя наяву. В полном сознании! Хочет встретиться с тем Ангелом лицом к лицу, глаза в глаза! В своей счастливой звезде уверен: повторит подвиг знаменитого талмудиста Иешуа бен Леви: отберет разящий меч у Ангела! На время минует воздействия Его орудия казни: спасется! Уверен: в контакт вступит с Господом Б-гом и договорится! Он оценит сноровку, инициативу, незаменимость, состояние незаконченности неисчерпанного творческого потенциала, труда. Отсрочит восхождение в потусторонний мир. Останется с "носом": переживет "обиду" бесчувственный, неугомонный Ангел смерти.
     Тощий формалист: без совести, морали, сострадания, ощущений. Исполняет рьяно любое задание. Упрощает сложности. Любит проявлять излишнюю инициативу. Предопределяет Желания Господа: часто преподносит "сюрпризы". Он привык к болям, несчастьям, трагедиям: считает делом обычным, издержками профессии. Свои опрометчивые действия объясняет заботой о Душах, Исправлении, приближение к Идеальному Сообществу. Он много не рассуждает: спешит к месту действия. Боится опоздать! Обиднее Ему: лишиться заказа. По жаргонной терминологии: вляпаться! Ангел Смерти взметнул узкими и мощными крылышками: лег на трассу движения. По всем правилам и требованиям потенциальную жертву, "клиента" прежде лишает чувствительности, ввергает в гипнотическое состояние. У Него сбоку справа подвешен многостворчатый меч: выхватывает из ножны - наносит одноразовый удар в самый чувствительный орган. Вызывает смерть мгновенную! Наказания за прошлые грехи: случаются продолжительные болезненные ощущения, страдания и нестерпимые боли, агонии.
     ДУША является ЧЕРНОЙ ДЫРОЙ МИСТИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ: поглощает звуки, цвет, запахи, ароматы. Утрамбовывает в эталонном порядке. Материи придает мистические свойства. Специально для Души следует выработать закон особого качественного превращения материи: из состояния материалистического - в мистическое. В некоторых случаях происходит выделение избыточной энергии, но и поглощение. Еще не изучены основательно тепловые, многие другие сопутствующие факторы этого важного процесса. Душа уплотняется, становится универсальной, унифицируется: не теряет основные свойства, качества. Важен процесс возвращения. Известно: материя имела изначально мистическую основу. В данном случае происходит обратное явление превращения, консолидации. Душа является составной частью Единой Б-жественной Сущности. В определенный момент Мироздания были раздробления грандиозного Б-жьего замысла о сущности и формах жизни, одушевлении части материи. Для придания процессу видимости стабильности, последовательности, состояния развития, изменчивости, преобразования.
     Господь изначально провел деление Души Адама на 60000 частей. Дополнение "численности Душ" в последующем проходило по особым направлениям. Не как деление клетки или нечто подобное. Душа: емкая сложнейшая конструкция МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАЦИИ. Не "простая клетка"! Господь приложил ВСЕ СТАРАНИЯ для этого ВЕЛИКОГО ДЕЯНИЯ. ОН ПОСЧИТАЛ более УДОБНЫМ уже СОЗДАННУЮ ДУШУ РАЗДЕЛИТЬ на ЧАСТИ, чем вновь СОЗДАВАТЬ ПОДОБНЫЕ ДУШИ. Используем простую арифметику. Имеем: в определенный МОМЕНТ РАЗВИТИЯ Адам носил в себе уже не ПОЛНУЮ ДУШУ - одну ЕЕ ЧАСТЬ: с теми же СВОЙСТВАМИ. ДУШУ-ЧАСТЬ получила Хава, ее сыновья и неизвестное нам количество дочерей. Около 59990 ДУШ-ЧАСТЕЙ Господь оставил в резерве для "адамов", рождающихся людей. В Торе перечислены только выдающиеся из них. Не все вели ПРАВЕДНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ: к ЭТОМУ ОБЯЗЫВАЛА ДУША! ДУША является ЭТАЛОНОМ ЧИСТОТЫ и НРАВСТВЕННОСТИ. У первых людей не было МНОГО СОБЛАЗНОВ: поэтому быстрее ОЧИЩЕННЫЕ ДУШИ ВОЗНЕСЛИСЬ в СВЯТЫЕ ВЛАДЕНИЯ ГОСПОДА.
     Самым СПОСОБНЫМ, АККУРАТНЫМ, ДЕЯТЕЛЬНЫМ ОЧИЩЕННЫМ ДУШАМ ДОВЕРЕНА СЛУЖБА в НЕБЕСНОЙ КАНЦЕЛЯРИИ. В ИЕРАРХИИ ГОСПОДА МНОГО ПОЛЕЗНЫХ СЛУЖБ. В наши цели не входит останавливаться на этих ВАЖНЕЙШИХ ВОПРОСАХ ВНУТРЕННЕГО УСТРОЙСТВА МИРА РАЙСКОГО БЛАЖЕНСТВА. Позволено нам только "заглянуть мельком, краем глаза". УСПОКОИМ СЕБЯ и ЧЕЛОВЕЧЕСТВО: НЕ СТРАШИТЕСЬ СМЕРТИ! СМЕРТИ ЕСТЕСТВЕННОЙ, конечно. НАСИЛЬСТВЕННАЯ СМЕРТЬ ПРЕРЫВАЕТ ПЛАНОМЕРНОЕ РАЗВИТИЕ СУДЬБЫ. РАЗРУШАЕТ Б-ЖИЙ ЗАМЫСЕЛ. В ПОСТОЯННОМ СОПЕРНИЧЕСТВЕ с ДЬЯВОЛОМ ГОСПОДЬ ВЫНУЖДЕН МИРИТЬСЯ с ОТДЕЛЬНЫМИ НЕУДАЧАМИ в СВОЕЙ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ, ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ, БЛАГОРОДНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Пока не ИЗОБРЕТЕН, не ПРИВИТ ИММУНИТЕТ ПРОТИВ ГРЕХА. СЛАБЫЙ ВОЛЕЙ и УМОМ ЧЕЛОВЕК не УМЕЕТ ВЕРНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПРАВОМ ВЫБОРА. ЗНАНИЯ ПРЕПОДНОСЯТ, как АБСТРАКТНОЕ ДОСТИЖЕНИЕ: не НАДЕЛЕНЫ ДУХОВНОСТЬЮ, МОРАЛЬЮ. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА ЧАЩЕ ДЕЙСТВУЕТ РАЗРУШИТЕЛЬНО (ее ПЛОДАМИ ПОЛЬЗУЮТСЯ в ЦЕЛЯХ ОБРЕТЕНИЯ ЗНАНИЙ: для ИСПОЛЬЗОВАНИЯ в ВОЕННЫХ ОТРАСЛЯХ; СЕБЯ КЛОНИРУЮТ ТЩЕСЛАВЦЫ!).
     К списку тем
В преподавании ликбезовских знаний в ограниченном объеме незаметно мы перешли со СФЕРЫ ВЫСОЧАЙШЕЙ ДУХОВНОСТИ: ступили в ЮДОЛЬ ЗЕМНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Положенное узнать детям прививают в детских садах, преподают в школах разного уровня. Нужные для профессионального образования "высшие знания" усваивают в колледжах, университетах... Это направление светского образования. В смысле религиозном: учатся в йешивах, семинариях, мидрасах... Для усвоения ТАЙН, СЛОЖНОСТЕЙ СТРУКТУРЫ ДУХОВНОЙ ИЕРАРХИИ приходится ОТДАТЬ МНОГО ЛЕТ ЖИЗНИ, ПРИЛОЖИТЬ СТАРАНИЯ. ТАИНСТВЕННОЕ ОТКРЫВАЕТСЯ не СРАЗУ, не ВСЕМ! Большинство смертных обходится БЕЗ ЭТИХ ЗНАНИЙ! Нет ПОВОДА ИХ ОСУЖДАТЬ! ГОСПОДУ ХВАТАЕТ ДОБРОВОЛЬЦЕВ, ЭНТУЗИАСТОВ для поддержания НЕИСТРЕБИМОГО, ВЕЧНОГО ИНТЕРЕСА.
     Это преобразующее явление не вмещается в примитивную логику, "классическую науку" даже на нынешнем продвинутом уровне. Считают: исследования уперлись к кромку таинственного - дальше некуда идти! Наука перманентно переживает кризисы: роста, продвижения, проникновений, ограниченных возможностей. Отсутствия гениального предвидения. Неверия в собственные силы. Наука пропитана обывательской сущностью. Раздаются настоятельные требования подобрать математическую формулу: иначе не признают в закорузлых академических кругах. Жаль, мы этого сделать не в состоянии. Наша теория, верно авторитетная гипотеза не имеет эмпирического багажа, убедительного научного обоснования. В этом ее слабость: признаем. Надеемся на развитие идеи: станет общественным достоянием. Заживет самостоятельной жизнью. Важен интерес научной и философски мыслящей общественности к немаловажному вопросу. Найдутся последователи, преобразователи. Теоретики, исследователи, энтузиасты, практики.
     С творческим поиском, аналитическим исследованием, энтузиазмом труда внесут новый дух сотворчества-соперничества. Раздвинут рамки давно отживших свое время вульгарно-материалистических теорий и представлений. Придадут новый импульс, дополнительное обоснование обновленного, углубленного понимания развития. Объемного действия диалектических процессов. Созидательного, творческого единства разно векторно направленных противоположностей. Противостояние форм, структур, природы деятельности. Биолого-мистических направлений, связей, зависимостей. Преобразовательного цикла состояний БИОЛОГИЧЕСКИХ СУЩЕСТВ. СВЯЗИ с МИРОЗДАНИЕМ. Неимоверно усложненной системы количественных накоплений, качественных преобразований в рамках множества форм материальности и мистического феномена. Нужна современная универсальная теория объединительного комплекса. Обоснование ЕДИНСТВА НАПРАВЛЕННОСТИ ПРОЦЕССА, ПРОТИВОВЕСА ЧАСТНОСТЕЙ: ЯВНЫХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ в НЕПОСТИЖИМО СЛОЖНОЙ СИСТЕМЕ Б-ЖЕСТВЕННОГО МИРОЗДАНИЯ.
     За ней следует ТРАНСФОРМАЦИЯ СУЩЕГО в ФОРМЕ ЕДИНСТВА. Не проходит МОДА в ЛЕГКОВЕРНОМ УВЛЕЧЕНИИ СРАВНЕНИЕМ, ПОДТАСОВКОЙ случайно подвернувшимися по руку "ФАКТАМИ". КРАЙНОСТНЫМИ АФЕРАМИ. Еще хорошо: не пришлось испытать МНОЖЕСТВО ПРОБЛЕМ, СЛОЖНОСТЕЙ. ИЗНАНАЧАЛЬНО ВОЗНИКЛА ДВОИЧНАЯ СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ, КООРДИНАТ. Ведь при ДРУГОЙ СИСТЕМЕ могло произойти ДРОБЛЕНИЕ, УГЛУБЛЕНИЕ, еще БОЛЬШИЙ АНТАГОНИЗМ СИСТЕМ, НАПРАВЛЕНИЙ. В НОВЕЙШИЕ ВРЕМЕНА ИНТЕНСИВНОГО РАЗВИТИЯ ЧАЩЕ КРАЙНОСТИ БЛИЖЕ СХОДЯТСЯ: ДРУГ ДРУГА ДОПОЛНЯЮТ. Вот-вот СОЛЬЮТСЯ в ЕДИНОМ ЭКСТАЗЕ. СОИТИЕ - ПОТЕНЦИАЛЬНО ВЗРЫВОПАСНО возможными РАЗРУШЕНИЯМИ. Для ПРОДОЛЖЕНИЯ РАЗВИТИЯ, УГЛУБЛЕНИЯ ТВОРЧЕСКОГО ПРЕОБРАЗОВАНИЯ нужны более СОВЕРШЕННЫЕ, ЕМКО ОХВАТЫВАЮЩИЕ ПЛОСКОСТИ НЕ ЗРИМОГО, МИСТИЧЕСКОГО. УГЛУБЛЕННЫЕ ЗНАНИЯ нужны для БОЛЕЕ ТОЧНОГО ПОЗНАНИЯ, ОСМЫШЛЕНИЯ СВОЙСТВ, ПРИРОДЫ МАТЕРИАЛЬНОГО. Нужны НОВЫЕ ИДЕИ! ДРУГОЕ ВИДЕНИЕ! Не просто АППАРАТУРА, ТЕХНОЛОГИИ, ЦЕЛИ, ДОВОЛЬСТВИЕ.
     К списку тем
ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ДОЛЖЕН ВОЗНЕСТИСЬ на КАЧЕСТВЕННУЮ, ОБНОВЛЕННУЮ СТУПЕНЬ РАЗВИТИЯ. ОЧИСТИТЬСЯ от ВУЛЬГАРНЫХ, "МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ": СВОЙСТВЕННЫ НАЧАЛЬНОМУ ПЕРИОДУ ПОЗНАНИЯ МИРА. Для КАЧЕСТВЕННОГО "ВОЗНЕСЕНИЯ на УРОВЕНЬ" "МИСТИЧЕСКОЙ ФИЗИКИ" нужно ВКЛЮЧИТЬ ОБА ПОЛУШАРИЯ МОЗГА. При этом НЕПРЕМЕННО УЧАСТИЕ ПОДСОЗНАНИЯ! ОБРЕСТИ ЕМКОСТНЫЕ ОЩУЩЕНИЯ, ВИДЕНИЕ, ПРЕДСТАВЛЕНИЕ: ИЗБАВИТЬСЯ от ШАБЛОННЫХ СХЕМ! ВЫЙТИ за РАМКИ ПРИВЫЧНОЙ БАНАЛЬНОСТИ. ОЧУТИТЬСЯ за ГОРИЗОНТОМ ВОЗМОЖНОГО. В ОЩУЩЕНИЯХ и РЕАЛЬНОСТЯХ ОСТАВАТЬСЯ на ПОЗИЦИИ НОРМАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ. ВРЕМЯ СОСТЫКОВЫВАТЬ с КОНКРЕТНЫМИ ДАТАМИ ПРИНЯТОГО КАЛЕНДАРЯ. ОПЕРЕДИТЬ ЭПОХУ. НАПРЯЧЬСЯ, СУМЕТЬ ЗАГЛЯНУТЬ в БУДУЩЕЕ. УВИДЕТЬ ВЕСЬ ЭТОТ ПУТЬ. УВИДЕТЬ КАРТИНУ ЯВИ, СТРУКТУРУ ОБНОВЛЕНИЯ. ПОНЯТЬ ПЕСТРОТУ, МНОГОЗНАЧИМОСТЬ ДИАЛЕКТИКИ ГЛОБАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ в НЕВЕДОМОЕ ЦАРСТВО Б-ЖЕСТВЕННОЙ ИСТИНЫ. МЫСЛЕННО ПРОСЛЕДИТЬ ОЖИДАЕМЫЕ СЛОЖНОСТИ, ОПАСНОСТИ, ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ.
     Это еще не все. СУМЕТЬ ПРОДЕЛАТЬ РАБОТУ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА: МИСТИЧЕСКОГО СОЗИДАНИЯ, ТВОРЧЕСТВА ТВОРЕНИЯ. БУДУЩЕЕ ПРЕВРАТИТЬ в УПРАВЛЯЕМУЮ РЕАЛЬНОСТЬ. Не лишать себя ЧУВСТВЕННОГО УДОВОЛЬСТВИЯ, ДУХОВНОГО ВОЗНЕСЕНИЯ при ПОЗНАНИИ ТАЙНЫ, ПРОНИКНОВЕНИИ в ТАИНСТВЕННОЕ. САМОМУ ВОЗВЫСИТЬСЯ над ОБЩЕСТВОМ, ВРЕМЕНИ. ПОСПОСОБСТВОВАТЬ ИХ СООТВЕТСТВИЯ ДУХУ НАСТУПАЮЩЕЙ ЭПОХИ МИСТИЧЕСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. ОЖИДАЕМОЕ: ВСТРЕТИТЬ ПОДГОТОВЛЕННЫМИ во ВСЕХ ОТНОШЕНИЯХ ВСЕМИ, ДЕЙСТВОВАТЬ ОСТОРОЖНО, ОСМЫСЛЕННО, ПРОДУКТИВНО. При этом ИЗВЛЕЧЬ НАИБОЛЬШУЮ ПОЛЬЗУ СЕБЕ для ПРОДОЛЖЕНИЯ РАЗВИТИЯ и ВСЕМУ ОБЩЕСТВУ для ОБНОВЛЕНИЯ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА, да и ПРИРОДЫ САМОГО ЧЕЛОВЕКА. Чаще по НОЧАМ в СОСТОЯНИИ СНА происходят ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ДУХОВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ. ОБНОВЛЕНИЯ, ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ. При ОТДЫХЕ СНА частично ОТКЛЮЧАЕТСЯ СОЗНАНИЕ. СОСТОЯНИЕ СНА пытаются ИССЛЕДОВАТЬ. ВЫДЕЛЯЮТ ФАЗЫ. Пытаются РАСПОЗНАТЬ ПРИРОДУ, РАСШИФРОВАТЬ СУТЬ, СМЫСЛ СНОВИДЕНИЙ.
     Привычны ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОБРАЗЫ, ОТДАЛЕННО НАПОМИНАЮЩИЕ РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩИЕ. Возникают ОЩУЩЕНИЯ СТРЕМИТЕЛЬНО БЫСТРОГО ДВИЖЕНИЯ. Иногда ВОЗНИКАЮТ КАРТИНЫ НЕВИДАННОГО ПРЕЖДЕ УСТРОЙСТВА или ПОДСМОТРЕННЫЕ в ИНЫХ МИРАХ. Очень редко сновидения обретают ФАНТАСТИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ. Все указанные СНОВИДЕНИЯ случаются в ФАЗЕ ГЛУБОКОГО ПОГРУЖЕНИЯ в СОН. Некоторые врачи-психиатры рассматривают СНОВИДЕНИЯ, как проявления ПОДСОЗНАНИЯ. Изучают их при ЛЕЧЕНИИ БОЛЬНЫХ. Отдельные СНОВИДЕНИЯ НЕСУТ в СЕБЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ. Их даже относят к ВЕЩИМ ПРОРОЧЕСТВАМ. Имеется предположение: в МОМЕНТЫ НОЧНЫХ БДЕНИЙ, СНА, СНОВИДЕНИЙ ЕДИНЫЙ ЦЕНТР УПРАВЛЕНИЯ осуществляет СТЫКОВКУ, УВЯЗКУ, ЕДИНЕНИЕ, НАЛАЖИВАЕТ РИТМИЧЕСКУЮ СВЯЗЬ ЖИЗНЕННО ВАЖНЫХ ПРОЦЕССОВ, ЦИКЛОВ ВНУТРИ ОРГАНИЗМА. При этом происходит ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ с ДУШОЙ: с учетом ее ФАЗ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ. ДОБИВАЮТСЯ ПОЛНОГО ЕДИНЕНИЯ ВНУТРИТЕЛЕСНЫХ ПРОЦЕССОВ и ФУНЦИЙ с СОСТОЯНИЕМ ДУШИ.
     К списку тем
ДУХОВНОЕ НАЧАЛО УЖИВАЕТСЯ, ПОСТОЯННО СОТРУДНИЧАЕТ с СОЗНАНИЕМ. Редко случаются ПРОТИВОСТОЯНИЯ. В последних вариантах ДУХОВНОЕ НАЧАЛО ОСТАЕТСЯ НЕПРЕРЕКАЕМЫМ АВТОРИТЕТОМ. СДЕРЖИВАЕТ ПОРЫВЫ ГОРДОСТИ. ВРЕМЕННО ОТХОДИТ назад или в сторону от СВОИХ ПРИНЦИПИАЛЬНЫХ ПОЗИЦИЙ: не ПРОТИВОСТОИТ СОЗНАНИЮ. До КРАЙНОСТЕЙ и КОНФЛИКТОВ не доводит. ОСОБАЯ ПОЗИЦИИ ДУШИ со ВРЕМЕНЕМ ПРИНОСИТ ЕЙ УСПЕХ. Во всех случаях ДУША выявляет ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПОДХОД. ОНА "ВИДИТ" ПРОЯВЛЕНИЯ МИСТИЧЕСКОГО. НЕВИДИМОЕ ОБЫЧНЫМ ЗРЕНИЕМ и не УКЛАДЫВАЮЩЕЕСЯ в ПРИВЫЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. ДУША ВСЕГДА ПРАВА: ОБЛАДАЕТ БОЛЬШЕЙ ИНФОРМАЦИЕЙ, да и ОПЫТОМ ПРЕДЫДУЩИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ. НАЛИЧИЕ ДВУХ АВТОНОМНЫХ ЦЕНТРОВ: ДУШИ, СОЗНАНИЯ в отдельных случаях приводит к РАЗДВАИВАНИЮ ЕДИНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. При ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОМ СУЩЕСТВОВАНИИ ЛИЧНОСТИ с ДИ или ПОЛИЦЕНТРИЧНЫМ УСТРОЙСТВОМ ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СТАНОВИТСЯ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ. ПЛОДЫ ее РАСТЕКАЮТСЯ по ручейкам, РАСПЫЛЯЮТСЯ.
     ДУШИ наделены разными ПЛОСКОСТЯМИ, ПОЛЯМИ, УЧАСТКАМИ, ГРАНЯМИ: выполняют СВОИ ФУНКЦИИ. Обладают ОСОБОЙ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ, ЧУВСТВЕННОСТЬЮ. АКТИВНЫЕ ОЧАГИ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ МИРА СТРЕМЯТСЯ к ПЕРЕФЕРИИ. Размещаются по ЛИНИИ ОКРУЖНОСТИ. Не ТЕРЯЮТ СВЯЗИ. В ПРИПАЯННЫХ ЧУВСТВЕННЫХ УЗЛАХ ДУШИ СКОНЦЕНТРИРОВАНЫ РУКОВОДЯЩИЕ ЦЕНТРЫ за ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕМ, ПОРЯДКОМ. ВОЛЕВЫМ УСИЛИЕМ ДУША ОТВОРЯЕТ ВЫХОДЫ. НАБЛЮДАЕТ за ПУТЯМИ ДУХОВНОСТИ. К ЧУВСТВЕННЫМ УЗЛАМ ДУШИ примыкают ОЧИЩЕННЫЕ ЕМКОСТИ или ОБЪЕМЫ. ДУХОВНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ является ЗАПАЛОМ УГЛОВОЙ ЭНЕРГИИ. Между ДВУМЯ СОСТАВЛЯЮЩИМИ происходит ПЕРЕДАЧА "ВНУТРЕННЕЙ" и "ВНЕШНЕЙ" ИНФОРМАЦИИ. Происходит ОБМЕН ОПЫТОМ перед и при принятии ВАЖНЫХ РЕШЕНИЙ. В ПРОЦЕССЕ СОТРУДНИЧЕСТВА происходит ЭВОЛЮЦИОННОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ. ОЧИЩЕНИЕ ДУШИ СОПРОВОЖДАЕТ ДУХОВНОЕ ПЕРЕРОЖДЕНИЕ. При ПОЛНОМ ОЧИЩЕНИИ ДУША ОСВОБОЖДАЕТСЯ от БРЕМЕНИ ТЕЛА, ЗЕМНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. ГОТОВА даже СТАТЬ АНГЕЛОМ. Может остаться без "ДОЛЖНОСТИ".
     Состояние сна тела - НОРМАЛЬНОЕ для ВЫЯСНЕНИЯ НЕДОРАЗУМЕНИЙ, РЕШЕНИЯ КОНФЛИКТОВ. Для СВОБОДНОГО ПАРЕНИЯ ДУШИ. ОСВОБОЖДЕННОГО ЕЕ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ в ПРОСТРАНСТВЕ. ПЕРИОД САМЫЙ ПОДХОДЯЩИЙ для ДЕЯТЕЛЬНОГО, ПОДВИЖНИЧЕСКОГО ВСПЛЕСКА ДУШЕВНОЙ АКТИВНОСТИ. НАСЫЩЕННАЯ ПОРЦИЕЙ ДУХОВНОГО СВЕТА, ДУША ПОСТОЯННО ПРЕОБРАЖАЕТСЯ. СТРЕМИТСЯ в ВЫСШИЕ СФЕРЫ - для выполнения БОЛЕЕ ОТВЕТСТВЕННЫХ ПОРУЧЕНИЙ. ЧУВСТВИТЕЛЬНЕЙШИЕ УСТРОЙСТВА ДУШИ в ПОСТОЯННОЙ ГОТОВНОСТИ. УЛАВЛИВАЮТ, ПОПОЛНЯЮТ ЗАПАСЫ - до ПОЛНОГО НАСЫЩЕНИЯ... И как РЕЗУЛЬТАТ: КАЧЕСТВЕННЫЙ ПЕРЕХОД - к ПОЛНОМУ ИСПРАВЛЕНИЮ. Происходят ПОСТОЯННО самые МЕЛЬЧАЙШИЕ, ВОЗВЫШАЮЩИЕ ИСПРАВЛЕНИЯ. При бодрости рассудка ДУША скромно отмалчивается: занимает ПОЗИЦИЮ ВЫЖИДАТЕЛЬНУЮ. ДУША МАНЕВРИРУЕТ: ВЫНУЖДЕННО МЕНЯЕТ ТАКТИКУ, ПОЗИЦИЮ, ЭКСПОЗИЦИЮ. ИЗМЕНЯЮЩАЯСЯ ДУША ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ на ТЕЛО. ВЫНУЖДАЕТ СЛЕДОВАТЬ за СОБОЙ: ПЕРЕМЕНЫ ТЕЛА ОТЗЫВАЮТСЯ ОТВЕТНО на СОСТОЯНИИ ДУШИ.
     К списку тем
Тело имеет твердую, хорошо выраженную форму. Довольно сложно по устройству. Оно напоминает хорошо НАЛАЖЕННЫЙ, ЭКОНОМИЧНО ДЕЙСТВУЮЩИЙ БИОЛОГИЧЕСКИЙ НАСОС. ТЕЛО помещено в КОЛЛОИДНЫЙ РАСТВОР ДУХОВНОГО СВОЙСТВА: ПОСТОЯННО в НЕМ ПЛАВАЕТ. Под ВЛИЯНИЕМ ФАКТОРА ДУХОВНОГО: ТЕЛО попадает в ДРУГУЮ ОБСТАНОВКУ: приходится ПОСТОЯННО РЕАГИРОВАТЬ. Под ВЛИЯНИЕМ этих из НУТРА ДЕЙСТВУЮЩИХ "ФАКТОРОВ ВНЕШНИХ" нем происходят ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕССЫ. ПРИСПОСАБЛИВАЕТСЯ. На ТЕЛО воздействуют ОТДЕЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ и НАПРАВЛЕНИЯ. Некоторые ПРОЦЕССЫ обретают ХОЛЕРИЧНУЮ НАПРАВЛЕННОСТЬ: УБЫСТРЯЮТСЯ, происходят с БЕШЕНОЙ СКОРОСТЬЮ. В чем-то ПОДВИЖНОСТЬ ОГРАНИЧИВАЕТСЯ до СТЕПЕНИ ЗАТОРМОЖЕННОСТИ, почти ПОЛНОЙ ОСТАНОВКИ. РАСКОВАННЫЙ ДУХ может ВВЕРГНУТЬ ТЕЛО в СОСТОЯНИЕ КАЖУЩЕЙСЯ НЕРЕАЛЬНОСТИ. Подобные испытания происходят при СТОЛКНОВЕНИИ КРАЙНОСТНЫХ ПОЗИЦИЙ, ИСПЫТАНИЕ ХАРАКТЕРОВ. Также в РЕЗКИХ СЕМЕЙНЫХ ССОРАХ, ПОТЕРЯХ, СТРАДАНИЯХ, БЕДСТВИЯХ.
     В таких СЛУЧАЯХ на ТЕЛО ПЕРИОДИЧЕСКИ ОКАЗЫВАЮТ СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ ИЗБЫТОЧНЫЕ НАГРУЗКИ: проходит ИСПЫТАНИЕ на ПРОЧНОСТЬ КОНСТРУКЦИИ и ПРИНЦИПОВ. В частностях СОВЕРШЕНСТВУЕТСЯ. Нечто БОЛЕЗНЕННО РЕАГИРУЮЩЕЕ может ДЕГРАДИРОВАТЬ. Его ЗАМЕНЯЮТ или ПОРУЧАЮТ ДРУГОМУ ОРГАНУ ИСПОЛНЯТЬ НАРУШЕННУЮ ФУНКЦИЮ. ТЕЛО ПОСТОЯННО НАХОДИТСЯ в ПРОЦЕССЕ ВНУТРЕННЕГО ДВИЖЕНИЯ. ВНУТРЕННИЕ ОРГАНЫ ОБНОВЛЯЮТСЯ на КЛЕТОЧНОМ УРОВНЕ. ИЗМЕНЯЕТСЯ ФУНКЦИОНАЛЬНОСТЬ. Происходит ОЧИЩЕНИЕ от ШЛАКОВ, ИСПРАВЛЕНИЕ. Постепенно ВЕСЬ ОРГАНИЗМ ВХОДИТ в ЗАДАННЫЙ РИТМ: В ПРОЦЕССЕ ОМОЛОЖЕНИЯ ТЕЛО ПРЕОБРАЖАЕТСЯ! ВНЕШНИЙ ВИД СТАНОВИТСЯ БОЛЕЕ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ. СТОЙКИЙ ОРГАНИЗМ МЕНЕЕ ПОДВЕРЖЕН ЗАБОЛЕВАНИЯМ, ИНФЕКЦИЯМ. ЖИЗНЕННЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ПРОБЛЕМЫ являются для НЕГО НОРМАЛЬНЫМ ЯВЛЕНИЕМ: не НЕРВИРУЮТ СВЕРХ МЕРЫ. Не ПОБУЖДАЮТ СТРОИТЬ ЗАЩИТНУЮ СТЕНУ ПРОТИВ ГРЫЗУНОВ или ИСКАТЬ МАСКУ, ПРЕДОХРАНЯЯСЬ от ТЕРРОРА.
     ДУША ПОЛЬЗУЕТСЯ СОСТОЯНИЕМ СНА для ВРЕМЕННОГО НАХОЖДЕНИЯ в ПРОСТРАНСТВЕ АТМОСФЕРЫ и вне ее при ПОСЕЩЕНИИ ДУХОВНЫХ МИРОВ. ПРИЧИН НАХОЖДЕНИЯ ДУШИ вне ТЕЛА, ОТСУТСТВИЯ имеется НЕСКОЛЬКО. Укажем некоторые: ДУША НУЖДАЕТСЯ в ОБЩЕНИИ. ЕЕ можно понять: ТОСКА и СКУКА ЗАЕДАЕТ при ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОМ ПРЕБЫВАНИИ в ТЕЛЕСНОЙ ТЮРЬМЕ. Особенно при ОТСУТСТВИИ ВЗАИМОПОНИМАНИЯ. Даже при ОГРОМНОМ ТЕРПЕНИЕ ДУША не ВЫДЕРЖИВАЕТ. ЖЕЛАНИЕ ПООБЩАТЬСЯ становится НЕОДОЛИМЫМ. ДУШЕ ПОЗВОЛЕНО ОБЩЕНИЕ в РАМКАХ "профсоюзного права на труд, отдых и демократические выборы". ПОСЕЩАЕТ ЦДО - ЦЕНТР ДУХОВНОГО ОБЩЕНИЯ. Попутно с ОБЩЕНИЕМ ДУША ОБРЕТАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ в ЦДЭ: ЦЕНТРЕ ДУХОВНОЙ ЭНЕРГИИ "ПОДЗАРЯДИТЬСЯ", ПОДНОВИТЬ ЭНЕРГЕТИКУ. ОНА в ЦДВ - ЦЕНТРЕ ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ ПРОХОДИТ КУРС УЧЕНИЯ. Возможен "ТЕХОСМОТР" и "МЕЛКИЙ РЕМОНТ" ОЧЕНЬ ПРОЧНОЙ, ПРАКТИЧЕСКИ ВЕЧНОЙ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ на предназначенном для этого ЦДП: ЦЕНТРЕ ДУХОВНОЙ ПРОВЕРКИ.
     Следует остановиться на МАЛОИЗУЧЕННОМ СОСТОЯНИИ СНА ТЕЛА. ДУША ПОСТОЯННО БОДРСТВУЕТ. ОСУЩЕСТВЛЯЕТ при этом ОДНУ из СВОИХ ЦЕЛЕЙ. СОН считают СОСТОЯНИЕМ ОТДЫХА. В ПРОЦЕССЕ НЕДЕЯТЕЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ происходит ВОССТАНОВЛЕНИЕ СИЛ. ПАРАЛЛЕЛЬНО ИДЕТ ПРОЦЕСС ОБНОВЛЕНИЯ в ДВУХ НАПРАВЛЕНИЯХ: ВНУТРЕННЕГО, ТЕЛЕСНОГО, а также под ВОЗДЕЙСТВИЕМ "ПРИСТАВАНИЙ" ДУШИ. ТЕЛО также НУЖДАЕТСЯ в ПОДЗАРЯДКЕ КОСМИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ. ПРОИСХОДИТ НАПРЯМУЮ, но может ЧЕРПАТЬ ЭНЕРГИЮ ДУШЕВНУЮ. В данном случае ДУША ВЫПОЛНЯЕТ ФУНКЦИИ АККУМУЛЯТИВНЫЕ. ДУШЕВНАЯ ЭНЕРГИЯ УНИВЕРСАЛЬНАЯ. ОНА РАЗНИТСЯ от ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЭНЕРГИИ: СПЕЦИАЛЬНО для МИСТИЧЕСКИХ СУБСТАНЦИЙ ПРЕДНАЗНАЧЕННОЙ. ИСХОДИТ НЕПОСРЕДСТВЕННО от ГОСПОДА. ЕЕ СОСТАВ и СВОЙСТВА ДРУГИЕ. ПРЕДНАЗНАЧЕНА для ОЧИЩЕНИЯ - не для ЭНЕРГЕТИКИ. ОЧИСТИТЕЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ НАДЕЛЕНА ГОСПОДОМ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМИ СВОЙСТВАМИ: СПОСОБСТВУЕТ БЕССМЕРТИЮ ДУШИ.
     ТЕЛО или ПОЧКУЮЩИЕСЯ вокруг ДУШИ ТЕЛА РАЗВИВАЮТСЯ в ИСПРАВИТЕЛЬНОМ РЕЖИМЕ: НАДЕЛЕНЫ ЗАРАНЕЕ ОТМЕРЕННЫМ или УТОЧНЯЕМЫМ, но КОНЕЧНЫМ ВРЕМЕНЕМ СУЩЕСТВОВАНИЯ. ГРЕХОВНЫЕ ТЕЛА пользуются ИСПЫТАТЕЛЬНЫМ ПЕРИОДОМ для ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЦЕЛИ и ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СОСТОЯТЕЛЬНОСТИ. ТЕЛА НАСЛЕДУЮТ ДУШУ в УСТАНОВЛЕННЫЕ МОМЕНТЫ ОБНОВЛЕНИЯ. В МОМЕНТ ФИЗИЧЕСКОЙ СМЕРТИ СМЕРТНОЕ ТЕЛО РАЗДЕЛЯЕТСЯ на СОСТАВЛЯЮЩИЕ СУБСТАНЦИИ. БЕССМЕРТНАЯ ДУША ОТДЕЛЯЕТСЯ, ОТЛЕТАЕТ в СВОЮ ОБИТЕЛЬ. В Б-ЖЕСТВЕННОЙ КАНЦЕЛЯРИИ ЕЙ УГОТОВАНА ДАЛЬНЕЙШАЯ УЧАСТЬ. ПОГРЕБЕННОЕ ТЕЛО обречено находиться во ТЬМЕ, в СОСТОЯНИИ ЗАБВЕНИЯ, БЕЗМОЛВИЯ, ВЕЧНОГО ПОКОЯ. Оказывается под ВОЗДЕЙСТВИЕМ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ФАКТОРОВ. УСЫХАЕТ. ЗАСТЫВШИЕ БИОЛОГИЧЕСКИЕ КЛЕТКИ ЛИШЕНЫ КРОВООБМЕНА, ПОСТУПЛЕНИЯ ВОЗДУХА, МИНЕРАЛЬНОГО и БЕЛКОВОГО ПИТАНИЯ. Под действием внутренних химических реакций небиологического свойства происходит РАЗЛОЖЕНИЕ и ГНИЕНИЕ ОРГАНОВ, СТРУКТУР. ИХ ПОЛНОЕ РАЗРУШЕНИЕ, ОТМИРАНИЕ.

     К списку тем
Материальное сокращается до уровня наделенного мистическими свойствами и качества скелета. Прежде усыхают, разлагаются мышечные ткани.Скелет, кости претерпевают меньшие изменения в течение постжизненного периода. За долгие периоды истории многочисленных обществ и множествацивилизаций рождалось много фантастических идей ИДЕАЛЬНОГО УСТРОЙСТВА МИРА, ОБЩЕСТВА, СЕМЬИ и ЧЕЛОВЕКА, как составной ЧАСТИ ЕДИНОГО ЦЕЛОГО. Иногда ОСНОВОЙ МИРОЗДАНИЯ брали ЧЕЛОВЕКА и ПИРАМИДУ ставили ОСТРИЕМ ВНИЗ. Во многие периоды общественное мнение ушедших обществ соглашалось с ВЕЧНОСТЬЮ ЖИЗНИ ПЛАНЕТЫ. По примеру ФЕНОМЕНА мечтали обрести ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ: себе, любимым, родным и близким.
     Давайте не станем зацикливаться, распространяться об абстрактном гуманизме и прочей подобной философской чепухе определенного направления. Они представлялись гуманистами большими, чем Сам Господь. Можно еще понять чудаков - не "теоретиков-идеологов": изначально исходили из нежизненных, опасных, вредных предпосылок. Гуманизм возможен на уровне усвоенных инстинктов, методов семейного, дошкольного и школьного воспитания. Политический гуманизм: это нечто особенное. Чаще демагогия чистой воды (без обиды для продукта первой необходимости). Люди умные, просвещенные сумели в себе выработать индивидуальные свойства. У одних: недоверие, у других: полное отвержение политики. Гуманность сегодня - больше лозунг определенных экстремистски настроенных партий, чем принцип изначального иудаизма. Нам не нужно ничего другого и большего: хватает даренного Господом! Обязательного в повседневном общежитии. Воскрешение из мертвых воспримем, как форму проявления гуманности.
     Для Души оболочкой служат собранные в систему по Б-жественному проекту "живой машины" телесные органы. В возникшую ажурную, архитектурно уравновешенную, симметрично расположенную конструкцию встроены корпусами, этажами живые строения тел, жизней, индивидуальностей. Работают безостановочно при здоровых органах, исправном пищеварении, постоянном движении. Нетленные остатки тела являются залогом ожидаемого в будущем чудесного воскрешения из мертвых. Никто не знает, на каком уровне оно случится. Произойдет в период пришествия Спасителя, специально посланного, действующего от Имени Господа Б-га. Или Он Появится перед Воскресшими Телами? Как практически осуществится? Окажутся наделенными Душами? Никто не знает, что знаменует воскрешение из мертвых. Как практически осуществится? Души придется дробить на множество составляющих частей? Наделять составной частью Души каждого воскресшего? Без Б-жественного Участия невозможно воскрешение. Реальное их существование для исполнения последующего предназначения. В этом во всех смыслах грандиозном мероприятии произойдут ошибки, сбои на каждом этапе воскрешения. Единогласия добиться сложно. Мирного сожительства воскресших из разных исторических эпох.
     Достичь трезвости поведения, послушания, дисциплинированности масс воскресших: неимоверно огромных, неисчислимых. Пройдет процесс сложно: достижение взаимопонимания различных национальностей, поколений, уровней развития, веры-безверия... Как они смогут друг с другом общаться, ужиться? Для какой цели предназначено воскрешение? Созовут их на одноразовое пиршество? Цель собрания более важная, глобального смысла? Нас пусть не осуждают: скептики! Простите сомнения. Только фанатично верующие непререкаемо примут на веру подобные обещания. Аналитически мыслящие люди сопоставляют факты, ищут взаимосвязи, их влияния и последствия. Облегчает положение предположение о растянутом во времени, постепенном, многоэтапном воскрешении. Прежде всего торжественное мероприятие охватит людей праведных, Б-огобоязненных. Во время земной юдоли терпением, страданиями доказавших приверженность Учению. все проще с ними: воскрешение осуществят без слов, лишней мороки. Но даже среди них сожительство в организуемом сообществе будет непростым.
     Важно, как смогут сожительствовать живые, не умершие - с воскресшими! Придется временно умерщвлять? Применить невероятную жестокость на фоне грандиозного гуманистического фестиваля совмещения времен в единой плоскости, дружбы народов. Как вольются в сообщество воскресшие на последующих этапах грешники? Воскреснут для жизни или для суда? Где станут содержать неисчислимые массы? Каким способом исправлять? Грешники все поддадутся исправлению? Довести до кондиции положительной или с целью меньшего риска, общей безопасности: не всех следует воскрешать? Кто это станет решать? Как? Воскресшие станут бессмертными или поочередно начнут вновь умирать? Что дальше? Какова реальная цель воскрешения? Какую миссию суждено исполнить каждой воскресшей Душе, всем вместе? Останутся после воскрешения соблазны, провокационно совращающие действия Сатаны, Его приверженцев? Тогда в этом исчезнет необходимость?! Не станет конфликтов и войн, прочих негативных явлений? После смерти, воскрешения, жизнь избранных Господом праведников станет безмятежной, вечной: превратится в чередование последовательных удовольствий.
     К списку тем
Душа состоит из МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ. Как Б-ЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЕНИЕ обладает частью свойств Господа. УНИФИЦИРОВАНА. Ответственной, неугомонной Душе до всего дело. Но ее участие чисто формально в сотворении каждой личности. Личность проявляется в характере, привычках, убеждениях. Развивает из зачаточного состояния обнаруженные способности. Некоторые возносятся. Пробуют, совершенствует свой голос. Утверждают волю. Творят себя - в разных направлениях. Функции человека недостаточны для превращения в личность, последующего совершенствования, духовного развития. Любая общественная деятельность, общение с людьми вырабатывают в человеке совокупность свойств-качеств. Прежде всего привычки, внешнюю атрибутику восприятия и почти автоматическую схему ответных реакций. У развившейся личности возникают параллельно особые свойства, качества, необыкновенные достижения. В нашей быстротечной жизни покой всем только снится. Меняется происходящее одно - на другое: создает память частей всего жизненного опыта. Некое калейдоскопическое изображение.
     Отдельные детали остаются неизменными, другие растворяются. Сохраняются схематические контуры с напластованиями. Кое-что вычеркивается за ненадобностью или неактуальностью. Некие нервные центры вырабатывают воскресшие белки, ферменты. Творят ощущения, желания, потребности, влечения. Выработанное комплексное "Я" индивидуальности: это характер, привычки, желания, отвращение от однообразия, скуки. Побуждения к перемене занятий. Потребность отдыха. Так повелось с сотворения мира: в земной юдоли много испытаний, страданий. Вызваны не только обстоятельствами и действительностью, сколько другими людьми. Сожительство разовьется в сплошную череду физических обстоятельств, неприятностей. Воспринимают жизнь бременем. Освобождение от земных обязанностей: избавление от глупости, серятины, кислятины, гнили, пустоты... Освобождение! Обрывается жизнь: не передается! Одновременно Душа избавляется от ноши: следующую жизнь воспринимает с облегчением и надеждой. Разочарования позже возникают: в процессе познания. Благородство и величие случаются редко.
     Обывательщина составляет форму общественного устройства. Суть земного существования трудящихся масс: нестерпимо тягостна натурам ищущим. Творческим и дерзким. Очень немногим удается разорвать привычные путы, сети: выйти за пределы очерченных обществом трудовых, потребительских, культурных границ. При внимательном взгляде, изучении, невыразительном выдохе существование кажется жутким. Судорожно отстраняются невзыскательные красоты. Соревнуются беспрерывно клокочущий пульс мысли, жизни. В страстном порыве мечутся неугомонные стремления к самопознанию. К новизне ощущений, удовольствиям. Преодолевают обязанности, участвуют в утомительном труде: во благо ненасытного желудка, измышленного минимума потребностей с прозаичной тяготиной.
     К списку тем
Душа находится под НЕУСЫПНЫМ НАБЛЮДЕНИЕМ, ПОПЕЧИТЕЛЬСТВОМ. Исполняет ТРЕБОВАНИЯ РУКОВОДЯЩЕЙ ВЫСШЕЙ ИНСТАНЦИИ. Является вечным наставником и стражем тела. Некоторые неугомонные Души любят путешествовать в одиночестве. Во время сна они на время оставляют тело в уверенности полного благополучия в течении непродолжительного собственного отсутствия. Следует учесть: КАТЕГОРИЯ ВРЕМЕНИ имеет РАЗНОЕ ТЕЧЕНИЕ и ГРАДАЦИЮ в СФЕРАХ. ЗЕМНОЕ ВРЕМЯ не СОВПАДАЕТ с ВМЕМЕНЕМ КОСМИЧЕСКИМ, МИСТИЧЕСКИМ. У ЗЕМНОГО ВРЕМЕНИ ИМЕЕТСЯ ФИЗИЧЕСКАЯ ОБОЛОЧКА, ЭНЕРГИЯ, НАПРАВЛЕНИЕ, ЗАЦИКЛЕННОСТЬ ОКРУЖНОСТИ, ФОРМА, ВЫРАЖЕНИЕ, ВЕС и ОБЪЕМ. У ВРЕМЕНИ МИСТИЧЕСКОГО превалируют ПРОЧНОСТЬ ПРОТОНА, ВЗРЫВНАЯ СИЛА, МОЩНОСТЬ ЯДЕРНОГО СНАРЯДА. В КОСМИЧЕСКИХ ПУСТОТАХ оно передвигается с НЕ МЫСЛИМОЙ для физического исчисления СКОРОСТЬЮ. Ее заполнившая ЭНЕРГИЯ МИСТИЧЕСКОГО СВОЙСТВА: обладает другими КОНСТАНТАМИ. ФИЗИКА ДУШИ, как и ПСИХОЛОГИЯ ЕЕ СОСТОЯНИЯ НЕПОЗНАННЫ. Возможно, НЕПОЗНАВАЕМЫ.
     Душа часто выходит из "телесного плена": возвращается незаметно в момент дыхания. Возможно, при этом дыхание учащается, изменяется сердечный ритм. Пока нет подобных наблюдений. ВОЛЕВОЕ СОЗНАНИЕ - форма ДУШЕВНОГО РЕАГИРОВАНИЯ, САМОКОНТРОЛЯ. "Я" Души устраивает всю структуру ВОЛЕВОГО УПРАВЛЕНИЯ: реагирует на обстоятельства. Не изменяется. На Душу влияют ЗЕМНЫЕ ФАКТОРЫ. Часто пребывает НЕИЗМЕННОЙ: вне пространства, времени, места нахождения. Не зависит от прозаических причин, явлений, факторов, влияний, давлений. Она является МИСТИЧЕСКОЙ СТРУКТУРОЙ, СВЕРХМАТЕРИЕЙ: не поддается наблюдению. Но видны плоды, деятельности ее результаты. Поступки. Поколения меняют внешность и свойства человеческого существа: при НЕИЗМЕННОСТИ ДУШИ. У каждой личности имеются сходные, родственные черты и качества, также существенные отличия, разности. Иногда очень резкие, несовместимые. Даже половые отличия. Типичная несовместимость! Душа беспола. Имеются в ней сразу оба начала: мирно сожительствуют. Ревностно наблюдают, менторствуют над своими "квартирантами". У мужчин, женщин Души сходные: обладают отличиями.
     "Мужские Души" могут уживаться, сосуществовать только с родственными их полу людьми. Подобное свойство у женщин. При ошибочном внедрении Души возникают гермафродиты. Душа не остается посторонним наблюдателем: представляет ЛИЧНОСТЬ ЗАИНТЕРЕСОВАННУЮ во всех происшествиях. Неисчерпаема тема взаимоотношений тела (тел) с собственной Душой. Большинство их усваивают правила "общежития": примиряются! Не нарушают правила и требования. Случаются нарушители. Происходят с ними постоянные проблемы, конфликты. Чаще всего выяснение отношений главенства. Телу обидно ощущать себя ведомым. Душа твердо стоит на своих позициях: зубами вцепится в основу - не уступает, не признает свое бессилие. Душа не противостоит вкусам, методам, желаниям, манерам, выходкам, психологическим явлениям. Она только удерживает в рамках приличия характер, сдерживает резкие порывы темперамента. Не всегда это удается.
     К списку тем
НАУКА ДЕЙСТВУЕТ не только ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИМИ МЕТОДАМИ. Не станем описывать НАУЧНЫЕ ДЕЙСТВИЯ. Для ПОВЫШЕНИЯ СОБСТВЕННОГО АВТОРИТЕТА ДЕЯТЕЛИ НАУКИ пытаются ДОКАЗАТЬ СВОЮ ЗНАЧИМОСТЬ. ОНИ часто пользуются ПРАВОМ "ПЕРВОЙ НОЧИ": при присвоении ТЕРМИНОВ. В специфической научной литературе Душу называют АСТРАЛЬНЫМ ТЕЛОМ: в понятиях НЕТ ПОЛНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ. Под АСТРАЛЬНЫМ ТЕЛОМ подразу- мевают ПЕРЕХОДНОЕ СОСТОЯНИЕ ДУШИ. По НАУЧНЫМ ПОНЯТИЯМ ДУША ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО: находится в ЕМКОСТИ ТЕЛА. Пока НЕВЕДОМО ЕЕ РАЗМЕРЫ, МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ, СПОСОБНОСТИ. Даже не обладая НАУЧНЫМИ СВЕДЕНИЯМИ, считают: АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО - обладает БОЛЬШИМИ РАЗМЕРАМИ и ЕМКОСТЯМИ. При СМЕРТИ ТЕЛА происходит ОТДЕЛЕНИЕ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ - АСТРАЛЬНОГО ТЕЛА: проявляется в НЕЗАВИСИМОЙ ФОРМЕ или СУЩЕСТВОВАНИИ. Возможности подобного ПРЕОБРАЗОВАНИЯ случаются в состоянии ТРАНСА, КОМЫ, ТЯЖЕЛОЙ ТРАВЫ в МОМЕНТ НЕСЧАСТНОГО СЛУЧАЯ при ПОЛНОЙ ПОТЕРЕ СОЗНАНИЯ. Подобное СОСТОЯНИЕ НАСТУПАЕТ под ДЕЙСТВИЕМ НАРКОТИКОВ или в МОМЕНТ АНЕСТЕЗИИ.
     "РАЗЪЕДИНЕНИЕ" ДУШИ от ТЕЛА возможно в МОМЕНТ СНА. АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО имеет ПОЛУМИСТИЧЕСКУЮ СТРУКТУРУ. Определенное НЕПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО НЕЧЕТКИМИ КОНТУРАМИ ОЧЕРТАНИЯ напоминает РЕАЛЬНОЕ ТЕЛО. По ПРИРОДЕ состоит из ТОНКИХ ЭЛЕМЕНТОВ, подобных ЭФИРУ. АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО наделено ОТНЯТЫМ у ТЕЛА СОЗНАНИЕМ. В нем сосредоточен чувственный центр. Генератор страстной энергии. Источник желаний, побуждений, намерений, сомнений, недовольства. Все это называют совестью. Это своеобразное разделение личности, подчас происходит в трагические минуты смерти, когда умирающий последний раз: желает встретиться с любимыми людьми.
     Его астральное тело волевым усилием превращается в пространстве в виде образа: предстает на несколько мгновений перед избранником. Оставаясь невидимым, человек может совершать перемещения, путешествия в состоянии астрального тела. Душа с момента возникновения наделена готовыми свойствами, неизмена. Действует по типу создавшей ее Б-жественной материи. Физические тела имеют отличную природу. Заключает в себе наследственные родительские основы. Действуют, исходя из собственных понятий, устремлений, убеждений. Стыковки с душевной основой, притирания бывают болезненными. В каждом случае физическому телу приходится уступать позиции, отходить от крайности. Душа в каждом случае действует по-другому, различно. Ей приходится остерегать, назидать, становиться воспитателем, даже превращаться в "смирительную рубаху". У остаточных напластований физических тел полно душевных составляющих. Емкая Душа впитывает массу жизней. Она набухает, утрамбовывается биографиями, историями, романами, происшествиями, рождениями, смертями. Изредка Души систематизируют составляющие. Но чаще те находятся в хаотическом состоянии. Повторяют беспорядочность эпох, миров, общественные неурядицы. Души являются штампами со многими возможностями для поколений верующих, не прояснивших позиции, заблуждающихся, ищущих, баламутов, никчемных типов и личностей без характерных признаков. Вся эта бессчетная череда становится составной частью душевной структуры. Налагаются пластами, зарубками бестелесных сущностей. Выявляются отметинами в виде бугорков.
     К списку тем
Тело физическое: воплощение сущности человека, а Душа духовное воплощение. Два начала выступают в единстве: составляют личность. Действие - сожительство происходит как на шарнирной конструкции. Не бывает уравновешения: только взаимозависимость, обратные отношения. Доминируют физические величины, но духовное стремительно рвется ввысь. Многое зависит от времени, общественно-политического состояния общества, образовательно -воспитательного уровня, материального благосостояния, духовных настроений, способов их удовлетворения. Физическое тело чаще вульгарно насыщается по поступальным, диалектическим законам. Его рост, развитие, в основном, зависит от временного характера, качества вводимых градиентов и дозы насыщения. Духовное происходит по усложненным мистическим законам. До сих пор пока непознанным, непонятно какой сложности. Мистическое не исключает физических свойств: они особо выглядят, иначе действуют, ведут к результатам неведомым. Мистика: основа, действие: волевое. Придают слову, манере, интонации произношения, особое звучание, восприятие, влияние.
     К списку тем
Духовность: особая материя с мистическим телом-оболочкой. Чаще задевает созидательные, творческие центры. Является руководящим направлением жизнеустройства, поведения. Духовность чувствительна, ранима, горда, самостоятельна, безапелляционна. Больше опирается на гуманитариев, чем на технарей. В моральной экспансии ведет широкую пропагандистскую работу, завлекает искренних сторонников. Перед духовностью открыто широкое поле деятельности. Огромная перспектива роста, развития, распространения. Темпы его недостаточны. В обществе духовность утверждается медленно. Люди заболевают более доступной материальностью: стремятся к удобствам, благополучию. Пытаются обойтись без духовности. Некоторым удается.
     Души имеют разную форму, конфигурацию. Каждая Душа исполняет свою функцию, имеет предназначение. Возможны дополнения: не взаимозаменяемость. Нельзя поменять Душу: мгновенно разрушается тело. Человек перестает существовать. По причине непременного отторжения "органов". В течение всей земной жизни происходит "стыковка" тела с Душой. Иногда она обретает болезненные формы: даже ведет к трагическим последствиям. Как правило, тело пытается утвердить свою самостоятельность самыми вздорными методами, приемами. В порыве тщеславной глупости совершает невероятные поступки. Неисполнение функций ведет к битве миров. Как говорится, Душе в этом сражении "нечего терять"! Тело в бездумной агрессивности переходит границы дозволенного: отсюда близко полное фиаско. Как сработает в соревновательной гонке, на финишной прямой теория вероятности?! Тело и Душа - плоды разных явлений, качественных категорий, уровней измерений. Проистекают из многих сфер, руководствуются отличными направлениями. Тело развивается в рамках конечной, смертной судьбы. Душа - бессмертна. Имеет множество исходных вариантов, вариационных возможностей. Душа "терпит" тело до поры-времени. Не выходит за рамки приличия, вносит зря разлад, обостряет отношения скандальностью. В дозволенных пределах риска. Действует резко, осмотрительно. По последствиям внутренний разлад опаснее, разрушительнее внешнего раздора.
     Развитие тела по возрастам, стадиям, периодам изображают графически. Душа кажется статичной в системе координат. Для воспроизводства деятельности ее нужны другие измерения, методы, действия, формы, материальные средства. Верно, Душа не поддается физическим измерениям материалистического свойства: к ней не подходит математика, графика. Душа: это "черная дыра мистической материи". Прежде следует исследовать эти "черные дыры": найти для этого подходящую методику. Иначе инструменты исследования поглотят, сама "черная дыра": станут ее составляющей. Нужны не просто оригинальные методы: привнести знания, понимания, мистические приемы. Для исследования Души нужны особые, предназначенные для нее методики. Разработать особую математическую науку, основанную на другой логике, взаимозависимости. Дыша, выплясывая старомодные па, Душа совершает обязательный церемониальный обряд.
     Смиряет неугомонность. Не все свойства раскрывает. Удерживает в зачаточном состоянии свой пророческий дар. Душа упрямо-консервативна, застенчива, малодеятельна: не выходит из ограничительных рамок, не проявляет инициативу. Постоянно сдерживает порывы страсти, влечения. Сохраняет неистребованной потенцию: для нее это самый предпочтительный вариант. Случается, Душа - гениальна в потенции, но развитие ее примитивно: засыхает на уровне инстинктов. Душа гармонична. Не мешает, даже позволяет телу развиваться. Не стимулирует: изначально отстраняется от авантюр. Все в Душе происходит в пределах рамочной эволюции. Сдерживает разные всплески, порывы, ограничивает искания, вольности, цыганщину.
     В ней мирно уживаются поэзия и наука. Математика с суевериями. Грязь обывательщины с музыкальной мелодичностью. Душа имеет широкие рамки, особое поле деятельности, арену борьбы, вместилище страстей, страданий, разочарованности, непонимания, обид. Душа - мир, антимир: двоединство многократных противоположностей. Состояние постоянного движения, преобразований, судьбоносных побуждений, искривленного нравственного растения. Душа: оранжерея, тело: растение в одной из стадий развития. Иногда Душе трудно существовать в самой себе. Это объяснимо наличием в ней разных последовательных жизней, тел. Часто непохожих, несовместимых. Душа проявляет сдержанность, удивительную терпимость, толерантность. Совмещает в себе несовместимое. Каждая судьба - отдельная история.
     К списку тем
Душа отлетела во время сна. Пообщалась в Высших Мирах: возвратилась! Совершила непростительную оплошность: вселилась в другое спящее тело. Разорвала! Прекратила существование судьбы! А его Душа оказалась "лишней": ее получило по распределению вновь родившееся тело. Одно из тел осталось без Души: деградировало! Такое случается в отдельных случаях, когда Господь забирает Душу: за провинности или по другой причине. Вот так в мире появились две дополнительные драмы. Привнесенная Душа не может сожительствовать с "чужим" телом, а тело терпеть нрав и указания. Конфликт обрел разрушительные, трагические формы. Стоит здоровья обоим! Случилось отторжение, мгновенная смерть. Бездушное тело меняется. Безразличие превращается в злобу, резкий цинизм. Исчезает совестливость. Выливаются наружу звериные инстинкты: чисто зверское хищничество.
     Проверка указывает: достаточно многие люди по внешнему признаку Душ лишены. Ангелу Смерти у них нечего отнимать: только что затворяет засов. Бездушные люди чаще не связаны никакими условностями, обязательствами: находятся среди преступников, палачей, представителей соответствующих профессий. Не обязательно! Могут служить в полиции, армии, учреждениях и производствах. Ближним приносят много огорчений, бед. Не щадят родных, самих себя. Даже радуются по тому поводу, что жизнь не сложилась: могут оставаться самими собой, творить несуразное, как им кажется безнаказанно. Не в них ли воплощение зла? Возможно, являются остерегающим фактором. Яркими примерами бездуховности. Нужны в целях воспитательных, предохраняющих, остепеняющих. Б-г всесилен: не боится дьявольских искушений. Указывает верный путь.
     В мгновения душевной активности я узнаю сущность явления. Прорываюсь сквозь сигнальную фазу. Устанавливаю двухстороннюю связь с ушедшими в небытие с неисчезающими кристаллами памяти. Моя Душа проявляет прочную благожелательность: она доступна общению. Обостряет внимание к новостям из мистического мира: растворяет створки разума и совести. Улавливает позывы: реагирует на сигналы ответной реакцией. Общение взаимовыгодно: нельзя выразить пользу в предметном смысле. В музыкальном сопровождении Душа получает дополнительные стимулы для общения. Быстро устанавливаются доверительные отношения, внимание к аргументам собеседника. Ответное реагирование. В момент общения происходит расторможение творческих центров. Генерирующая творческая энергия углубляет свои действия, охватывает новые пласты, расплывается по объему. Оставляет отпечатки своего пребывания и воздействия. Творчество проявляется в соответствующей форме.
     К списку тем
В виде находки, решений. Творческие Души переходят друг в друга, продолжают традиции. Изначально ничто не возникает, не воплощается в материальной форме. Творчество разрастается махровым цветком, подобно продуктивно полезной раковой опухоли. Не успокаивается, пока не охватит, не перелопатит, не перемелет все прилегающее пространство. В следующие разы творчество занято самоусовершенствованием. Приданию произведению большей привлекательности, совершенства. Достойного вида восприятия. Творчество не имеет предела. Его качество непосредственно углубляется. Приобретает более привлекательную форму. Характер интеллектуальный характер. Ищущее, все познающее, отзывчивое на порывы творчество несет оптимистические настроения, многоцветные окраски. Зрителю, читателю, слушателю придает творческий заряд. Творческие способности - это дар Б-жий.
     Реализуется при близком духовном общении со свойствами душевной субстанции. Душевный полет в неведомое: это творчество! Первозданный вариант материальности. Это ажурный узор немыслимой конфигурации. Творчество: случайная наследственность в благоприятных условиях теплого душевного климата. Даже сочетание обоих факторов. Без благожелательной Души не сможет развиться, приобрести зримые формы, любые способности. Даже самые примитивные, не то что гениальные. Душа создает условия. Благоприятствует наравне с природным упорством и старательностью натуры. Моя Душа поспособствовала реализации планов. При этом поощряла скромность, не позволила проявиться бахвальству, прочим характерным чертам эгоизма. От звездной болезни меня спасло напрочь полное отсутствие эгоизма. Культивировал с юности, развивал скромность до мыслимого предела.
     К списку тем
Душа находится в постоянных поисках, в смятении, в необразимых обстоятельствах. Она мучается, страдает, извивается, не найдет для себя удобного места. Ей неудобно в привычном теле, а нового не выделили. Пока не предусмотрена реинкарнация. Больное, дряхлое тело страстно борется за жизнь. Средних показателей статистики не признают. Проявляет индивидуальность. В предварительном поиске Душа знакомится с вариантами трансформации душевного обиталища. По ночам она отлетает на время, на довольно продолжительное. Судьбоносные обязанности Души отличны от функций тела: заметно во всем! Это разные по сущности, конструкции материи: сосуществуют в полном единстве в течение заданного времени. Всегда наступает такой миг и время: пора размежевания. Тленное тело себя исчерпывает.
     Душа продолжает функционировать в фазе бессмерия. Не безразлична Душа к происходящему. С телом не происходит соперничества, замещения функций. Терпеливая, спокойная, уравновешенная, доброжелательная Душа часто возмущается несдержанности, корыстию, эгоизму, переборчивости тела. Ну, чего ему надо, не хватает? Выходит из себя. Возмущает мелкими обидами, выходками, жестоким характером. Душа привыкает за многие годы совместного сожительства, но всякий раз как впервые воспринимает очередной поступок. В период сосуществования они исходят из разных принципов, законов. Материализм, мистика имеют только общую основу. Поле деятельности. Являются партнерами в общем предпринимательстве. Их функции раздельны. Тело является "производственным цехом". Душа представительна.
     К списку тем
Высшая Инстанция Духовного Развития: тихая заводь. К спокойному едино образию привыкли. С Момента Сотворения Мира обременены рутиной: статис тическим учетом, кругооборотом, движением "занятых" и "свободных от тел"Душ. При Высшей Инстанции действует отдел перспективного планирования.Мало заметный, безынициативный, малодеятельный до последних времен. С появлением Ангела Исрамиэля произошли приятные улучшения: заметны об новления, резкие перемены направления. Позволяют сделать оптимистический вывод о продолжении избранной долговременной политики. Предстоя щем продвижении в реформистском направлении. Так считают в прогрессив ных кругах. Движение, перемены, прогресс считают благом. Осторожные приверженцы традиций, консерваторы, противники всяких новаций остерегаются негативных последствий перемен. Называют молодого Ангела Исрамиэля вы скочкой, ставленником Пророка Эльияху а-Нави, напарника Машиаха. Этот выходец из простонародья был в свое время выскочкой Пинхасом. Покорил Гос пода действенностью Его Манеры Духовного Воспитания.
     Сейчас специально углубился в кадровую политику. С повышением авторитета усилит личную власть. В Высшей Инстанции ДОБРОДЕТЕЛЬ не утвердилась. Раскольники страстно интригуют, не останавливаются перед крайностями. Их главная цель: противодействовать волне случайных перемен. Рефор мистика опасна во многих смыслах. Неведомо куда ведет, заведет. Установив шуюся систему не столько обновит, сколько на нее разрушающе воздейству ет. Разрушит! Выльется потоком Неконтролируемых Действий. Из Высшей Ин станции вырвется реформистика: хлынет вниз необузданным потоком. Залет стихийности. Непонятливых ввергнет в еще больший разброд. Их поставит перед неопределенностью. Заведет в тупик. Для всего миропорядка очень опа сен разлад в Высших Структурах. Начнет отходить в несущественном: расши рит люф разбродных явлений. Приведет к неконтролируемым последствиям.Начинается долговременная война со сложными путями действий, заранее непредсказуемым исходом. Заранее неведом победитель.
     Может не ограничиться внешними исправлениями. Окажется непредсказу емым движение реформистов. Издавна повелось! Творец Занят Глобальными Начинаниями. Недосуг Ему Вмешиваться в детали сложных отношений. Не Любит Исполнять одни Функции Строгого Судьи. Любит Больше Воспитывать Собственным Примером. Инициатива Ангела Исрамиэля: никто в этом не сом невается, но Директивное Указание исходит от Самого Пророка Эльияху а-На ви. С миссией контрольной отправляется Ангел Исрамиэль в инспекционный полет: обязан представить отчет, глобальные рекомендации по изменению Политики Действия.
     "С чего такая спешка?" - Возмутились одни Ангелы.
     "Пусть отправляется! - Считают другие Ангелы. Высказывают опасения, дополнительные сомнения. - С какой стати наделять выскочку полномочиями чрезвычайными? Хватит ему простой командировки!"
     "- Нет, пусть он поспешит: выдаст рекомендации о расширении РайскогоЗаповедника! Пора Господу позаботиться об отдыхе, досуге Существующих Душ. Господу Следует Поднатужиться: переделить на части Душу Адама. Со здать Новые Души для продолжения расселения людей на планете Земля."
     Еще широко распространенное мнение:
     "Нечего заботиться о людях: МЫ ИМ НИЧЕМ не ОБЯЗАНЫ. Пусть сами за ботятся о себе! Можно УТВЕРДИТЬ ЕДИНОГЛАСИЕ Ангелов под МОРАЛЬНЫМи ВОЛЕВЫМ ДАВЛЕНИЕМ, РУКОВОДСТВОМ Господа".
     Исрамиэль: молодой красавец, с мощным торсом, сильными крыльями. Ангел высокий, стройный, стильный, творческий. Наделен особыми способ ностями, талантами. Он по желанию и необходимости способен менять обли чья: выступает в духовном качестве, под телесным видом. В себе сжимает комок Света. Предстает контурами тени, полутеней. Зеркальным отражением.Может принимать невидимую глазу бестелесность: не отбрасывает тени. Он меняет линейные, объемные, пространственные измерения. Не всегда выделяет себя из с ним связанных явлений Природы. Не может унять воспламенившего тщеславия. Поставил задание: моральными действиями, неиссякаемой энергией постоянно обращать на себя внимание. Оказаться Замеченным Господом. Ангельские идеи имеет по поводу размещения Душ, культурного обслуживания, но осуществить сможет только при Одобрении и Помощи Гос пода. Инспекция Земли имеет несколько целей.
     Представит отчет детальный с рекомендациями. Часть их продумывает, готовит заранее: остерегается растратить себя по пустякам, утонуть в обилиифактов. Исрамиэль надеется: его рекомендациями заинтересуются при широ ком обсуждении. Прислушается Господь. Под давлением фактов поступит. Ангел Исрамиэль много времени, внимания и забот отдал наблюдению за Сво бодными Душами: каждую обязан пристраивать! Учитывают в отдельных слу чаях Меру Очищения, Уровень Открытости Улавливающих Клапанов, СтепеньНасыщения Светом Мистическим. Качественные Показатели: Важнейшие. В конкретном случае приходится быстро, безошибочно ориентироваться. Каждой освобождающейся Душе подыскивают готовое родиться тело. Таково правило! За несколько мгновений до родов в тело "плода" вживляют Душу. Роды происходят нормально. Тяжелые роды происходят при запаздывании вселения Души. Может не успеть вселиться Душа при производстве кесарева сечения. Матерей ввергают в дополнительное беспокойство.
     При достаточно сложной этой операции матерям приходится испытывать дополнительные страдания. Извлеченный плод слаб, мало деятелен до момента вживления Души. Хорошо налажен учет очередников, освобождающих ся Душ и рождающихся тел. Включается дополнительный фактор: смерти от несчастных случаев. Они предусмотрены, но неожиданны. Разрывают плани рование. Срочно приходится решать в каждом конкретном случае, куда дослать освободившуюся Душу? Имеются резервные варианты возможностей: отдых, общение, учеба... Стараются не оставлять долго в "плавающем состоянии" каждую освободившуюся Душу. По какой причине происходит: нам труд но судить. Возможно, ДУШИ в СВОБОДНОМ СОСТОЯНИИ ТЕРЯЮТ частично СВОИ ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ. Бывает, ОТСТАЮТ на ПОКОЛЕНИЕ.СВОБОДНОЕ СОСТОЯНИЕ ДУШИ Чрезмерно расточительно. В Небесной Кан целярии не прощают подобных погрешностей. Для разбора почти каждого случая созывают Арбитражную Комиссию.
     В присутствии самых Авторитетных Ангелов происходит тщательный раз бор, исправление ошибок. Полное исправление Душ сложно. Требует продол жительного времени, нескольких жизненных циклов. Строгий контроль, не уклонность, ритмичность исправлений, ответственность позволяют недопуще ние срывов. Ангел Исрамиэль достиг успехов: развил теорию полной ритмич ности. Он любимец Пророка Эльияху а-Нави. Протеже. ПРОДВИЖЕНИЕ Исра миэля ДАВНО ПРЕДСКАЗЫВАЛИ. Оказалось НЕОЖИДАННЫМ. Некоторых осо бенно ВОЗМУЩАЕТ ЕГО ЧРЕЗМЕРНОЕ ЧЕСТОЛЮБИЕ, даже МАКСИМАЛИСТ СКИЕ ПЛАНЫ. Нельзя вклиниваться ИСКУСТВЕННО в ЕСТЕСТВЕННЫЙ ПРО ЦЕСС. Непременно СУБЪЕТИВИЗМ ПРИВЕДЕТ к СРЫВАМ, ПЕЧАЛЬНЫМ СОБЫТИЯМ. А кто станет расхлебывать? Какую дополнительную ЦЕНУ придется ЗАЛАТИТЬ за АВАНТЮРИСТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Исрамиэля? ПророкЭльияху а-Нави очень стар: КИЧИТСЯ СТАРЫМИ ЗАСЛУГАМИ, ОТСТАЛ от ВРЕ МЕНИ. ПЛОХО РАЗБИРАЕТСЯ в СОВРЕМЕННОСТИ. НОВЫЕ ВЕЯНИЯ не ПРИВЕДУТ к ДОБРУ.
     ВЫСКОЧКУ пора ПОСТАВИТЬ на МЕСТО! СБИТЬ с него СПЕСЬ! За внешним лоском не скрыто ничего СЕРЬЕЗНОГО. УДАЧНИК: вот и ВСЕ ДОСТОИНСТВА! На СЕРЬЕЗНОМ ДЕЛЕ непременно он ОСТУПИТСЯ, ПОДВЕРНЕТСЯ. Тогда всем станет ясно: ВЫСКОЧКА! ПУСТОЗВОН! ДЕЯТЕЛЬ ФАЛЬШИВЫЙ! ЗАНЯЛ ЧУЖОЕ МЕСТО! Внешность молодого, уверенного в себе Ангела, Утвержденные на Вы сшем Уровне Рекомендации Откроют Широкую Дорогу Продвижения. С помощью Пророка Эльияху а-Нави Исрамиэль надеется Управлять Светом, Энерги ей, возможно даже Конструированием Душ. Он чувствует в себе непреодолимое желание Творить, Преобразовывать, Руководить. Исрамиэль умеет точно воспринимать факты: без искажений. Ему чужда подтасовка, вольное обра щение с фактами, нелогические выводы. Фактически, его отлет вызван слезными просьбами землян, настоятельными требованиями направить Машиаха. Их достойная часть потеряла терпение: назвала Машиахом выдающегося Ре бе из Любавичей, но смертного человека.
     Даже после кончины обезумевшие приверженцы Ребе утверждают: наш Ребе воскреснет, он Машиах! Исрамиэлю предстоит успокоить общину, под готовить к Пришествию Истинного Машиаха. Единственно Достойного Потомка из Дома Давида. Духовного Князя Света, Творчества, Разума, Обновления.Ангелу Исрамиелю придется на время приобщиться к земным порядкам. Вой ти в их карусель повседневности . Не успел расслабиться в полете, одолевает уже ностальгия. Он обычный трудоголик, не приучен отходить от дел. Отдых воспринимает чрезмерностью, видом наказания и отлучки от любимого занятия. Он привык к автоматическим действиям, бездумности: участь такая выпа ла. В самый последний период много пришлось пофантазировать. Находилсяв привычной обстановке: поменял занятия. А тут все, все другое! Непривыч ное! Ему приходилось бывать среди людей: с короткими инспекционными поездками. Сейчас нечто совершенно иное. Нужна полная собранность, терпение, наблюдательность выдержка. Сосредоточить внимание.
     Увидеть, понять, уяснить. Позже: аналитически все обработать. Выводы подготовить! Не напрасно потерять время: с пользой для ОСНОВНОГО ДЕЛА!Планета Земля расположена на отдаленном участке Млечного Пути. Долго Господь Выбирал Планету с наиболее благоприятными условиями обитания. Остановил Свой Выбор на одинокой голубой Планете. Предназначил ее Адаму и его потомкам. Господь долго занимался Исправлением привычек, тел, но Понял: надежнее ИСПРАВЛЯТЬ ДУШИ. С тех пор ОН ПОСЫЛАЕТ ПОТОКИ ОЧИСТИТЕЛЬНОГО СВЕТА МИСТИЧЕСКОГО СВОЙСТВА: в течении ЖИЗНИ ЛЮ ДЕЙ заполняет постепенно ЕМКОСТИ ИСПРАВЛЕННЫХ ДУШ.
     К списку тем
Воплощенная в тело Душа неизменна. Особенно скучно находиться в состоянии законсервативного младенчества, первых детских годов: беспрерывный сон, сплошное попугайничанье, учение, игры, развлечение, понимание...Душа отдыхает: наслаждается легкой жизнью, безответственностью... Сложности начинаются в юности. И, кажется, не исчезают. Помогает предыдущий опыт, приобретает новый, бурный, познавательный, отличный от прошлого.Приходится пользоваться творческими способностями. Поступать экспромтом, удачно, логически оправданно в каждом конкретном случае. С женскими организмами сложнее. Но женские Души изначально сотворены с учетом эмоциональной структуры природы. Богословы говорят о Единой Душе Адама.Уточним, имеется Вариант этой Души: предназначен для женщин. Его назо вем Душой Хавы. Развитие обоих Душ идет параллельно. Не всегда зависимы друг от друга. При общении происходит наполнение, взаимообогащение. Тела и Души развиваются одновременно: каждая в своем направлении. Возможны соревнования, соперничество: подобно спортивным.
     К списку тем
ВСЕЛЕННАЯ БЕСПРЕДЕЛЬНА - во ВРЕМЕНИ и ПРОСТРАНСТВЕ. Частица емкой ВСЕЛЕНСКОЙ ДУШИ вмещена в каждом человеке. Для ДУШИ нет ОГРАНИЧЕНИЙ - во ВРЕМЕНИ и ПРЕДЕЛОВ - в ПРОСТРАНСТВЕ. Даже кажущееся БРАТСТВО, РАВЕНСТВО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ способствуют УСПОКОЕНИЮ ДУШИ. Различные МЕРКИ, ТРЕБОВАНИЯ существуют для разных ЛИЧНОСТЕЙ, ДУШ. СЧАСТЬЕ: короткое состояние УДОВЛЕТВОРЕННОЙ ДУШИ. ДУША не УМИРАЕТ: переходит из ОДНОГО СОСТОЯНИЯ - в ДРУГОЕ. УСПОКОЕНИЮ ДУШИ СПОСОБСТВУЮТ ЗНАНИЯ о СТРУКТУРЕ МИРА. СЧАСТЬЕ не всегда стыкуется с ВЕРОЙ: возможно, происходит при СПОКОЙСТВИИ ДУШИ. ЧЕЛОВЕК ЖИВЕТ и СТРАДАЕТ, ради ОЧИЩЕНИЯ ДУШИ. АВТОНОМНАЯ от ТЕЛА, ДУША ведет оживленный образ существования, общается. Обменивается с другими ДУШАМИ и КОСМО СОМ БЕСТЕЛЕСНЫМИ БИОЛОГИЧЕСКИМИ ПОЛЯМИ. ДУШИ задевают, подзаря жают энергией КОСМИЧЕСКИЕ ВЕТРЫ. Воздействуют живительно ПОТОКИ ВОЛН ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ.
     Душа еврея: частица Б-жественной Субстанции, свойства самого Совершен ного. Чистая: без пятнышка. Даже Душа не заполненная до краев Светом Бла гостным Очистительным, является Венцом Творения. Душа является послан ницей Высшего Мира в юдоли земного существования для санитарно-морального Очищения Сущности низшего порядка с целью вознесения в Мир Чистоты и Святости.
     К списку тем
Яаков новое придумал: роман пишет сразу по двум, даже трем, нескольким параллельным направлениям. Происходит в разных временных, даже территориальных, пространственных измерениях. Такой разброс! Интересно все это представить в виде совмещенных, сообщающихся сосудов. Важно: второстепенно совершаемое совмещение. Главное в данном случае поймать идею, направленность, желанный результат. Пусть интригует, ошарашивает. Чем не идея? Страница об одном, о другом: входит в общую канву. Разные срезы исторических эпох: лучше, приемлемее усваивается суть цивилизации. От дикости животных нравов: пришли к гуманистической демократии. Читатель запутается? Ненамеренно это делает. Пытается разобраться в себе, одновременно осуществить сверхтворческую задачу во всей полноте. В романе излагает свою печальную жизнь: разбавляет творческими исканиями. Опишет встречи с людьми, измышленными литературными персонажами, образами. Представит мистическое ясновидение, духовное возрождение. Взлет, вознесение, вольное парение в межпланетных мирах в виде духовной субстанции, Души.
     Обязательно ошеломит читателя. Его проймет! Не поймут! Пусть узнают о себе тайну. Как? Сам того еще не знает. И не узнает! Читатель побегает глазами по страницам: увяжет в сознании картинки разрозненного повествования. Найдет связь времен, событий. Может не найти! Его дело оставаться верным долгу-призванию. Писать! Творить! Не думать заранее о судьбе будущего произведения. Не отвечает за результаты собственного творчества, литературного произведения. Сам - пленник, жертва собственного творчества. Не оторвется от нависших пут. Ничего не станет выдумывать: опишет мысли, настроения, себя! И литературных персонажей: пригрезились в фантазии, во сне, в бредовых видениях. Только плавно водит рукой, записывает неведомо откуда льющийся поток сведений, знаний, ощущений. Не считает себя единоличным автором произведения: является писарем. Случайно набрел на канал космической связи.
     Он пишет экспериментальный роман о человеческой воле, духе и борьбе, страдании, об общении Душ. Напишет, что поймет, узнает, сумеет. Произвол обстоятельств, дерзаний творчества сильнее фантазии, умений автора. Неведомый Автор: продиктовал! Не станет вступать в конфликт, пересиливать себя. Пусть ОН диктует: записывает! Придется тасовать имеющийся материал. Связать канву в единый сюжет. Узнает предел своих возможностей. Над физической силой первенствует Сознательная Воля. Таково свойство интеллектуальной деятельности. Не станет сейчас рассуждать о животном состоянии: это его не касается. Он выше всего этого-такого. Вознесется над пределами возможного в стремлениях, мыслях. Вот-вот тогда у него все получится: раскроет свое имя, предстанет перед творческой аудиторией мыслящей личностью. Пророческим даром не владеет. Не достиг Б-жественных Вершин. Стремится ввысь. Сильно ему помогли готовые записи: не станет расшифровывать код. Трудится без устали: своей участи достоин! И славы достоин! ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ, ЗНАТОК ЛЮДСКИХ СТРАСТЕЙ, ТВОРЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ.
     Так считает! Читатель подумает, сам разберется в этом ребусе. Сможете сделать: объявите! Скажите прямо, произнесите ясно: Яаков услышит, а некто неведомый потешит свою безутешную гордость. Читайте! Описывает ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА. БАСКЕТБОЛИСТОВ, ФУТБОЛИСТОВ ЗНАЮТ ЛУЧШЕ, чем ТВОРЦОВ. Ничего не потребуешь: мириться приходится с ОПУСТОШЕННЫМ СОСТОЯНИЕМ ОБЩЕСТВА в ПЕРИОД БЕЗВРЕМЕНЬЯ. Дополнено повседневным ПАЛЕСТИНСКИМ ТЕРРОРОМ. СКУЧНОЕ, ГНИЮЩЕЕ, СУМРАЧНОЕ, ЖЕСТОКОЕ НАСТОЯЩЕЕ. БУДУЩЕЕ в тумане, покрыто МРАКОМ НЕИЗВЕСТНОСТИ. Имеются ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ, ДУХОВНЫЕ, ПРОДОЛЖАТЕЛИ ТРАДИЦИЙ. Их мало! ОБЩЕСТВО ГРУБИЯНСКОЕ. Отметины оставляют гои: далекие, чуждые еврейским традициям. НАСТОЯЩИЕ ГОИ-АНТИСЕМИТЫ! Пусть сердятся, себя узнав. Подслащивать повествование, подлаживаться под их самолюбие не станем.
     В романе представлены три взаимосвязанных уровня повествования, действия. Сообщающиеся сосуды времени. Он не продумал детали, особенности, характеристики, ходы развития. Нет общей схемы. Примерный выбор: три этажа действия. Смещение эпох. Расширение кругозора охвата. Объем емкостей. Как будет выглядеть в окончательном варианте? Как представить: в единой канве действия? В цепи единой эпохи, истории ИЗБРАННОГО НАРОДА? Он многого не знает, не представляет. Уверен: в МОМЕНТ ТВОРЧЕСКОГО ВДОХНОВЕНИЯ ОПЬЯНЕНИЯ придут мысли, направления, повороты, зиг-заги... Пока ничего не знает. Углубляется в тему: в неком ЦЕНТРЕ ПСИХИКИ узнанное и накопленное ПРЕЛОМЛЯЕТСЯ в ТВОРЧЕСКИЕ НАХОДКИ в повествовательной форме. Ищет пути, старается осуществить замысел. Каков результат? Не обязательно успешный. В любом случае, коль сорвется, укажет канву, путь к новой форме. Знает, до него испробованный. Внесет индивидуальные особенности, как автор-новатор. Зачтут?!
     Не пугает работа: увлекает. Не знает, к чему придет, в поиске, работе. Выразит себя: реализует способности. Сейчас не полностью еще ему ведомые. Хочет связать ИСТОРИЮ, ТРАДИЦИИ со ВРЕМЕНЕМ, ЖИЗНЬЮ. Показать БЕСПРЕРЫВНОСТЬ ЖИЗНИ НАРОДА. ЛЮБОВЬ наших далеких ПРЕДКОВ к СВЯТОЙ СТРАНЕ Господа, ПРАВО на САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ. Возможно, даже на МИССИЮ МОРАЛЬНОГО РУКОВОДСТВА другими НАРОДАМИ. ПРИМЕРОМ СОБСТВЕННЫМ! ТАЛАНТОМ! УМОМ! СКРОМНОСТЬЮ! Мы ИЗБРАННЫЙ НАРОД! Как таковой, достойный на ПРИЗНАНИЕ, личную участь, СУДЬБУ. ЕВРЕИ: СОЛЬ ЗЕМЛИ! С люминесцентными вкраплениями: СВЕТИМ! В ночи ярче, днем заметнее. НАРОД-ИЗБРАННИК ДОСТОИН ЛУЧШЕЙ УЧАСТИ, ЛУЧШИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ, ЦИВИЛИЗОВАННОГО ОТНОШЕНИЯ МИРОВОГО СООБЩЕСТВА. Господь ПОЗВОЛИЛ НАМ СОХРАНИТЬСЯ, благодаря АНТИСЕМИТИЗМУ. МАЛО АНТИСЕМИТСКОГО ПРИЗНАНИЯ-ИНТЕРЕСА. Пусть знают: не РАЗОРВАЛИ МЫ КРИВУЮ СВЯЗЬ с Всевышним. Продолжается Его Доброта и Забота о нас. Нет у НАРОДОВ возможности ЗАВЛАДЕТЬ у Господа ОТДЕЛЬНОГО ПОЧИТАНИЯ, НАС УСТРАНИВ с ПУТИ. СОХРАНЯЕТСЯ ЗАВЕТ ВЕРНОСТИ. ДОГОАОР на ВЕЧНЫЕ ВРЕМЕНА! Нам остается ВЕРНУТЬСЯ к ТРАДИЦИЯМ: признать НАШУ РОЛЬ. Тогда ИСТОРИЯ ПОЙДЕТ по ДРУГОМУ НАПРАВЛЕНИЮ.
     К списку тем
Россия ныне: географическое пространство, искусственное образование, государство особого свойства. Имеет евро-азиатскую структуру, негеометрическую конфигурацию. По всем признакам: государство-хищник, шакал. Россия многие века "раздвигала границы": внутри себя черпала людские ресурсы и природные богатства. Этому способствовали необозримые размеры суши, природные щедроты, покоренные народы. Ненасытной России всегда было мало: прирастала территориями, населением. Произведенное сразу использовали, частью попусту растрачивали. Воровали. Жирели отдельные структуры. Люди! Не общество! Народ гордится своим нищенством. Удовлетворен подчиненным положением, скудостью. Неуемными аппетитами властители пугали остальное окружение: цивилизованное и не очень. У слабых, неумеющих управлять постоянно общипывала куски, кусочки.
     Единственно чего Россия не достигла: не завоевала, не присоединила проливы. К несчастью, потеряла "крымскую мотню", исконно "русские земли": завоеваны у турок, татар. Перехватили их в управление скифо-славяне, желто-голубые завистники, недоброжелатели. Давний этот спор между "кацапами-москалями" и "хохлами" перенесли в будущие эпохи. Неминуемо между ними столкновение. Оба государства пожируют: разрешат сиеминутные внутренние проблемы. Ударят! Со всей военной мощью, азартом, ожесточением: придушат ненавистников! Пока русские и украинцы сражаются между собой во внутренних конфликтах. В качестве наемников! В Чечне! Русские сражаются друг с другом: одни на стороне федералов, другие в банд-формированиях чеченцев. За гроши служат, гибнут: видимость трудоустройства. Нет других возможностей использовать способности, трудовые навыки: надо кормиться!
     К списку тем
Яаков чувствует в себе личность, национальность. Уверен: каждый культурный человек должен знать народную и государственную историю. Древнюю историю, современную. Современное поколение слабо приучено к чтению. Беда: читать начинают, одолевает сонливость. К предкам должного уважения нет, как ко всему прежде происходившему. Не верят фактам, сами которым не были свидетелями, не видели, не пережили. Не верят, будто прежде существовала тысячелетняя цивилизация. Все это враки! Жизнь с историей начались с момента их рождения! Все существенное происходит возле них, с ними! Остальное не происходит! Так считают! Правы в своей уверенности. Не отступают от принятого решения, с занятой крайней позиции. География: та же ложь. Земля не может иметь такую форму, а море такие конфигурации. И экономика ложь: упражнение людей-бездельников. Трудиться на производстве не хотят: ведут тунеядствующий образ жизни. Признают только грамматику, орфографию: это да! Начала науки не могут быть научными в деле непроизводственном. Сплошные домыслы!
     К списку тем
Словно острым клювом, Душа клюет сердце. Не оставляет в покое кровоточащую рану. Душа: позыв, направляющий перст, поводырь. Мистическая составляющая философской природы. В этом непонятном сожительстве и невероятном сотрудничестве заключен неразгаданный смысл. Он помнит схему, контуры, но не различает детали своей прошлой жизни. Это как забытый на рассвете сон. Необъяснимые ощущения, знания. Уже жил? Где жил? Встречался с кем? Что делал? Задает много себе вопросов: не может найти ответ. Сейчас продолжает прошлую жизнь или ведет новую? Осталось нечто единое - родственное: смысл непонят. Не может понять: это раздвоение моей личности, симптом болезни, имевшая в прошлом начало действительность, ныне продолжение? Улетучится прошлое, за ним настоящее, становящиеся прошлым. Что ему предстоит делать? Мучается над этим вопросом.
     На что должен направить усилия Души, тела? Не может достучаться до Души. Не поймет суть подсознания. Кто бы помог, подсказал: не жаль никаких затрат за такие знания. Не цыганка нужна: некто другой - человек науки, безукоризненной репутации. Не шарлатан. Чтобы смог ему поверить. По совету -наущению продолжить свой необычный жизненный путь. Он сделать должен: не упустить свой шанс. По пустякам не растрачиваться. Почему Б-г не говорит прямо, ясно: делай это, преуспеешь! Иди по указанной дороге. Это нечестно: наделяет индивидуальной судьбой, свободным выбором. Оставляет брыкаться, мыкаться, совершать ошибки, набивать шишки. Узнавать простое в муках и страданиях. Укажите мой путь! Это честнее-правильнее. Не нужна свободная воля, уводящая от цели. Укажите цель! Доберусь непременно!
     Тело, разум далеки от идеала. Тело слабо духом: легко увлекаемо соблазнами. Ядро Души: сколок Мирового Разума. По периферии расположены индикаторы аналитической усвояемости. Изучают среду, наблюдают за реакцией тела "хозяина" на внешние и внутренние импульсы, давления. Оболочка Души прочная: пористого свойства. Восприимчива. Удаляет шлаки. Питается Душа от Вечного энергетического Двигателя. Присоединена к живому телу до момента его смерти-гибели. Душеприказчики-оптимисты уверены: Душа неистребима ни при каких обстоятельствах. Пессимисты возражают: случаются моменты, когда Душа не выживает. Потери Душ незначительны: случаются. Пока дискуссии, споры на эту тему бесплодны. Для разпознания функций Души материалисты должны столковаться с мистиками: совместными усилиями знания, Веры совершить вклинение в заповедную сферу.
     К списку тем
Тело без Души: бездуховная субстанция, голем. В ней происходят одни физические, химические, биологические, биохимические процессы стихийной направленности. Состояние жизни определяют по присутствию Души: упорхнет, улетит конец жизни! Душа объединяет бесформенность чувств, разроз ненных мыслей в логическую систему. Генерирует жизненные процессы. Придает жизни эмоциональные, оптимистические, даже творческие стимулы развития. Выводит их на высшую ступень. Кинетическая энергия голема наце лена на действие: сама по себе разрушительна. Без направляющего стержня не восстанавливается: иссякает бесследно. Для продолжения жизни долженпроисходить непрерывный процесс восстановления энергии. Жизнь: пульсация энергии. Непременно осмысленная. Направляемая в нужное русло сози дания. Духовное единство органов им дает возможность функционировать до определенной поры. Непрерывно приходит этап стихийного разрушительного действа. Для самого тела - это болезнь, неотрегулированность. Состояние го лема: пустота насыщения, низведенная до уровня неживой материи.
     Вечная Душа на каждом временном отрезке побуждает к деятельности волю, мозг, организует полезную деятельность внутренних органов. Душа все видяща, всезнающа: входит чаще в мгновенное соприкосновение с другимиДушами. Предохраняет от несчастий. Уводит от смерти в смертельных обстоя тельствах. В обычных обстановках невыразительного существования Душатворит чудеса. Глупы люди: многие не обращают внимание на особые способности. Считают себя стихийными талантами: не просто равными - выше дру гих! Современное поколение вечно глупее грядущего. У современного общест ва низкое состояние духа. Малоразвито, глупо, в материальную крайность ударилось.
     Современники узки во взглядах, сильны в заблуждениях, несут суеверия прошлого века. Раскачиваются между мирами! Нужно время для прозрения их. А то и хватит времени! Следует рассчитывать на грядущее поколение, ко торое... Не уверен! Но может оказаться более любознательным, прозорливым. Примет незамеченное течение или отвергнутое новшество. И потому в будущем засветятся наши звезды. Казавшееся обычным нашим современникам, в действительности является из ряда вон выходящим. И наши творческие находки переживут автора. На то остается надежда. А что современники не заметили: так ведь они - глупы! Пресыщены всякой чепухой: не успевают выде лить нечто стоющее, талантливое, самобытное.
     К списку тем
Яаков спокойно выслушал известное. Несколько раз дергался: Софья его притормаживала рукой. Выговорилась! Тогда он вступил в права рассказчика. Сообщил: существует карма, кармация: сотворены Господом со специальной целью восприятия поколений, беспрерывного воспроизводства жизненных циклов. Наши Души чисты от животных примесей. Во всех поколениях последовательно продолжают восхождение в объеме емкости благородного происхождения. Не отходят от общественной сути. На пути исправления не подвергаются жестокому наказанию. Могут впасть в состояние деградации при общении с неуправляемым, непомерно грешным телом. Наш случай самый легкий. Душа отпочковывает особи, делает свои затески от поколения в поколение. Совершает акты последовательно-очистительного воздействия. Душа имеет огромную энергетику, организующую творческую силу. Не теряет контролирующие функции: спасает своих обитателей, "квартирантов" от резких действий, излишнего давления и риска. И связанных с ними негативных последствий. Основной неосознанный принцип жизни: береги тело - спасешь Душу.
     Одновременно имеет силу, хождение кажущееся противоположным, изначально верное: береги Душу, спасешь тело! В Душу собственную проникаю сквозь обнаруженную в сознании узкую щель. Открывается маленький бугорок памяти, собственного "Я". Случайно вошел, заполнил вход в участке Души прошлых жизней: не разглашу тайну проникновения. Под угрозой собственной гибели. Наука с неустанно агрессивными приемами, праздно интересующимися - сами исследуют, узнают, проникают. Ничем не стану помогать им! Из голов людей перешла в публицистику и общественные науки - путаница, подмена понятий. Разные предположения, гипотезы и теории пытаются охватить, понять и объяснить сущность, функции подсознательного. Усвоить структуру Души. Известно: она наделена способностью восстанавливаться при случайных механических повреждениях. Не подвержена влиянию физических сил, химических процессов, воздействию энергетик. Подсознательны проявление душевных сил, особенностей. Душа располагается глубже: стоит на более высоком, высочайшем уровне сверхсознания в действительности.
     К списку тем
Над Душой находятся Ангелы, Серафимы. В мистической, иерархической структуре Выше Всех находится Всевышний, Господь Б-г. В распоряжении таинственной Души имеется связь с Космосом. В ней расположен источник прямой связи с ДУХОВНОЙ СУЩНОСТЬЮ: осуществляется через посредство под-сознательной сферы. К подсознательному путь непрост. Вызывают искусственно несколькими факторами: осязанием ароматических веществ, выделяемых при сжигании листьев, коры специфических растений, также ультрафиолетовыми излучениями. Подобным образом действуют вымеренные в после-довательной очередности движения рук, ног, тела. На скорость реакции воздействуют молитвы, повторение отдельных слов, произнесение словосочетаний, а также чтение Б-жественных книг. Состояние подобно гипнотическому. В более глубокой, продолжительной стадии напоминает летаргический сон. В диковинном состоянии происходит общение сознания со структурами разных уровней, степеней мышления. Другие обитают в околоземном пространстве: в стратосфере, космосе.
     Движение Души - мистической субстанции, не физического творения: происходит на сверхсветовых скоростях. В физике Души время не производная величина: тождественно скорости потока сознания. В прямой зависимости. Неизвестны нам формула, функциональные связи. В другом измерении находится время. Не соответствует земным производным: на порядок выше. Сопоставим в пунктирной градации - с временем мироздания. Полет Души по кратчайшему пути, скачкообразен: огибает на трассе контуры препятствий. Заряжается энергией. Восстанавливает направление движения. Не сокращает скорость: теряет на трении минимальную энергию. Душа обладает высокочувствительной, идеально точной навигационной системой. В структурную основу Души включен БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ: о его изобретении, копировании и создании мечтали лучшие умы человечества на протяжении тысячелетий. ДУША - СВЯТОЕ, возможно, САМОЕ СВЯТОЕ ПОНЯТИЕ РЕАЛЬНОЙ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ. К НЕЙ почти возможно "ПРИКОСНУТЬСЯ". НАСЫТИТЬСЯ БЛАГОРОДНОЙ ЧИСТОТОЙ, НЕПОРОЧНОЙ СУЩНОСТЬЮ. "ЗАРЯДИТЬСЯ" ПОРЦИЕЙ ОЧИСТИТЕЛЬНОГО Б-ЖЕСТВЕННОГО СВЕТА МИСТИЧЕСКОГО СВОЙСТВА. Б-Г является СВЕТИЛОМ ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ.
     К списку тем
Яаков любит живое общение. Легко впадает в возбуждение: начинает вспоминать, экспромтом рассказывать диковинные вещи: случившееся, узнанное, пережитое. На собеседнике он проверяет логику, занимательность новых увлечений. Увлекается: теряет ощущение времени. Спрашивает: не утомил слушателя? Со слушателем поступает эгоистически: собственную точку зрения навязывает. Скучает в постоянном одиночестве: отвыкает от общения. При первой возможности: изливает потоки искренности. Необычны его знания, построение коротких софистических фраз. Не умеет слушать. Зато отличный полемист. Сидит с сосредоточенным видом: высказывает главные мысли на данный момент и ощущения. Он наделен почти пророческим даром предвидения: сбывается! Это опасно загодя узнавать! Неопределенность здоровее роковых предчувствий. В последнее время он чаще распространяется о Душе: философствует! Возможно, общается с мистическими духами. Знает больше обычного этот мыслитель. Отличное от нормальной банальности. Не скрывает! Не остерегается стукачей: страдал по причине невоздержанного языка!
     К списку тем
…Обычный стук "в дверь" не растворяет створки Души: за прочными затворами упрятана. Внешне кажется безразличной к происходящим бурлениям жизни. Душа привыкла не во все вмешиваться. Действует серьезно, осторожно: со всей осмотрительностью. Для включения, ее действия: нужны особые побудительные мотивы, подходы. На полотне Души постоянно фиксируется происходящее: специальным способом. Не все: только основное - короткими тезисами! Мини, минимальная запись произошедшего: в периодическом разделе Души. С акцентом на моральные ценности. Душе важна психология, лирика жизни. Во всю ширь раскручиваются ее потенциальные возможности. Амплитуда раскачивания. Песнь бытовых похождений, взлетов, падений. Полет на короткие расстояния. Причины и следствия поступков. Динамика, кинетическая энергия. Душа - строжайший экзаменатор, кристальный, строгий судья. Она предоставляет полную свободу самодеятельности: вольностей, нестандартного поведения, вульгарного поведения не терпит. Душа все учитывает, накапливает, классифицирует, анализирует.
     Делает предварительные выводы. Вырабатывает рекомендации последующего поведения. Душа проявляет сдержанность: не выходит за свои полномочия. Подталкивает к добродетели. Инициативные порывы сдерживает возле красных линий запретных сфер действия. Душа наделена созидательными свойствами: строит, возносит строение бытия. Душа сохраняет контрольные и педагогические функции. Направляет: не повелевает. Ведет: не указывает. Наблюдает: не тиранствует. Душа присутствует в действии: не действует. Душа скромна, стеснительна, очень сдержана, осторожна, щепетильна. В каждом случае принимает подходящую для момента форму действия. Не менторствует, тем более не давит, не навязывает, не шантажирует. Любую проблему она увязывает, согласовывает, решает. Или хотя бы пытается решить: всеми возможными и доступными способами. Действует Душа чаще как щедрый посторонний наблюдатель: благодетельствует! Скрывает благородство.
     Не выпячивает при удобном случае свою инициативу, роль. Напоминает о себе только при крайней необходимости. В продолжении жизни тела: Душа является неразделимой ее частью. Находится в постоянном движении, перемещении. В беспокойстве, смятении. Возносится над поверхностью обитания. Является сторожевым огоньком, сигнальным пультом, маяком. Сосредочением здравого смысла, разума. Прекрасной идеалистичности. Душа раскачивается маятником с большой амплитудой, перемещается. Душа - тонко чувствующий орган восприятия, мыслящий глаз. Это искрометный, неугасимый, согревающий очаг. Генератор жизненной энергии. Душа совершает полеты, невероятные кульбиты. Душа спокойна, запрограммирована на ритмическую гармонику. Умиротворена, уравновешена. Не терпит сумбурности поступков, стихии, взрывного действия, напрасных жертв, трагических обстоятельств. Не позволяет отклонений от норм морали. Сдерживает неоправданный риск.Моя Душа, душка! Мягкая пушистая подушка!
     К списку тем
Не следует забывать геноцид времен древности. Например, разбойничество ассирийцев: завоевывали "чистые" земли - попутно переселяли, уничтожали, народы. Орды варварских народов уничтожили Римскую империю. Осели на пространствах завоеванной Европы. Созданы варварами современные европейские государства: в процессе исторического развития отставили животную агрессивность. Дикость преобразовали в "цивилизованность". До появления гитлера! В Холокосте, Шуа (Катастрофе европейского еврейства) впе рвые в истории человечества произошел эксперимент глобального масштаба, привнесенный злым духом. Без рассуждений и привлечения совести многие европейские народы ощутили "расовое единство": действовали достаточно сплоченно. Практически исполняли требования нацистской идеи. Итальянцы, испанцы действовали в несколько "мягкой форме" фашизма. А вот французы, прочая европейская погань шли за фюрером безоглядно. Для справедливости укажем: не все французы! Крайний националист генерал де Голь организовал сопротивление нацистской оккупации, собственным предателям: генерал Виши управлял не оккупированной частью Франции.
     К списку тем
В общественном развитии высвобождение, исправление, обновление потенциала Душ происходит почти мгновенно (в течение короткого исторического периода времени). Жестокий фактор человеческой агрессии вклинился в Б-жественную Миссию смены поколений. Одновременно с происходившей жестокой войной: в процесс демографии, гуманизма развитой цивилизации ворвались целенаправленные массовые варварские истребительства. Нацизм гитлеровского толка обнажил истинную варварскую сущность немецкой нации: никогда ИМ НЕ ОТМЫТЬСЯ! ИХ "НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ" - НАЦИЗМ является ИЗУВЕРСТВОМ, ОСТАНЕТСЯ ПОЗОРОМ ХХ века! До СКОНЧАНИЯ МИРА, ЦИВИЛИЗАЦИИ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЕВРЕИ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ КРОВЬЮ, СОБСТВЕННЫМИ ЖИЗНЯМИ будут представлять на ОБОЗРЕНИЕ ИХ ЗВЕРСКУЮ ДУШУ, ОДИЧАНИЕ ПОКАЗНОЙ "КУЛЬТУРЫ, ЦИВИЛИЗАЦИИ" германской, прочих БАНДИТСКИХ ЕВРОПЕЙСКИХ НАЦИЙ. Их ИСТРЕБИТЕЛЬНЫЙ, ПОТРЕБИТЕЛЬНЫЙ ЭГОИЗМ вызван вовсе не ЗАБОТАМИ о САМОСОХРАНЕНИИ, БОРЬБОЙ за ВЫЖИВАНИЕ. Являлся ПРОЯВЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСТВА.
     К списку тем
У Яакова жизнерадостная натура: любит шутить, смеяться. Без повода-причины в серьезную речь вставляет разные шуточки. Интересные: не всегда! Иногда от шуток начинаются колики в желудке. Он не сдерживается, не стесняется. В остроту ввернет сальность. Не смешно! Ему нравится себя веселить: начинает гоготать без умолку. Он шутит для себя: при свидетелях! Чаще получаются экспромты в присутствии, наличии слушателя. Его юмор, как социальное явление, требует общественной востребованности. Смешной человек: себя смешит чаще "черными" шуточками. Не всегда. По делу отзывается. Мастак на всякого рода забавы: почти ребенок! Великовозрастный, зрелый ребенок! Его Душа молодая, нестареющая, отзывчивая на жизненные факты. Не может без постоянного мыслительства, без комбинационного подбора слов, сочетаний. Слова делит на слоги: обсасывает! Ищет смысл в слогах, закономерности в их сочетаниях.
     К списку тем
Материнское чрево является биологическим инкубатором самого высокого качества: не зря создано Господом для очень ответственного периода жизни. Человеческий зародыш от эмбриона в течении девяти месяцев проходит все стадии развития, наращивания тела. Обретает он Душу в самый последний момент выхода из внутриутробного плена - в мир свободного развития. Становится самостоятельным, полноценным! В колыбели под присмотром матери проходит период созревания. Представим несколько рекомендаций: читателя пусть не шокирует форма изложения. Влюбленный по уши, побереги Душу! Не путай нос - с Душой! Душу не теши, не чеши, не души! Душу щами не накормишь! Та Душа хороша, что тише камыша! Не ищи: у рыбы души, а у у лошади шиши. В воде Душа не тонет, в огне не горит! Не туши огонь Души! С нею на ладан не дыши! У Души глазки хороши! Что не Душа - то характер! Не выворачивай Душу наизнанку! Дурака Душой не приманишь! Как была жена на сносях: носила силу душеубойную! Душу не гнои - из душа поливай!
     Души прекрасные мгновения: испытывай, без тревоги, волнения! Утопил в колодце Душу: не ищи ее на небе! Не спаивай Душу: побереги! Тошно моей Душе: песню не сочиню! Голова с Душой - на одной бечевке держится! Душа из космоса черпает сведения, с улицы - сплетни! Страдает вол: бычачью душу от коровы отвел! У тела, Души все танцы хороши! Душа пела, тело выло! Душевным покоем - наделен на вечно! Красная Душа, да в грязные руки попала! Константинопольские Души - неправоверные! Не сымай с Души одежонку! Корми Душу сытно, не доводи до пуза! Хромовой кожей не прикроешь неприкаянную Душу. Б-жья Душа, трудись - не побирайся! Хоронили Душу, да не ту! Душа у ворона - тоже черная! Не смотри на Душу пьяными зеньками! Отобрали у козла Душу: борода перестала расти! Хотела Душа отлететь, но Господь приказал ей сидеть на месте! Окровавленная Душа - живая! Договорились Душа с телом - мирно уживаться! У меня претензии не к Душе - к ее владельцу! Хорошо Душой быть - вечно жить! У Души нет предела для самовыражения!
     Вычисти авгиевы конюшни Души, а тогда спокойненько вознесется на Небеси! Душевный покой не снится, как и другие сновидения. Неутомимая моя Душа творит: порадует чужие Души! Душу не стушишь, как картошку! Не испытывай Душу: на огне медленном. У Души терпения хватит: с телом состязаться. Перед зеркалом хрюкала душа: на фигуру похожа, лицом удивительно хороша! Душа ртом дышала: дышло в нос упиралось - мешало! У Души есть слух, другие уши! Душа хороша всем! На мели сидели, ели, пели, Душой не старели! Завтрак с физзарядки начнем: Душа на закуску! Душно, смрадно Душе: в конюшне! Летела Душа к Душе: упала на звезду! О Душе больше подразумевают, не конкретно знают. Вывалилась Душа в снежную порошу: окоченела. Для одних Душ градация, других ожидает деградация. В яйцах и Душе была сила, когда мать на руках носила! Душа порочной не бывает! Морока преподает Душе уроки. Придумал, Души всех Марин поместить в кадушки: замарино вать! Восторги Душ: от половецких плясок! Неделю пасхуй с квасным, крашен ными яйцами: не совращай Души греховными помыслами, материей.
     К списку тем
ФОРМУЛА ДУШИ. Группа представлена тремя-четырьмя, даже пятью ивритскими буквами. Написание производится справа налево на ивритский манер. Отнести к разновидности трехзначного числа. Вариации: трехбуквенный значек, буквы латинского алфавита. Поколения: трех или четырехзначное число. 794htp117*eb. Группа: этническое происхождение, раса, физическое состояние, место естественного обитания, свобода душевного общения, половые различия, историческая эпоха, базисная структура, символ вложения в поле кроидной суспензии, крупноридная стигматичность, оптико-сферическая синусоида по форме волнодвигательная. Разновидность: здоровье, моральные принципы, характер, духовность, способности, внешность, факторы психические, особенности собраны в узел, коэффициент корреляции, сияние-вспышка, тип отклонений, вихревая параметрия.
     Вариации: возраст, генное здоровье, предрасположенность к болезням, манеры, привычки, пристрастия, желания, похотливость, кривая неосознанной реальности, шарнирная плоскость, стигуроидная сыпь, проекционный реудус. Учитывают: эротическую непредвзятость, кристаллографическую условность, шарнировидную поперечность, градацию конструктивного дефекта, хлюпатичной универсальности, истерзанной параметичности, тинзиноидной ступени, ненасыщенной наполненности. Рондо-строковая позволительная способность кинемопстической изнуренности, вихри духовности, приперзные стенания, потоки информативной энергии. Душа расшифровывает шаблонный аперитив. Продукт массового изготовления с конструктивными особенностями в каждом индивидуальном случае.
     Для общения нужно совершить несколько продуктивных операций, преодолеть труидвидную оболочку: подобна мембране широкой избирательной способности, но в ней заключены ограничительные свойства. В разных средах действует различно: диффузорно, может пениться - приводит к дополнительному фактору риска. Решетка вступает в стадию мгновенного деления, удержания при соприкосновении с разжиженными коллоидными растворами. После полного рассасывания, возвращается в исходное положение. Фильтр вибрирует при радиоактивном воздействии на микронной амплитуде волны световой, фильтрует, меняет направление нейтронного потока, выбрасывает за пределы собственной субстанции. Условно представим сочетание импульсов в структуре плавающего раствора: просочится через оболочку, отключит защитный блок внутренней реакции. Вступает в действие подчищающее устройство нелинейного действия. Обвалакивает инородное тело, поглощает: разрушает в режиме простой химической реакции. Физико-физиологической.
     К списку тем
Яаков шел по улице на солнцепеке. Послушаешь, все предупреждают: много пей! Не выходи на улицу без головного убора! Носи рубахи с длинными рукавами! Глаза закрывай темными стеклами очков. И еще! Только слушай! Выполняй! Обращай внимание на пустые предупреждения, подобную чушь! Пьет Яаков умеренно: по потребности, желанию. Себя не насилует! Не носит головной убор: из принципа! Не бережет руки от ожогов. В Израиле ведет себя так же свободно, как на Украине. Там было солнце! И море! На юге! Схожести много: другая страна! Там не было столько каменистых почв, а песков хватало. Даже больше, чем нужно. Все Полесье! В Белоруссии, России песков избыточное количество: отличная почва для бульбы (картофеля), овсов, ячменей. В Израиле ел овсянку, а ячмень? В Израиле произрастает ячмень? Хлеб ржаной: из местной ржи? Вернее, из Европы, даже из России. Какое это имеет значение? Еда, как и одежда: со всего мира! Что вкуснее, красивее, прочнее, элегантнее? Есть продукты кошерные, а одежда? Ни разу не слышал о кошерной одежде. Сейчас весь мир - единая деревня! Отвлекся от рассуждений: пора заняться основным.
     К списку тем
Душа: это комплексная частица мистической субстанции чувственного сознания. Изредка находится в пространственно-временном состоянии покоя. Чаще в движении, подчас вихревого потока. Душа ведет активный образ жизни: подобна вечной страннице, туристке. Внутри тела перемещается с кровяным потоком. Оказывается под воздушным течением - при нахождении в вольном потоке. Вступает в действие физика Души: совершаются немыслимые переходы, движения, перемещения, перевоплощения. При возвращении в тело Душа не меняет свой образ поведения и деятельности. Не останавливается на одном месте, в одном органе: находится в постоянном движении. Перемещается. Врачует посещаемые органы: заряжает, заражает жизненной силой, зарядом бодрости, оптимизмом. В них происходит интенсивный рост клеток, омоложение. Гормоны, ферменты функции активизируют. Параллельно происходит интенсивная очистка от ненужных шлаков.
     За многие столетия развития науки могли, должны были обратить внимание исследователи на феномен саморегулирования, самолечения. Задуматься о природе явления. Исследовать. Время от времени Души имеют обычай отлетать в Высшие Сферы для консультаций, получения новейшей информации и общения. Узнают новости, иногда им приоткрывают створку будущих переселений. Подзаряжаются энергией. Они возвращаются до пробуждения тела. Изредка пробуждения происходят без Душ: тела впадают в состояние беспамятства. Это состояние продолжается до возвращения Душ. При отягощающих обстоятельствах возможно неизлечимое безумие. Появляются новые пациенты психиатрических лечебниц. Без видимой медицинской проблемы впадает тело в состояние низшего развития. Отсутствие Души объясняет любые отклонения от нормального состояния. Современная медицина не обладает способностью превратить голема (тела без Души) в полноценного человека.
     К списку тем
В творчестве, в научном исследовании, новое, догадка, идея, находка: воспринимается как результат долгого, мучительного поиска. При просветлении рассудка, озарения или по линии космической связи приходит фантастическое предположение: это является результатом огромной концентрации сил, энергии организма. Творчество сложнее поиска, исследования. В нем непременно присутствие мистического свойства или начала. Беспрерывно действует аналитический центр подсознания: увязывает в единый комок разрозненные факты. Придает смысл звуковым импульсам, запахам, цветам. Обычное исследование постоянно манипулирует известными фактами: ищет оптимальный вариант решения. Мысль в творчестве бродит по неизведанным путям. При контакте с мистическим мысль углубляется, выбирается из тупиков, закоулков, завалов. Одушевляется!
     Действие обретает конкретные очертания результата. Мучительный поиск приходится ограничивать временем, по площади, объему. Сжимать в комок. Отражать ясным языком: набором полным известных слов, выражений. Филология, словарный состав в творчестве точно или приблизительно отражают факты исследования. Мыслительные эксперименты, построения логических конструкций. Делают доступной, приятной пространственную схему открытия. Творчество при его плодотворном завершении: созидает новую форму материи. Творец уподобляется Господу: совершает научное открытие или исполняет новую форму произведения искусства: книгу, картину, музыкальное творение, иногда предмет житейского обихода.
     К списку тем
Душа видит, слышит, дышит (пульсирует), осязает, воспринимает, мыслит, реагирует, анализирует. Кроме всех известных функций она обладает другими способностями: назовем их мистическими. При современном развитии техники, мышления: уму непостижимые. Души распределены по интересам, влечениям, способностям. Встречаются регулярно в туманностях альфа, омега и альфа-бета. Пока "тела" отдыхают от повседневных забот, отсыпаются, Души успевают "преодолеть времена-пространства", "прошмыгнуть", "пообщаться", "все проблемы решить". Проблемы возникают от взаимоотношений Душа-тело, тело-Душа. Во многих случаях нет взаимопонимания, точек соприкосновения: исходят из разных принципов, моральных установок. Конфликты обретают болезненные формы. Даже приводят к летальным результатам. Душа вечно выигрывает, побеждает. Тело теряет жизненную энергию. Остается тленной оболочкой, гниющей плацентой. Бессмертная Душа совершенна. Земным болезням не подвергается. Душевными называют психические заболевания: в действительности это болезни тела. Душа заполнена избыточной энергией: частью поглощается для внутреннего пользования. Большинство передается для разжигания телесного костра жизни. Специфическая, отличная от технической - ЭНЕРГИЯ ЖИЗНИ.
     Душа: чувствительное устройство, вместилище человечности. Находится под постоянным воздействием различных факторов. Реагирует на психологические испытания. Чувствительна к внешним факторам: температура, влажность, звук, ультразвук, световые лучи…. Общается с космическими сферами: находится в постоянном ожидании ПОТОКА ОЧИСТИТЕЛЬНОГО ДУХОВНОГО СИЯНИЯ. Происходят внутренние душевные контакты, изредка междушевные. Душа воспринимает, реагирует влияет. На звездном небе подчеркивают огромный след. Говорят, это падающие "звезды": метеориты. Возможно, это наши Души: возвращаются. Видим возвращение, но нет отлета: почему? При возвращении Души заряжены избыточной энергией: все на виду! Не все Души прочеркивают след. Не все следы просто видимы обычному человеческому зрению. Нужны чувствительные приборы наблюдения. Душа заряжена энергией: подпитывает тело. Является искрой, иногда только разогревает: дальше процесс жизни сам идет по инерции. Возникает внутренняя энергия: идет на дыхание, переваривание пищи, кровообращение, поддержание процессов жизнедеятельности.
     К списку тем
Пища компенсирует затраты энергии. Внутренняя энергия восполняет потерянную энергию Души. Тело вырабатывает энергию из пищи, в момент дыхания. Дополнительно постоянно получает энергию от внешних факторов: от солнечного тепла и света. Отдельные люди обретают энергию при общении с разными лицами. Общение: бесконтактный обменом. Речь несет запасы мыслительной энергии. Энергию несут мысли, слова, движения, позы… Отдельные люди обладают способностью зрительных захватов недостающей энергии: дополняют "силовую" энергию собственных мышц. Энергия не обязательно видима и исчисляется в лошадиных силах. В природе, обществе энергия существует в разных формах, явлениях, состояниях. Ее большая часть выделяется при трудовых операциях, процессах. До сих пор игнорируют энергию мыслительных процессов. Энергия "личного производства" должна находиться в постоянном движении, обороте, преобразовании.
     При недостаточном использовании или выделении энергия накапливается. Излишняя энергия застаивается, не перемешивается: киснет, начинается процесс гниения. Это состояние приводит к тяжелым заболеваниям внутренних органов, ожирению. Идеальное состояние: производственная, другая деятельность поглощает всю без остатка выработанную мышечную и пищевую энергию. Все по нулям! Редко возможен такой баланс. Чаще встречаемся с дисбалансом. Он может быть двоякого свойства: накопительный, избыточный. Много очень "первых случаев". Особенно при современном образе неподвижной деятельности, жизни. При временных перегрузках поглощаемые избыточные энергии компенсируются за счет наличия потенциала резервной энергии. Трудовая или умственная деятельность в чрезмерных объемах требует много энергии: ее сопровождает усталость. Систематическое уставание опасно. Ведет к болезням. Следует добиваться определенного баланса.
     К списку тем
Как убедить, научить каждого человека: следует контролировать свои эмоции, вести разумно размеренный образ жизни. За непосильное не хвататься: это мальчишеское побуждение казаться героем. Для спокойного счастья не обязательно быть "настоящим мужчиной". При продолжительной по времени, трудоемкой, большой по объему работе: постараться накопить достаточный потенциал энергии для восполнения затрат. Труд сопровождать, перемежевывать отдыхом. Душа имеет решающее значение, как регулятор энергии. Душа отзывается положительно на каждый взлет: радуется каждому успеху тела. С огорчением принимает неудачи. Душа непосредственно в деятельности не участвует: принимает на себя много забот. Становится постоянным соучастником действия. Заинтересованным болельщиком, трезвым судьей. Душа заряжает жизнь смыслом, многообразием цветов, чувств, запахов.
     К списку тем
Душу можно определить музыкальным аккомпаниатором, мудростью. Не поощряет "сверхмудрость", хитрость, точнее хитроумные варианты, чрезмерности представлений, требований, желаний. Душа духовна, моральна: является эталоном нравственности. Часто подвергает мучительным испытаниям совести: при вызывающем поведении, неморальных действиях тела. Человек без развита чувства совести не достиг личностных категорий: из состояния предка не вышел. Находится на животном уровне развития. Его часто обозначают недо-человеком. Душа беспомощна противостоять неполноценному типу: противостоит! И признает честно свое поражение в беспрерывных, болезненных, даже кровавых боях. Случаются многие случаи пораженческих периодов и жизней. В следующих поколениях Душам придется упорно трудиться, чрезмерно трудно бороться за восстановление моральных принципов, утверждения основ добродетельной жизни. Душа наделена очень важными ответственными функциями. С ними обязана справляться.
     К списку тем
Думается, разобраться в МИРОЗДАНИИ сможем при НОВОМ ПОДХОДЕ к ГРАДАЦИИ ЭПОХ. УЗНАТЬ, ПОНЯТЬ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ в МОМЕНТ БИГ-БЕНГАв НУЛЕВОЙ МОМЕНТ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ: 0 Б.Б. Возможно, некогда удаст ся обнаружить - (МИНУС) Х от Б.Б. Но прежде разобраться: ЧТО ПРОИЗОШЛО в МОМЕНТ 0 Б.Б.? И: КАК, КОГДА? ЗАГАДКА СЛОЖНАЯ! Верно, МАТЕРИЯ нахо дилась в ВИДЕ КОНЦЕНТРАТА, ФОРМЕ "ЧЕРНЫХ ДЫР". ВРЕМЯ - это ПРЕОБРА ЗОВАННАЯ ЭНЕРГИЯ: имеет ФИЗИЧЕСКИЕ КОНСТАНТЫ и ЧИСЛОВЫЕ ЗНАЧЕ НИЯ. В МОМЕНТ 0 Б.Б. ОСУЩЕСТВЛЕН ПЛАН ГОСПОДА. Выходит, ОН ПОДГО ТОВЛЕН ЗАРАНЕЕ, до ЭТОГО МОМНТА 0 Б.Б. Находим: ДО СОЗДАНИЯ МИРАУЖЕ СУЩЕСТВОВАЛИ БУКВЫ ИВРИТСКОГО АЛФАВИТА. Если ВНИКНУТЬ в СУТЬ ЯВЛЕНИЯ: до СИХ ПОР НЕВЕДОМАЯ ДУХОВНАЯ СИЛА ПОДГОТОВИЛА, ОСУЩЕСТВИЛА "ВЗРЫВ", случившийся в МОМЕНТ 0 Б.Б. Между прочим, ПРЕ-ОБРАЗОВАНИЯ ПРОДОЛЖАЮТСЯ: МНОГИЕ ФАКТЫ на ЭТО УКАЗЫВАЮТ. Не ЗНАЕМ, не можем ПОНЯТЬ: ПРОИСХОДИТ УПРАВЛЯЕМОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ или ЗАДЕЙСТВОВАНЫ НЕКИЕ ВНУТРЕННИЕ ЦЕНТРОБЕЖНЫЕ СИЛЫ. К ЧЕМУ ВЕДЕТ, ПРИВЕДЕТ ЭТОТ ПРОЦЕСС? КАКУЮ РОЛЬ во ВСЕМ ЭТОМ ИМЕЕТ ЖИВАЯ СОЗИДАЮЩАЯ ДУША?
     К списку тем
Душа создана Б-ГОМ из СВОЙСТВЕННОЙ ЕМУ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ является ДУХОВНОЙ ЭМАНАЦИЕЙ ГОСПОДА. В ее устройстве заключен прин - цип подобный известному в голографии: в Душе полностью отражены все характеристики, поделенной на части ЕДИНОЙ ДУШИ, СУЩЕГО. В сгустке НЕ ВЕЩЕСТВЕННОЙ, МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ помещены ВСЕ СВОЙСТВА Б-ЖЕСТВЕННЫЕ. Это СГУСТОК ИНФОРМАЦИОННОГО ЦЕНТРА УПРАВЛЕНИЯ МИ РА. В Душе сосредоточен ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ МИСТИЧЕСКОГО СВОЙСТВА. Пока изучают свойства осязаемого, материального мира, энергии физическо го поля. Только подступают к распознанию СВОЙСТВ, ЗАКОНОВ ФИЗИКИ ДУШИ. Наши познания о Душе зависят от емкости фантазии мыслителей, не от точности научных исследований. Более точные приборы и тонкие методы ис следования позволят фиксировать полет мысли, духовные устремления, внут ренние процессы, происходящие в Душе. Только они не нужны никому. КОНТ РОЛЕР ЗНАЕТ, СЛЕДИТ. Нам не хватает еще, любопытные марфуты подгляды вать начнут за соседскими ДУШАМИ!
     Пусть НАПОЛНЯЕТСЯ, СОВЕРШЕНСТВУЕТСЯ КАЖДАЯ ДУША. ВОЗВЫШАЕТСЯ до УРОВНЯ ПРЕБЫВАНИЯ ОДНОВРЕМЕННО в НЕСКОЛЬКИХ МИРАХ.
     Предположительно, по нам неведомым Б-ЖЕСТВЕННЫМ ЗАКОНАМ ДУША ПОМЕЩЕНА в ПЫНТАЛЫ ИДЫШКАЙТ. Из ТОЧКИ СЕРДЦА ЗАРОЖДАЕТСЯ, РАЗВИВАЕТСЯ, ПУХНЕТ, РАСШИРЯЕТСЯ в ОБЪЕМЕ: ИСПОЛНЯЕТ СВОИ МИСТИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ. ВОСПРИНИМАЕТ ОТКРЫТЫМИ ПОРАМИ КАНАЛОВ ПРЕОБРА ЖАЮЩИЙ ДУХОВНЫЙ СВЕТ. По ПРЯМОЙ ЛИНИИ СВЯЗИ ОБЩАЕТСЯ с ВЫСШИМИ СФЕРАМИ АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ. ЗАРЯЖАЕТСЯ ЭНЕРГИЕЙ, ответно передает СУЩНОСТЬ СОБСТВЕННОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Ее КОДЫ переда ются в ЕДИНУЮ ДУШУ, отражаются в ПРОЦЕССЕ СТЫКОВКИ, ПОГЛОЩЕНИЯ, ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, СОВЕРШЕНСТВА ТВОРЕНИЯ. Этот ВЗАИМООБМЕННЫЙ ПРОЦЕСС БЕСПРЕРЫВНО ПРОИСХОДИТ. СОВЕРШЕНСТВУЩАЯ ДУША ЛИЧНОСТИ ПРИБЛИЖАЕТСЯ к КОНДИЦИИ. Оказывает ДУХОВНОЕ, ОЧИСТИТЕЛЬНОЕ, ПРЕОБРАЗУЮЩЕЕ ВЛИЯНИЕ на ТЕЛО, его ОБРАЗ ПОВЕДЕНИЯ, МЫСЛИ, ХАРАКТЕР, ЖИЗНЕННОГО УСТРОЙСТВА. СЛИВШИЕСЯ в ЕДИНЫЙ КОМОК ТЕЛО (его МОЛЕКУЛА ФОРМЫ) с ДУШОЙ ОТЛЕТАЮТ в МИР ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВА.
     К списку тем
ДУШЕ ПРИЛИЧЕСТВУЮТ КОМПЛЕКСНЫЕ ЧУВСТВА ОБЪЕМНОГО ВОСПРИЯТИЯ. ДУША является СГУСТКОМ СОЗНАНИЯ, ВОСПРИЯТИЯ, ПОНИМАНИЯ, ОЩУ ЩЕНИЯ. ЗНАНИЯ ЕЕ АБСОЛЮТНЫ, ОЩУЩЕНИЯ ПОЛНЫ. Их НЕВОЗМОЖНО РАС-ШИФРОВАТЬ с помощью СОВРЕМЕННЫХ МЕТОДОВ НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ, из-за несовершенства техники и ОГРАНИЧЕННОСТИ ПОНИМАНИЯ. ВЫСШИЙ РАЗУМ ПРЕДОХРАНЯЕТ ОБЩЕСТВО от МГНОВЕННОГО СУМАСШЕСТВИЯ от ПЕРЕИЗБЫТКА ЗНАНИЙ: ПОЗВОЛЯЕТ ПОСТЕПЕННЫЙ, МЕДЛЕННЫЙ, ПОЭТАПНЫЙ ПРОГРЕСС. Еще не ПРИШЛО ВРЕМЯ УГЛУБЛЕННОГО РАЗВИТИЯ. НА СТЫРНЫЕ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫЕ УМЫ не ПРИМИРЯТСЯ с ОГРАНИЧЕНИЯМИ, ЗАПРЕТАМИ: ПРОДОЛЖАТ ОТКРЫТИЯ, т.-е. будут СНИМАТЬ ПЕЛЕНУ с СУЩЕСТВУ ЮЩИХ, но СКРЫТЫХ СТРУКТУР. ПРОСТЕЙШИЕ ЗАКОНЫ ФИЗИКИ, ХИМИИ, АСТ РОНОМИИ, БИОЛОГИИ УСЛОЖНЯТСЯ. ПРИДЕТ МОМЕНТ: ВОЗНИКНЕТ, СТАНЕТ ДОСТУПНОЙ ЕДИНАЯ ТЕОРИЯ МИРОЗДАНИЯ. В СОСТАВЕ СОСТЫКУЮТСЯ ПОДРАЗДЕЛЫ СОВЕРШЕННЫХ ЗНАНИЙ по ОТРАСЛЯМ.
     ДУША: это МИНИАТЮРНОЕ ИЗДЕЛИЕ из ВЫСШЕЙ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАН ЦИИ: в НЕЙ ЗАКЛЮЧЕНЫ ВСЕ СВОЙСТВА и КАЧЕСТВА, ОБЪЕДИНЯЮЩИЕ МИ РЫ. Из ЭТОЙ САМОЙ СУБСТАНЦИИ, но в СОВЕРШЕННО ДРУГИХ ПРОПОРЦИЯХ СОСТОИТ НАШ ГОСПОДЬ. СМЕРТНОЕ ТЕЛО: ИЗДЕЛИЕ ДОСТАТОЧНО СОВЕР ШЕННОЕ, УСТРОЕНО на БОЛЕЕ НИЗШЕМ, УРОВНЕ МОЛЕКУЛЯРНО-БИЛОГИЧЕСКОМ. ДЕЙСТВУЕТ по ПРИНЦИПАМ, ЗАКОНАМ ЗЕМНОГО, МАТЕРИАЛИСТИЧЕС КИ УСТРОЕННОГО МИРА. НЕЖИВОЕ в НЕМ ПРИВЕДЕНО в ДВИЖЕНИЕ. ДОПОЛНЕНО ПЯТЬЮ ЧУВСТВАМИ, СОЗНАНИЕМ с БОЛЬШОЙ РАЗРЕШАЮЩЕЙ СТЕПЕНЬЮ РАЗВИТИЯ. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ФОРМА ЖИЗНИ: ПРОМЕЖУТОЧНАЯ СТАДИЯ. ПРЕДНАЗНАЧЕНА для "ПОСПЕВАНИЯ ДУШИ" до КОНДИЦИИ, для ОБРЕТЕНИЯ ЕЮ ДОСТОЙНОГО СОВЕРШЕНСТВА. ТЕЛО через ДУШУ ИМЕЕТ ОБЩЕНИЕ с ВЫСШЕЙ ДУХОВНОЙ ИНСТАНЦИЕЙ.
     К списку тем
При СВОЕМ РАЗВИТИИ ДУША ЗАПОЛНЯЕТ ОБЪЕМЫ СЕРДЦА, в ИДЕАЛЕ ОБРЕТАЕТ ЕГО ФОРМУ, БЕРЕТ на СЕБЯ ИСПОЛНЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ФУНКЦИЙ.ДУШЕВНЫЕ СВОЙСТВА прежде ВОЗДЕЙСТВУЮТ на "СОБСТВЕННОЕ ТЕЛО": ОЧИЩАЮТ ЕГО от ШЛАКОВ ПОРОЧНОСТИ. ДУШЕВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ПОДОБ НА НИМФЕ СВЯТОГО: ИЗЛУЧАЕТСЯ ИМПУЛЬСАМИ ДОБРА, ПОРЯДОЧНОСТИ, ЗАБОТЫ, СОУЧАСТИЯ, СОСТРАДАНИЯ. ОНА ВИДНА СРАЗУ, ОЩУТИМА на РАССТОЯНИИ. ДУША ВОЗДЕЙСТВУЕТ на ВОСПРИИМЧИВУЮ ДУШУ БЛИЖНЕГО: ВКЛЮЧАЕТ в НЕЙ МЕХАНИЗМ ОЧИЩЕНИЯ. ВЗАИМОВЛИЯНИЕ ДУШ, ИЗЛУЧЕНИЕ ОЧИСТИТЕЛЬНОГО СИЯНИЯ, ОБМЕН КОМПОНЕНТАМИ ЗАМЕТНЕЕ при ОБ ЩЕНИИ, Б-ГОСЛУЖЕНИИ, ИСПОЛНЕНИИ ТРУДОВЫХ или ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ. Часто говорят о РОДСТВЕ ДУШ. Не обязательно связанных СЕМЕЙНЫМИ и РОДСТВЕННЫМИ СВЯЗЯМИ. У ДУШИ НЕТ ПРЕДЕЛА РАЗВИТИЮ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ. ОНА СТРЕМИТЬСЯ к ПОЛНОМУ НАПОЛНЕНИЮ ФОРМЫ. Стать ЧАСТЬЮ БЕСПРЕДЕЛЬНОГО, НЕИЗМЕРИМОГО МИРОЗДАНИЯ, СЛИТЬСЯ с ОБЪЕМОМ СУЩЕГО.
     К списку тем
ЧЕЛОВЕК СОЗДАН КОРЫСТНЫМ, ЭГОИСТИЧНЫМ СУЩЕСТВОМ. В НЕМ МНОГО ЗАВИСТИ, ЗЛА, ЗЛОБЫ, НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬСТВА, ПОХОТЛИВОСТИ. ОСНОВАТЕЛЬНО САТАН ПОТРУДИЛСЯ в СМЫСЛЕ ОСКВЕРНЕНИЯ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА. СТИХИЙНЫЙ, БЕСКОНТРОЛЬНЫЙ БЫТ НЕГАТИВНЫМИ ВОЗДЕЙСТВИЯМИ ДОДЕЛЫВАЕТ РАЗРУШИТЕЛЬСТВО. СУЩЕСТВОВАТЬ ПРИХОДИТСЯ в СЛОЖНОМ МИРЕ ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА, КОСМИЧЕСКИХ ВОЗДЕЙСТВИЙ. ВСЕ ЭТИ ФАКТОРЫ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ, ПРОЯВЛЯЮТСЯ, ВЫПЛЫВАЮТ ПРИЧУДЛИВЫМ УЗОРОМ. ДУША НАДЕЛЕНА ОЧИСТИТЕЛЬНО-СОЗИДАТЕЛЬНЫМ, АЛЬТРУИСТИЧЕСКИМ ОРУЖИЕМ. Под ВОЗДЕЙСТВИЕМ ЕГО ВЛИЯНИЯ ПРИХОДИТСЯ ВЕСТИ ДОЛГУЮ, КРОПОТЛИВУЮ, УТОМИТЕЛЬНУЮ БОРЬБУ по РАЗРУШЕНИЮ "ИНФРАСТРУКТУРЫ ЭГОИЗМА".
     ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ ЖИЗНИ, СВОЙСТВА САМОГО ЧЕЛОВЕКА ПОБУЖДАЮТ ЧАСТО ЗАДУМЫВАТЬСЯ о СОБСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ и СВОЙСТВАХДУШИ, ЗНАКОМОЙ не только по ЛИТЕРАТУРЕ. Пытаемся ПОЗНАТЬ РОЛЬ, СИЛУ ВЛИЯНИЯ ЗЛОГО ГЕНИЯ, ДЬЯВОЛА. ЗЛОЕ ЯВНО, но НЕПОНЯТНА ЕГО РОЛЬ,ЗНАЧЕНИЕ: ВОСПИТАТЕЛЬНОЕ, ПОБУДИТЕЛЬНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ или ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮДИ ПОДЕЛЕНЫ прежде на НЕПРИМИРИМЫХ Б-ЖИСТОВи ДЬЯВОЛИСТОВ, а уж потом на КАЧЕСТВЕННЫЕ, МОРАЛЬНЫЕ и прочие КАТЕГОРИИ. ЭМОЦИИ ПОЗВОЛЯЮТ ПРОЯВИТЬ ХАРАКТЕР, одновременно ПРО НИКНУТЬ, даже ПОГРУЗИТЬСЯ во ВНУТРЕННЮЮ СУЩНОСТЬ. ЗАНЯТЬСЯ СА-МОПОЗНАНИЕМ. РАСПОЗНАТЬ КОНТУРЫ ЛИЧНОСТИ, ТАИНСТВЕННОЕ, СОКРО ВЕННОЕ. СТРАДАНИЯ ПОБУЖДАЮТ РАЗВИТИЕ: от ОЧИЩЕНИЯ к ИСПРАВЛЕ НИЮ. ОТВОРЯЮТСЯ СТВОРКИ ДУШИ для ВОСПРИЯТИЯ ВНУТРИОБЩЕСТВЕННОЙ и ИНОЗЕМНОЙ ИНФОРМАЦИИ, Б-ЖЕСТВЕННОГО СВЕТА. На ПОСЛЕДУЮ ЩЕМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ ДУШЕ ОТКРЫВАЕТСЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ОБЩЕНИЯ меж ду ДУШАМИ и даже УЛАВЛИВАНИЕ СВЕТА ДУХОВНОГО, ИСХОДЯЩЕГО НЕПО-СРЕДСТВЕННО от СУЩЕГО. ВЫСШИЙ УРОВЕНЬ РАЗВИТИЯ: ДУША ДОСТИГАЕТ ВЫСШЕГО УРОВНЯ, СТАНОВИТСЯ СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ ЕДИНОЙ ДУШИ.
     К списку тем
ДУША САМА ДОЛЖНА ОЩУТИТЬ ЭТУ ПОТРЕБНОСТЬ, СОВЕРШЕНСТВОВА НИЯ, РАЗВИТИЯ ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. ЖЕЛАНИЕ ДОСТИЧЬ СОВЕРШЕН СТВА и ПОЛНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ с МИРОВОЙ ДУШОЙ. ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ БЫ ТОВЫЕ СТРАДАНИЯ: это НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП ОЧИЩЕНИЯ. УВЛЕЧЕНИЕ РАЗВИ ВАЕТСЯ в СТРАСТНОЕ ЖЕЛАНИЕ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ. ВЕДЕТ по ПУТИ ПОТРЕБНОСТИ ПОСТОЯННО ПОЛУЧАТЬ ВСЕУВЕЛИЧИВАЮЩУЮСЯ ДОЗУ БЕСКОНЕЧНОГО НАСЛАЖДЕНИЯ. В ДУШЕ НЕНАСЫТНО СТРЕМЛЕНИЕ в СВОЕМ СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ УПОДОБИТЬСЯ ТВОРЦУ. ПРИВЕСТИ ТЕЛО в ВИДЕ ЕГО БЕССМЕРТНОЙ ДУШИ в ТЕПЛУЮ ОБИТЕЛЬ ВСЕЛЕНСКОГО ЕДИНСТВА. НАГРА ДИТЬ ЕЕ ВЕЧНЫМ БЛАЖЕНСТВОМ ДУХОВНОЙ РАСКОВАННОСТИ среди ИЗБРАННЫХ из ИЗБРАННЫХ, ПОДОБНЫХ БЕЗГРЕШНЫХ СУЩЕСТВ. В МОЛИТВАХ, ВОЗДЕРЖАНИЯХ, НРАВСТВЕННОМ СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ ЧЕЛОВЕК ВЫЖИМАЕТ из СЕБЯ ШЛАКИ ПОРОЧНОСТИ, на МГНОВЕНИЕ УПОДОБЛЯЕТСЯ ТВОРЦУ. Эти ОЧИЩЕННЫЕ от НАПЛАСТОВАНИЙ СУЕТНОСТИ МГНОВЕНИЯ ПОВТО РЯЮТСЯ, СОБИРАЮТСЯ, СЛЕПЛЯЮТСЯ в КОМОК ВНЕВРЕМЕННОЙ СУБСТАН ЦИИ. ПРЕДСТАЮТ перед ГОСПОДОМ. В ПОИСКАХ ИСТИНЫ ВОЗРАЖАЮТ приСВОЕЙ НЕПОНЯТЛИВОСТИ.
     К списку тем
ДУХОВНОЕ: СОЗИДАТЕЛЬНОЕ, ТВОРЧЕСКОЕ НАЧАЛО. При ГОТОВНОСТИ СОЗНАНИЯ к ВНУТРЕННЕМУ РАЗВИТИЮ: ПРОЦЕСС ПРОИСХОДИТ по СХЕМЕ. ВКЛЮЧАЕТСЯ прежде МЕХАНИЗМ ПРИРОДНОГО ДЕЙСТВИЯ: ОКРОПИТ ДОЖДЕВАЯ ВЛАГА. ПОСЛЕДУЕТ ИЗУЧЕНИЕ, УСВОЕНИЕ, ДВИЖЕНИЕ, СКАЧЕК, ВОЗ НЕСЕНИЕ по 613 СВОЙСТВАМ ДУХОВНОЙ СТЕРИЛЬНОСТИ. ВНОСИТ КАЧЕСТ ВЕННОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ в СМЫСЛЕ ВЕЧНОГО, БЕСКОНЕЧНОГО СОВЕРШЕН НО ГОСПОДА. Нужна ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ДУХОВНАЯ СИЛА: ДЕЙСТВУЕТ по ПОВЕЛЕНИЮ ТВОРЦА. В ВИДЕ ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕГО ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО МАШИ АХА. ЕДИНСТВЕННЫЙ ПОСЛАННИК ГОСПОДА со СВОИМ ВЕРНЫМ ПОМОЩНИ КОМ ИЛЬЯХУ-ПРОРОКОМ НАДЕЛЕН ОГРОМНЫМИ, ГЛОБАЛЬНЫМИ ОЧИСТИТЕЛЬНЫМИ РЕЗЕРВАМИ. ПОДОБЕН МОЩНЕЙШЕМУ КАТАЛИЗАТОРУ: УСКОРИТ СКОРОСТЬ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ, ПРИВЕДЕТ к СОВЕРШЕННОЙ СТА ДИИ. СОКРАТИТ ВРЕМЯ ИСПРАВЛЕНИЯ. ОН СОБЕРЕТ для ВОЗНЕСЕНИЯ наУРОВЕНЬ ВЕЧНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ.
     ДУША в СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ КОД ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ. ИЗБАВЛЕННАЯ от ГРЕХА, ИСПРАВЛЕННАЯ ДУША ВОЗДЕЙСТВУЕТ на МИРЫ НЕЖИВОЙ, ЖИВОТНЫЙ, РАСТИТЕЛЬНЫЕ: ДОСТИГАЕТ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ, УЛУЧШЕНИЯ МИРА. ПРИХОДИТСЯ УСЕРДНО ПРЕОДОЛЕВАТЬ СТРАШНОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕЗЛЫХ СИЛ, РАЗГРЕБАТЬ на ЭТОМ ПУТИ СКОПЛЕНИЯ НЕЧИСТОТ. ПРОТИВОСТОЯТЬ ВНЕШНИМ ПОМЕХАМ. ЗАМКНУТАЯ в СЕБЯ ДУША ОГРАЖДЕНА от ВЛИ ЯНИЙ ВНЕШНИХ СИЛ. НАХОДИТСЯ под ЗАЩИТОЙ АЛЬТРУИСТИЧЕСКОЙ ОБОЛОЧКИ: ЕЙ НИЧЕГО не УГРОЖАЕТ. УДИВИТЕЛЬНО БЕССТРАШНА. НИЧЕМ не НАПОМИНАЕТ СВОЮ ТРУСИХУ-ВЛАДЕЛИЦУ: увидела моль - в страхе вскочила на стол! Не СТРАШИТЬСЯ СУДЬБЫ: для САПОЗНАНИЯ на ВРЕМЯ ОТГОРОДИТЬ СЯ от ПОВСЕДНЕВНЫХ ЗАБОТ, МОРОЧАЩИХ ДЕЛ и УЕДИНИТЬСЯ, ПОГРУЗИТЬСЯ в ДИВНЫЙ МИР ДУШЕВНОГО ПОКОЯ. ЗАНЯТЬСЯ в ТИШИ САМОАНАЛИЗОМ. СВОЙСТВА ИНОГО, не тем, в который ПОГРУЖАЮТСЯ ПСИХОАНАЛИТИКИ. ЧУВ-СТВОВАНИЯ нужны, не СОФИСТИКА СЛОВ, ПОНЯТИЙ. В СЕБЕ РАЗВИТЬ ЖЕЛАНИЯ. ПРОЙТИ по ПУТИ ДУХОВНОГО ПРОДВИЖЕНИЯ. ОЧИЩЕННАЯ ДУША ВХОЖА в ВЫСШИЙ ДУХОВНЫЙ МИР и для НЕЕ МИРОЗДАНИЕ не СЕКРЕТ.
     НЕНАСЫТНАЯ ДУША РАЗДЕЛЯЕТ ЖЕЛАНИЯ по СТЕПЕНИ их НЕПРЕМЕННОС ТИ. Она СПОСОБНА УДОВЛЕТВОРИТЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ВСЮ МАССУ СВОИХ ЖЕЛАНИЙ, при этом ПОЧУВСТВОВАТЬ ОБИЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ ДУХОВНОГО СО-ВЕРШЕНСТВА. СЕБЯ ни в чем не ОГРАНИЧИВАТЬ, ПОЛЬЗОВАТЬСЯ УДОБСТВА МИ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. ПРЕОДОЛЕВАТЬ ЭГОИЗМ ВЫЛЬГАРНОЙ ТЕЛЕСНОСТИ. УТОЛЯТЬ ЖАЖДУ НАСЛАЖДЕНИЙ МИСТИЧЕСКОГО СВОЙСТВАВЫСОКОЙ ЭТАЖНОСТИ в ПРЕДГОРИИ ЖИЛИЩА ТВОРЦА. ПОМНИТЬ: ГОСПОДЬВЕЗДЕ!
     К списку тем
Наши далекие предки приняли ИУДАИЗМ из РУК ГОСПОДА без РАЗМЫШЛЕНИЯ. МЫ ВЕРНЫ УЧЕНИЮ! Под влиянием "ЛЮБВЕОБИЛЬНОГО" АНТИСЕМИТСКОГО "МИРА", НАШИ ГОИ и по-ГОЙСКИ НАСТРОЕННЫЕ "ЕВРЕИ" ведут ОГЛУШИТЕЛЬНУЮ ПРОПАГАНДУ. СЕЮТ БЕЗВЕРИЕ, ДУХОВНЫЕ СОМНЕНИЯ, ВСЕ ПРОЩЕНИЕ ВРАГОВ. ИХ ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ: РАЗРУШИТЬ МОРАЛЬ, СЕМЬИ, ЕДИН СТВО НАРОДА, СВЯЗЬ ИСТОРИЧЕСКИХ ВРЕМЕН, еще ИУДАИЗМ, СИОНИЗМ, ЕВ РЕЙСКИЕ ТРАДИЦИИ, УСТОИ СЕМЬИ, МОРАЛЬ. Мечтают: ПРЕВРАТИТЬ ЕВРЕЕВ в "НОРМАЛЬНУЮ НАЦИЮ", СДЕЛАТЬ НАС ЗАЛОЖНИКАМИ СВОИХ СОМНИТЕЛЬ НЫХ ЛЕВО-ПРОКЛЯТЫХ ЭКСПЕРИМЕНТОВ. НАРОД ДОЛЖЕН ОТРЫНУТЬСЯ от этих ОПАСНЫХ, ПАГУБНЫХ ИЗУВЕРСТВ. ВЕРНУТЬСЯ от ЭМОЦИЙ - к ЗДРАВОМЫСЛИЮ. Понять: НАШЕМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ и БУДУЩЕМУ ПРЕДСТАВЛЯЮТ БОЛЬШУЮ УГРОЗУ такие личности, как Ш. Перес, Й. Бейлин, Э. Барак, А. Миц на, Й. Сарид, даже БАНДИТ, ГРОССМЕЙСТЕР ТЕРРОРА эпохи беспринципного бронфмана арафат. ИЗРАИЛЬСКИЕ ПРАВИТЕЛИ (А. Шарон) ТЕРПЯТ: ХОТЯТ СОХРАНИТЬ РЕПУТАЦИЮ СВОЮ, ПРИКОСНОВЕНИЕМ к этому БЕШЕНОМУ ШАКАЛУ РУКИ не ЗАПАЧКАТЬ. И. Рабин, да и Б. Нетанияху, Э. Барак не ИСПУГА ЛИСЬ ЗАМАРАТЬСЯ в РУКОПОЖАТИИ. Ш. Перес с арафатом по-брежневски ЦЕЛОВАЛСЯ в ЗАСОС!
     Что бы не говорили: Израиль - ЕДИНСТВЕННО НАДЕЖНОЕ ПРИСТАНИЩЕ ЕВРЕЕВ. Со ВРЕМЕНЕМ ВОЗНИКНЕТ ЕДИНСТВО НАРОДА (возможно: НАРОДОВ). ЕДИНСТВО НАРОДА в ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ ВОЗНИКЛО ОДНАЖДЫ: после СОРОКАЛЕТНЕГО БЛУЖДАНИЯ по ПУСТЫНЕ, Моше-РОБЕЙНИ ПЕРЕДАЛ Йошуа бен-Нуну НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕДИНОГО НАРОДА. Его ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: ИСПОЛНИТЬ ВОЛЮ ГОСПОДА - ЗАВОЕВАТЬ ЭРЕЦ ИЗРАЭЛЬ! ИСПОЛНИЛИ! С тех пор прошло много времени! ПАЛАЧЕСКИЙ, УНИЧТОЖИТЕЛЬНЫЙ, РАЗЛАДНЫЙ ДВАДЦАТЫЙ ВЕК ВЕРНУЛ в Израиль ЕВРЕЕВ РАЗНЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ, МЕНТАЛЬНОСТЕЙ, УБЕЖДЕНИЙ. ЕВРЕЙСКИЙ МИР СОБРАН на МАЛОМ ПЯТАЧКЕ ЗАМЛИ! ЕДИНСТВО НАРОДА в БУДУЩЕМ ВОЗМОЖНО! Добиться МИРНОГО СОЖИТЕЛЬСТВА, УВАЖЕНИЯ, ВЗАИМОПОНИМАНИЯ! ОТРЕШИТЬСЯ от МЕЛОЧНЫХ ОБИД, ОБЩИННЫХ ДРЯЗГ, ССОР, НЕДОВОЛЬСТВА. ПРИВИТЬ ЕДИНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИДЕАЛ! ВОЗРОДИТСЯ ОВЕРГНУТЫЙ МНОГИМИ, ОПЛЕВАННЫЙ ЛЕВЫМИ СИОНИЗМ: ИДЕЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ! ЕВРЕЙСКОЙ ДЕМОКРАТИИ, ИУДАИЗМА, ПРОГРЕССА!
     К списку тем
У человека есть свободный выбор, мимолетный, выбор места полного раз вития, Творец наслаждает творение, Душу. Среда - духовное окружение. Выта щить себя из неблагопритного окружения: в благоприятное. Выбор окружения- самый важный выбор. Состояние выбора возникает в определенном возрасте, духовном развитии. Иногда человек имеет путь страданий, если он не най дет путь Торы. Проблемы - форма страданий. Отличны от полного совершенства. Гладкий, безболезненный путь Торы, путь духовного роста. Сознательный выбор пути Творца. Выбор своего отношения происходящего в жизни. Все происходит по плану Творца. Усилия должны стать на путь прямой к Творцу. Накопление страданий. Видимый поворот: качественный скачек. Есть праведники, грешники и абсолютные грешники. Абсолютный праведник во всем оправдывает доверние Творца. Грешник ощущает недовольство со всем происходящим. Просить у Творца помощи. Система духовного познания: абсолютные праведники и грешники. Прогресс не существует: происходит изменение поколений. Человек древности не отличался от современности, другой уровень желаний. У древних были более требовательные желания. Резко работал разум. Прогресс: тихое движение, изменение. От простого к сложному исправлению. Остается накопленное духовное, опыт Души. Высшие Миры представлены Ангелами. Они противоположны Духовному Миру. Миры желаний внутри нас. Другие принципы Высшего Мира. Наша природа: эгоизм. Живем ради собственного удовольствия. Не надо жертвовать. Все на себя! Изменить: от себя! В этом противоположность материальному миру. Жить не ради себя - это вводит в духовность. Сверхзаработок: эгоизм. Необходимое для человека для существования. Без этого страдания. Сверх этого - работать от себя. Огра ничивать себя, приблизиться к духовному миру. Меняется граница между уро внями развития под влиянием высшего света. Эгоистическое наслаждение от духовного отлично. Наслаждение - выполнение потребности. Человеческие желания: 70. Это не догма. Пирамида желаний: от низших к высшим. Каббала - наука для избранных. Сейчас все созрели, стали избранными. Сложный язык Каббалы. Постижения каббалистов. Свечение Духовного света: искать, притягивать к себе.
     К списку тем
ТОЧКА НАБЛЮДЕНИЯ: ЛИТЕРАТУРА, ТВОРЧЕСТВО…
     По представлению Яакова творец: сверхличность - единственно достоин считаться божественным человеком, Сыном Божиим. Вовсе не таким, в кого последователи его идей правратили странствующего проповедника под именем Йошуа. Сумасброды-тщеславцы в роли правителей несут с собой общественные катастрофы, страдания: становятся повелителями безвольных масс. Наш век демонстрировал много подобных примеров. Отдельные люди, общества добровольно, вынужденно признают государственное насилие: жертвуют собственной свободой. Доверяют вооруженную силу бандитам в уверенности: те альтруисты! Утвердят социальную справедливость, ради народного блага. Божественным избранникам, творческим личностям мало доверяют: кажутся слабыми, безвольными, терпимыми и миролюбивыми. Призывают к гуманизму, всепрощению, моральной чистоте. К отказу от насилия, кровопролития. Ведут скромный образ жизни, презирают эгоизм: заносчивость тела в противостоянии с Душой. Без соития этих частей невозможна нравственная личность, очищенная Душа.
     Творец-писатель ближе всего к Пророку. Почти каждый писатель, если он не шарлатан, не приспособленец, наделен толикой пророческого дара, Б-жественной Сущности. Является интерпретатором Б-жественной Воли. Летописцем своего времени. Исследователем, бытоописателем эпохи. Как живая личность, грешит ошибками, но улавливает тенденцию развития. Показывает волевую, умственную, чувственную структуру и психологическую стойкость личности в противостоянии обстоятельствам: во взаимоотношении с обществом. Иногда писатель своим творчеством и личным примером утверждает правила справедливости. Становится голосом народа. Чаще его голос слаб: заглушает трезвон средств массовой информации. Писателю трудно достичь авторитета, признания, доверительной формы общения с читателем. Как правило, честный писатель не связывает себя с партийной программой и дисциплиной. Выступает беспартийным. Говорит своим голосом от собственного имени. Может оставаться честолюбцем. Редко кто становится энтузиастом собственного кошелька. Тем более крупными собственниками. Зато во все времена, эпохи, особенно в советскую, хватало "на ухо доносеров".
     Сознательное, развитое общество умеет выловить из многоголосого хора одинокий честный голос. К нему прислушиваются. За ним идут. Избыточная политическая наполненность стала важной тенденцией созидательного литературного процесса. Литература участвует часто движущей силой происходящего процесса. Исполняет описательные функции. Вовсе не исчезла литература натуралистического свойства. Исследовательски-аналитическое, углубленно психологическое описательство еще встречается изредка, уже давно противостоит фабуле детективной легковесности, развлекательству. Дилетанты угождают читательским интересам. Новаторы выплескивают на страницы собственные видения. Они редко творят ради заработка. Литературная профессия не кормит. Только чистое искусство имеет право на продолжительное существование. Книги однодневки, вся эта "литературная макулатура", конечно, имеет право на существование: не затмит отдельные удачи, жемчужины творческого мастерства, гениального проявления умения одухотворенной личности.
     Двадцатый век-убийца пресыщен совершенными массовыми убийствами, ради диктаторских замашек, националистических апломбов, технического развития, творческого взлета. Легко приняты в обиход жестокости, кровавые жертвы: положены на алтарь ненасытного молоха. Не знаем ничего заранее о наступившем христианском тысячелетии. Можно только надеяться: не углубится противостояние религиозных цивилизаций. Пусть загодя здравомыслие сдержит порыв животных инстинктов. Ограничит, умерит аппетит жестокости. Удобства оскопят беспричинно злобу, животную агрессивность. Ублажают внутреннего хищного зверя, но неравенство, несправедливости способствуют разделу общества. Углублению борьбы: доведению ее до самых обостренных вспышек, кровавых фаз. Еще не иссяк порыв жестокости. Терроризм может вновь стать основой, двигающим рычагом развития. Существующие цивилизации разнятся по возрасту, пройденному пути стадийного развития. соперничество Между ними продолжится соперничество. Форма борьбы заранее непредсказуема. Неизвестно, сколько истребительных мировых войн предстоит пережить человечеству. Идеалисты верят в поступательный путь развития. Не мы!
     Суть творчества в словесном выражении: систематическое, постоянное, беспрерывное упорство, поиски. Нацеленный труд упирается в некую точку. За ней скрывается тайна: в последующих бдениях начинается постижение неведомого. Из расторможенного участка возникает невесомый летательный аппарат: совершает полет к безбрежной, углубляющейся фантазии. Этому сопутствует ритмическая, связанная цепной последовательностью работа мысли, рук, внутренних органов. Сконцентрированное в комок созидательное, нервное, волевое состояние: влечет к продуктивной, новаторской деятельнос ти. Выработке емкой по объему, содержательной, излучающей живые заряды мысли, чувственных импульсов. Подобие энергии полезной радиоактивности. По типу идеалистической продукции. Творческая, абстрактно-философская, афористичная мысль, откровение - недолговечны: их нужно моментально за писать. Улетучиваются! Теряются в извилистых коридорах подсознательного. Пропадают бесследно. Ничего не оставляют после себя: темы, необычного сочетания слов, граненной фразы. Возникает, остается ощущение сожаления: восстановить утерянное в первозданной форме невозможно.
     Писатель творческого склада, не копировщик, бытоописатель, наделяет вымышленные персонажи собственными мыслями, ощущениями. Изобретает похожие на них жизненные ситуации. Характеризует персонажи с психологических позиций. Сталкивает личности в живом общении. Придумывает остро звучащие диалоги. Позволяет наладить отношения. Выстоять-проявить интересы, характер. Показывает основу заблуждений, недоразумений, потерь, ошибок. Недопонимание, инакость логической направленности, потеря теплоты общения, черствость тона, заносчивость, усталость, вздорные мысли, ревность, не-параллельное развитие, плохое настроение, несовпадение интересов, нестыковка характеров влекут к разладу, разочарованиям, скандалам, разводам. У каждой личности неусыпно желание самоутвердиться. Путями не всегда честными. Часто устраиваются за счет другого, других. Жизнь сочетает непомерное множество обстоятельств, факторов, событий, производственных столкновений, общественных движений. Она перенасыщена движениями. Неведомо чем нашпигована, приправлена специями. Пестро-красочна, многозвучна, разнообразна. Источает ароматы, не всегда приятные запахи.
     Литература в основе своей - забава! Подхлестывает любознательность, интерес. Она нравоучительна. Сохраняет народные традиции, вероучение, при этом шагает в ногу со временем, подчас его опережает. Живописует современную жизнь "героев" и обывателей. Чаще всего в моменты отдыха, в "привычных состояниях семейных отношений". Больше чем прежде литература распадается на "жанры". Чаще процветает "рыночная литература", приноровленная на "читательские вкусы". В любом случае, сетования справедливы: МАЛО ЧИТАЮТ! Не всегда пропадает интерес к чтению: в очень напряженной израильской жизни, особенно первых лет абсорбции, репатриантам не до книг. К тому же более доступные газеты, телевидение объемлют или пытаются "подстелить под себя" творческую литературу. Часто обесценены сами понятия "литература", "творчество", "творческий процесс". Появляющаяся на рынке продукция является суррогатом разных методов написания, жанров. Повседневность журналистики разбавлена литературными включениями.
     Не только в тоталитарных образованиях и странах с деспотическим управлением важную, даже в демократических обществах подчас идеология играет руководящую роль. О национализмах помолчим! Прожорливая, ненасытная идеология активных борцов и аудиторию для пропаганды - отупляет массы, идиотизирует. Национальные правительства осуществляют абсурдные, высо ко оцененные политики, как по нотам выработанные идеологами. Дорого обходится содержание "клик" даже при видимости "демократического устройства". К самовластию клик, свободе не приученные люди, общества восприни мают государственные учреждения за фетишь. Не принимают другого суще ствования! При всех диктаторских режимах структура отношений строится по типу административно-командному. Для масс выработано дозволенное пове дение: только как форма беспрекословного подчинения бюрократическим ставленникам. Народ-раб должен пройти подготовительный этап раскрепоще ния. Затем ученичества, взросления. К свободе ведет очень долгий, мучитель ный путь: сомнений, терзаний, находок. Проходящая определенные стадии,свобода лепит личности, группы, партии, общества. Мучительно проходит процесс избавления от категорического мышления, злонамеренных поступков, зловредной деятельности, мстительных побуждений, вражды, суеверий, ко рыстной лжи.
     Литература подобна журналистике: часто аналитически оценивает состояние семьи, общества. Отражает многолосье общественного мнения. Обнаруживает изначальные тенденции развития. Направленность в будущее. Отражает настроения, веяния. Противоборство зарождающегося нового с утвердившимся, пустившим глубокие корни, занявшим прочные позиции. Прогрессивного, деятельного, энергичного - устремленного в будущее. Противостояние, борьба происходит изначального слабого, часто сумасбродно-разрушительного - с консервативным. Подчас медлительным, флегматичным, не готовым к переменам и реформам. Новое, прогрессивное противостоит жуткому конгломерату: идеологической власти, привыкшей к силовым приемам реакционного отражения. "Пристроечная литература" отражает социальный заказ власти: это первопричина ее примитивного свойства, художественной некачественности, безвкусия, ущербности, бездуховности, физического бессилия, импотенции. Литература социалистического реализма (примитивизма), идеологически на-шпигованная, полностью подчиненная политической власти, долго загнивала, издохла прежде благодетелей.
     Тоталитарные власти покушаются на святую святых любого творчества: на свободу самовыражения. Превращенные в слуг, проституирующие писатели вели довольно обеспеченную жизнь: пользовались всеми возможными благами. Их издавали массовыми тиражами. Но кто сейчас помнит их имена, кто читает их книги? "Культура" семидесятилетия провалилась в пропасть. Исчезла навечно, словно ничего не было. Россия все еще крутит по телеку "образцы" исчезнувшей бездуховной системы коммунистического варварства. "Учителя" и "вожди", пуще монголо-татар - ввергли в уродливо развившуюся, "опухолевую цивилизацию". Обширно-пространственное государство (страны, народы) оказались в состоянии долговременной прострации. Сколько еще времени, десятилетий, а то столетий продолжится деградация, прежде чем начнется очистительное, действительное поступательное развитие? Движение в сторону оздоровления, обновления, прогресса на тех обширных просторах?
     Свободомыслящий, честный писатель в тоталитарных государствах, обществах заведомо занят самоцензурой: иначе не пробьется к читателям. Он чаще вынужден молчать. Предается мыслительскому одиночеству. В "стол" пишут рисковые: в надежде на будущее признание. Молчащие писатели намеренно себя обрекают на мучительные наказания. Затворничество в сущности равноценно самоубийству. Нетерпеливые, тщеславные, рисковые оказываются репрессированными. "Счастливцам" удавалось скрываться в изгнании. Часто они оказывались в материальной нужде. От читающей публики оторваны: для нее продолжают творить. Все жертвенные поступки равноценны сотрясению воздуха. Писательство является проявлением подвижничества. Это жертвенность самоотдачи. Писатель экспериментирует со словом, стилистикой. Стремится к сокровенному желанию: получить удовольствие в процессе работы. Поиск идеального, потребность самоутверждения. Радуется процессу творческого дерзания, возможным случайным находкам, успехам. Не всегда уверен в возможности опубликовать свое произведение даже после смерти.
     Писатель постоянно пользуется особым инструментарием (вовсе не подсобным средством): словом, словами! Еще знаками препинания. Всем этим комплексом выражает математические, физические закономерности. Философские понятия. Поэтические ощущения. Определяет явления. Смысловые категории. Логические связи. Духовные характеристики. В сочетании слов выражает скользящую амплитуду тональности. Порхающую легкость наброска. Устремленную ввысь, к звезде чисто звучащую ноту. Естественную, живую мелодичность голоса солиста. Легкое на ветру дрожание осинового листка. Различимый ухом посвист в соловьином пении. Радостное, иногда всплакивающее, взывающее к жалости журчание ручья. Барабанный бой, артиллерийский грохот камнепада. Скрежет тормозов, фонтанирующий ручеек крови из открытой раны. Беззаботное детство. Беспредметное сновидение. Утраченные годы, но приобретенный жизненный опыт. Интуитивное умение предопределять чужие поступки, назревающие события. Непредсказуемо чередование веселья с легкой грустью. В момент удачи осознание морального удовлетворения, душевного покоя, счастья.
     В архитектурные построения словесной ажурности входят описания, сравнения, состояния, желания, намерения, мысли, фантазии. В каждом конкретном слове заключена: собственная емкость, энергия, воля, тембр звучания. Подчас двоичное понимание. Из сочетания слов, составляющих фразы, языка, самого доступного, популярного и лучшего средства общения: извлекают магические свойства неземного и мистического уровня. Никто лучше писателей, поэтов не умеют пользоваться словами: иногда создают афористические фразы. Изящные, наполненные философским смыслом, лучшие изделия словесного совершенства. Словесность через чувственные центры проникает в читательское сознание: производит огромное влияние. Вклиняется в мировоззрение, а то становится даже его основой. Чаще всего проявляется в ищущем, нетерпеливом юношеском возрасте. Словесный соус, гарнир или десерт определяют структуру нравственных ценностей, волевой настрой, наполнение характера, жизненный путь.
     Писателям, наравне с отдельными творческими личностями, учителями, наставниками искусства, техники, выдающимися политиками: дано право выходить за национальные рамки. По праву мировых достижений входить в круг общения людей других национальностей, даже до сего времени изолированных цивилизаций. Отдельным из них позволено забросить далеко удочку. Дано перекинуть мост между настоящим и будущим: в неискаженном виде дойти до потомков. Повлиять даже на их мировоззрение. Из национально-народного, вневременного фактора, лишь подверженного постоянным разносторонним влияниям, насыщаемый сленгом язык оказывается часто разделительной чертой, противостоящей узнаванию и общению народов. При овладении им в совершенстве творческой личностью язык начинает играть молодым вином. Ярче других средств способствует общению народов, их сближению. Его конечной заботой, смыслом, целью является установление между народами прочного мира на длительные времена.
     Общению культур, взаимопониманию между народами способствуют качественные, художественные переводы лучших произведений близких и далеких соседей. Переводы помогают преодолевать рамки языкового и культурного своеобразия, географическую отдаленность. Резко стирается острота былой вражды. Отстраняют из обихода и массового сознания суеверия, заблуждения, ошибки. Начинают культурный и торговый обмен, конструктивный диалог, сближение схожестей, стыкование единства. Выработка компромиссных точек зрения и политик. Медленно, постепенно гасят былую вековую вражду. Сближение на государственном уровне обгоняет более консервативные общественные шаблоны. Уходят в небытие чувства национальной исключительности. Шовинизм. Неумело отбивается расизм. В многонациональное мировое сознание входят "научные точки зрения" об историческом возникновении наций. Гуманном, едином процессе народообразования. Идентичности людских структур. Разнятся только условия обитания. Неравномерно экономическое, культурное развитие. Отличны политические системы.
     Истинно художественное произведение: редкая находка, шедевр! Мы видим в завершенном виде творение гения. Проходит стадии, этапы. Результат каторжного труда: совокупность поисков, интеллигентности, интеллекта. В нем заключены множественные знания, открытия. Моральность. Духовные ценности... В ярком, глубоком, аккуратном, точном срезе жизни литературные персонажи в избранный момент действия зеркально отражают нравы, культурный уровень, истинное отношение к материальным ценностям, духовным заботам. Время, эпоху. Источник сияния, сгусток преображающей энергии. Литературный процесс предполагает полную самоотдачу, отстраненность от материальных выгод, наличия правительства, государственной власти. Талант мастера слова, его профессионализм позволят сотворить нечто необычное: ему суждено сохраниться во времени. Пройти по пространству. Влюбить в себя массу благодарных почитателей.
     Творческий вымысел соразмерим с правдой жизни. Честный взгляд предполагает наличие аналитического мышления. Умение соразмерять чувственность, психологическую выверенность поступков с математической точностью апробированной жизнью формулы. Необходимо изучить, затем представить индивидуальность во всей полноте характеристик, черт. Использовать разные описательные приемы, методы для достоверности. Нужно вовсе не фо-тографическое сходство, не астрологическая характеристика, а узнаваемость по типологическим критериям. По возможности представить массу радостей и огорчений, извилистость жизненного пути. Разные моменты ученичества, становления, восхождения, испытаний, тупиковые ситуации, встречи, знакомства и диалоги. Исследования характера, тайников Души. Проверка чувственная, моральная, волевая, стойкости. Испытание соблазнами, семейными драмами. Радостями обретений. Огорчениями потерь. Болью утрат. Временем. Болезнями. Страданиями. Трагедиями. Смертями.
     Литература - открытая дверь в жизнь. Ее критерии аналогичны по категориям значимости бытовым, но оценки емки, четки, не столь категоричны. Поднимаются до уровня философского обобщения. Особую ценность обретают ин-дивидуальные характеристики двух видов: авторские и персонажей. Если бы удалось сопоставить! Так случается часто: литературные портрет является отслоением от авторской сути. Его двойником или антагонистом. Творчество распределяет авторское "Я" по множеству ячеистых вздутий, становящихся персонажами, участниками повествования. В этом смысле ТВОРЕЦ отчасти ПОДОБЕН Б-ГУ, РАЗДЕЛИВШЕМУ АДАМОВУ ДУШУ на МНОЖЕСТВО ЧАСТЕЙ. ДУШИ НУЖДАЮТСЯ в ОЧИСТИТЕЛЬНЫХ МАНИПУЛЯЦИЯХ, УДОВОЛЬСТВИЯХ. Литературные персонажи, продукты творческих бдений - это обычные телесные оболочки. Ведут свою игру в реальном мире. Отдельные литературные мастера дотрагиваются до МИСТИЧЕСКИХ МАТЕРИЙ, называют их более употребительным понятием - СОВЕСТЬЮ. Конечно, это вовсе не одно и то же, но несомненна между ними связь.
     Человек наделен МЫСЛЬЮ, ПОНИМАНИЕМ, способностью САМООЦЕНКИ и КРИТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ. Размышления и чтения расширяют горизонты познания, самопознания. Отдельные люди с рождения наделены лирическими ощущениями: легче воспринимают музыку, поэтику, взаимосвязь слов и чувств. Ощущают гармонию, красоту, цельность, структуру всеобщего мира, каждой конкретности. Сознание воспринимает реальность. У мыслящей личности постоянно возникает сомнение: мир действительно первичен? Он первичен, конечно, в сравнении с индивидуальным сознанием. Но он ВТОРИЧЕН при сравнении с МИРОВЫМ СОЗНАНИЕМ. С ВОЛЕЙ СОЗДАТЕЛЯ и ПОВЕЛИТЕЛЯ. ТВОРЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ ПРЕОДОЛЕЛО "НАУЧНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ", как прежде он преодолел ВУЛЬГАРНУЮ РАЗНОВИДНОСТЬ. Цикл прошел свой оборот: вознес на новую высоту. Человечество подросло. Отдельные представители поумнели, хотя средний уровень остается невысоким и даже заметны попятные движения: НАЗАД, к ВАРВАРСТВУ! ТЕРРОРИЗМ и является самым ЖУТКИМ ОТСТУПЛЕНИЕМ от ГУМАНИЗМА. Всплеск еще не достиг ВЫСШЕЙ ТОЧКИ, за которой обычно следует затухание. ТЕРРОРИЗМ еще СЕБЯ ПРОЯВИТ. Даже возможно, в самом БЛИЗКОМ БУДУЩЕМ.
     Литература общедоступные истины превращает в достояние гласности. По наитию ищущих авторов способствует распознанию достойных идеалов: возвышает над суетностью. Помогает распознать хрупкую грань между логикой правды и удобством лжи. Призрачное деление на моральную правоту и всесилие безнравственности. Литература отражает жизнь в нескольких измерениях. Для развлечения читателя заимствует смешные ситуации. Писатель является внимательным наблюдателем. Благодаря повышенной наблюдательности, чувствительности он прежде других замечает тенденции развития. С помощью логического мышления, интерполяции в его сознании возникают картинки будущего, словно реально видит и осмеливается предсказывать, предвосхищая эпохи, через времена, расстояния. Дальновидный писатель - пророк в своем отечестве. Обывательская тупость направляет усердия в приносящие видимую прибыль занятия. Писательство потеряло былой престиж. Писатель в современном торгашеском обществе должен становиться комбинатором, махинатором: иначе он не продаст свою печатную продукцию.
     Писатель превращается в нищего, побирушку. Его нужно "раскручивать". Как любой товар: рекламировать! Не просто сообщать о его существовании и новой работе: нужно привлечь потенциальных покупателей. В торгашеском обществе литература, творчество превращены в товар. Не всегда приносят материальную выгоду и моральное удовлетворение. Литературная среда, как любая творческая и около творческая: нашпигована уродливыми моментами. Здесь проявляется во всю ширь ячество. Творцы, как люди, чаще всего неСкромные: заносятся в самомнении. Летят вперед без тормозов! Происходит непрерывная личная (чаще: чисто шкурная) и творческая борьба. Жестокая конкуренция. Культурная инстанция в данном случае должна находиться на отдаленной дистанции: не вмешиваться в ссоры, не растягивать драчунов по углам. "Русские", ашкеназские евреи даже в условиях партйно-коллективистского диктата, сохранились как индивидуалисты. Остаются индивидуалистами в условиях, требующих единства решений и действий.
     НАМ НЕЛЬЗЯ ПОХОДИТЬ на СЕФАРДОВ и ЭФИОПСКИХ ЕВРЕЕВ: не просто ИНОЙ МЕНТАЛИТЕТ, даже ЭПОХИ РАЗВИТИЯ. ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ЕДИНЫМ был, кажется, ОДНАЖДЫ: после СОРОКАЛЕТНЕГО СТРАНСТВИЯ в ПУСТЫНЕ. Возможно, станет ЕДИНЫМ - в БУДУЩЕМ! Пока что у НАС, СОХРАНИВШИХСЯ после НЕСКОЛЬКИХ РАЗНЫХ ГЕНОЦИДОВ, СВОЙ, ОСОБЫЙ ПУТЬ САМОСОХРАНЕНИЯ. ЭПОХА, ИСТОРИЯ ПОСТАВИТ ВСЕ на СВОИ МЕСТА. Ведь МЫ не ХОТИМ ТЕРЯТЬ СВОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ЛИЦО, МЕНЯТЬ "ЭГОИЗМ" РУССКО-ЕВ-РОПЕЙСКОГО ВОСПИТАНИЯ. СЛЕДОВАТЬ ЧУЖИМ ОБРАЗЦАМ. Из НАС, ИНТЕЛЛИГЕНТОВ, ЛЕГКО ПОЛУЧАТСЯ ПРОПОЙЦЫ, БАЛАМУТЧИКИ, БУНТАРИ, ХУЛИГАНЫ: не "ЧЕРНЫЕ ПАНТЕРЫ"! Не БОРЦЫ за СВОИ ПРАВА. Нет ЕДИНСТВА, СОЛИДАРНОСТИ. НАША СИЛА - ОДНОВРЕМЕННАЯ СЛАБОСТЬ. Пусть ПРЕОДОЛЕЛИ ДИКАРСТВО, СОСТОЯНИЕ СТАДНОЙ ПОКОРНОСТИ, СЛЕПОЕ СЛЕДОВАНИЕ ПОВЕЛЕНИЯМ АВТОРИТЕТОВ - не во всем. МЫ БЛИЖЕ к ДЕМОКРАТИИ, чем к СТАДНОМУ КОЛЛЕКТИВИЗМУ. Хотя последний в условиях ОБЩИННО-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО Израиля НЕСЕТ МНОГО ВЫГОД, ПРЕИМУЩЕСТВ.
     Наше ВОСПИТАНИЕ и УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ ПОБУЖДАЮТ ОТКАЗЫВАТЬСЯ от ВОЗМОЖНЫХ ВЫГОД. ЗАПРОГРАММИРОВАННЫ УСТУПАТЬ только СИЛЕ. НАШИ ПОЛИТИКИ-РУКОВОДИТЕЛИ ПРЕНЕБРЕГАЮТ ВАЖНОЙ СОЗИДЕТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ. Невозможно СЛЕПИТЬ ОБЩУЮ СИЛУ: СУДЬБА каждого "РУССКОГО" СЛОЖИТСЯ ИНДИВИДУАЛЬНО. БОЛЬШИНСТВО ПРЕУСПЕЕТ, ПРОЙДЯ по ПУТИ ЛИШЕНИЙ, СТРАДАНИЙ. ПРЕОДОЛЕЮТ ПРЕПОНЫ. СРЕДНИЙ СЛОЙ ОБЩЕСТВА в ПОДАВЛЯЮЩЕМ ЧИСЛЕ СЛОЖИТСЯ из "РУССКИХ". МЫ СВОЕ ПОЛУЧИМ! По ЖЕСТКОМУ ЗАКОНУ ИСТОРИЧЕСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ. Поэтому СЕГОДНЯ НАСТОЯТЕЛЬНО ВАЖНО СОЗДАНИЕ АМУТЫ (АССОЦИАЦИИ) "РУССКОМУ ЯЗЫКУ - ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТАТУС". Эта НАША ИДЕЯ ИМЕЕТ БОЛЕЕ ДЕ-СЯТИЛЕТНЮЮ ДАВНОСТЬ. ПРИШЛО ВРЕМЯ ВОПЛОТИТЬ: ЗЛОБОДНЕВНА, имеет СМЫСЛ, ЦЕЛЬ, НАДОБНОСТЬ. Предложение ОТКЛИКАЕТСЯ на СОВРЕМЕННОСТЬ, НАЙДЕТ ОТКЛИК, ЗНАЧЕНИЕ в ПРЕДВЕРИИ БУДУЩЕГО. Особенно, учитывая БЕЗДУМНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ ОБНАГЛЕВШИХ ПСЕВДОИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ, ЗАЦИКЛИВШИХСЯ на ИВРИТЕ.
     Необходимо с ДЕТСКОГО ВОЗРАСТА УМЕЛОЕ, ДОХОДЧИВОЕ, ДОКАЗАТЕЛЬНОЕ, УБЕДИТЕЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ ТВОРЧЕСКОГО, ЭСТЕТИЧЕСКОГО, ДУХОВНОГО ВОСПРИЯТИЯ. Одновременно "ЗАКАЛЯТЬ СЕРДЦА", прививать умение ОТКЛИКАТЬСЯ на ЖЕСТОКОСТИ. Умение человека не просто ВОСПРИНИМАТЬ столь часто в СМИ показываемые ЭПИЗОДЫ ЖЕСТОКОСТЕЙ, НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ ВОЙНЫ. ОБНАЖАЮТ ЧУЖУЮ БОЛЬ, СТРАДАНИЯ, ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА, ТЕРРОР, УБИЙСТВА. НАУЧИТЬ ВОСПРИНИМАТЬ ПРОИСХОДЯЩЕЕ не НЕПРЕМЕННЫМ ЗЛОМ, СОПУТСТВУЮЩИМ ДВИЖЕНИЮ (НИКОМУ не НУЖЕН ТАКОЙ КРОВАВЫЙ ПРОГРЕСС!). ОТКЛИКАТЬСЯ на ВАНДАЛИЗМ ЧИСТЫМИ ПОСТУПКАМИ БРЕЗГЛИВОСТИ, ПРОТЕСТА ПРОТИВ ДЕМОНИЗАЦИИ МИРА, ОДИЧАНИЯ НРАВОВ. ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ и ВАРВАРСТВА для ПОДРЫВА СЕМЕЙНЫХ, ОБЩЕСТВЕННЫХ и ГОСУДАРСТВЕННЫХ УСТОЕВ, РАЗРУШЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ. АМЕРИКАНЦЫ ПОЗДНО СПОХВАТИЛИСЬ: 11 сентября 2001 года на СОБСТВЕННОМ ТРАГИЧЕСКОМ ОПЫТЕ УБЕДИЛИСЬ в НЕВОЗМОЖНОСТЬ "МИРНОГО СОСУЩЕСТВОВАНИЯ" ЦИВИЛИЗАЦИИ ЗАПАДНОГО ТИПА с АРАБСКО-ИСЛАМСКИМ и прочим ТЕРРОРИЗМОМ.
     В тот день НАЧАЛСЯ НОВЫЙ ВЕК, ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ по ХРИСТИАНСКОМУ ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЮ. ХРИСТИАНСКИЕ НАРОДЫ ВПЕРВЫЕ так ЖЕСТОКО были МОРАЛЬНО УЯЗВЛЕНЫ. ПОТЕРПЕЛИ СОКРУШИТЕЛЬНОЕ ПОРАЖЕНИЕ от СОБСТВЕННОЙ ТЕХНИКИ. ЗАГНАННЫЕ в ТУПИК США ОПЕРАДИЛИ ЗАПАД: ПРЕДПРИНЯЛИ РЕШИТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ против ОДНОГО ОЧАГА ТЕРРОРА. Не ВЕРИТСЯ, что ЗАПАД в СОСТОЯНИИ ЗАПУГАТЬ, ПРИОСТАНОВИТЬ и даже ИСКОРЕНИТЬ ТЕРРОР. Любая ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭПИДЕМИЯ РАЗРАСТАЕТСЯ по ВОСХОДЯЩЕЙ. Иногда АМПЛИТУДА ЗНАЕТ ЗАТУХАНИЯ, как правило ВРЕМЕННЫЕ. Еще предстоят ВСПЛЕСКИ, несущие РАЗРУШЕНИЯ, МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ЖЕРТВЫ, ТРАГЕДИИ. ХИРУРГИЧЕСКИМ ПУТЕМ МОЖНО ВЫРЕЗАТЬ АКТИВНО ДЕЙСТВУЮЩУЮ РАКОВУЮ ОПУХОЛЬ, но в БОЛЬНОМ ОРГАНИЗМЕ ОСТАНУТСЯ МЕТАСТАЗЫ: ПРОЯВЯТСЯ при БЛАГОПРИЯТНЫХ УСЛОВИЯХ. ПЕРВЫЕ УСПЕХИ ВСКРУЖАТ ГОЛОВЫ "ПОБЕДИТЕЛЕЙ": ПРОЯВЯТ БЕСПЕЧНОСТЬ, ЗАБУДУТ о ПОСТОЯННОЙ БДИТЕЛЬНОСТИ. И тогда... ТЕРРОР ВОШЕЛ в ОБИХОД. СТАЛ СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ ПОСЕДНЕВНОСТИ: его НЕВОЗМОЖНО ИСТРЕБИТЬ! ИТАЛЬЯНСКО-РУССКАЯ ЗАРАЗА ДВУХ ПРОШЛЫХ СТОЛЕТИЙ РАЗМНОЖИЛАСЬ, РАСПОЛЗЛАСЬ по МИРУ. Не ПРОКОНТРОЛИРУЕШЬ ВСЕ МЕСТА ОБИТАНИЯ, ПРОЖИВАНИЯ ТЕРРОРА.
     Писатели часто любознательны. Не всегда открыты в общении. Наделены самостоятельными мышлениями, твердыми характерами. Чаще знают себе цену. Не всегда! Представляющие литературное сообщество писатели заполняют свои сердца непомерным количеством тщеславия. В их среде постоянно происходит часто беспричинная борьба. Сердце почти каждого творца заполнено соревновательным духом. Наблюдают строго друг за другом. За всеми действиями соперников - предполагают коварство, недоброжелательство. Зависть преобладает. Довлеет ревность к чужому труду, достижениям. С обидой воспринимают любое замечание. Не терпят критики, как им кажется, совершенного своего произведения. Сами резко критически отзываются почти о любом авторе. Манере, стиле, творческих достоинствах бдений, пробы его пера, компьютерного набора, редакторской, издательской работы, обложки и переплета. Не обходится без мелких шпилек и крупного разноса. Писатель -часто не идеальный человек: подвержен слабостями, даже комплексами. Он не всегда хороший читатель. Недобросовестный ценитель чужого творческото труда. Почти анекдотического свойства происходят столкновения.
     Теряют амбиции, умеряют гордость, самомнение в единственном случае: при выбивании почестей, дотаций. Преображаются! Не скрывают корысти при исполнении роли оптового и мелкого торговца. При всех личных недостатках, пороках морального свойства писатели откликаются на современность. Подготавливают приход будущего. Ушло время, когда писатели являлись трибунами и выразителями дум, народных чаяний. Заслуживали не просто уважения: поклонения! Тоталитарные системы относили писателей к государственным преступникам. Наказывали как социально опасных врагов народа. Писателей считали лично ответственными за свою судьбу и виновными при негативном воздействии их произведений на судьбы отдельных читателей. Правители постоянно ищут оправдание своей политики: легче всего обвинить в провалах критически настроенных писателей. Отражение действительности в художественном творчестве объявляют подстрекательством. Самих творцов врагами общества и власти. Наказывают чаще административно, внесудебным произволом. Отдельные писатели, дополнительно к совестливым потугам, побуждаемы болезненным тщеславием. С целью самовосхваления намеренно выбирают жертвенный путь общественного служения.
     Между писателем и его читателем возникают незримо доверительные отношения. Писатель в процессе творческой работы перевоплощается в персонажей своих произведений. Так и читатель познает частицу писательской сути. Видит ситуацию, людей писательским зрением. Воспринимает нравственные позиции, художественные мотивы, поведенческие побуждения. Литература описательством, диалогом оживляет часто вымышленные личности. Показывают их в самых невероятных ситуациях и столкновениях обыденной жизни. Литература умно учит желающих совершенствоваться. Не поучает, а учит! Не наставляет, а научает! От вдумчивого чтения хороших произведений получаешь больший заряд мысли, бодрости, информации, чем от просмотра телевидения. Другая форма восприятия. Слова научают быстрее распознавать глубинные процессы, душевные качества, чем видение, представление посредством зрительного, музыкального. По жанру вторичных, спроектированных видов искусства.
     Литература расширяет познавательные интересы, углубляет нематериальные, духовные занятия. Отражает широкий спектр запросов и потребностей. Потребность массы непритязательных людей в чтиве превращает литературу в форму коммерческой деятельности. Писателя превращает в дельца, торговца и популяризатора продукции собственного творчества. В погоне за прибылью отдельные писатели бегут вослед читательскому интересу. Паразитируют на скандальных сюжетах, непристойностях. Легко, непринужденно пропагандируют половые извращения, животные инстинкты. В натуралистической форме. С привлекательным настроением и апофеозом живописуют кровавые сцены. Не только корриды - и жестокости, расчленения трупа при зверских убийствах людей в момент скандалов, преступления, войны. Некоторые писатели не щадят читательских нервов. Даже наоборот: щекочут воображение. Позволяют полнее раскрыться садистским устремлениям: достаточно емким. Часто власть и деньги предержащего общественного меньшинства.
     Писатель по нескольким причинам обречен на одиночество. Особый этот вид творчества нуждается в особых условиях проявления. В рабочий момент не терпит шума и музыки. Приходится углубляться как можно глубже в подсознательную сферу. "Сознательное творчество" годно для журналистики. Для писательства приходится повторно отворять неосознанно клапаны для выпуска потока "творческого сознания". В нем присутствует логика, обычное сознание. Для творческого воплощения замысла любой сложности приходится черпать ресурсы из другого источника. Поворачивать сюжетную линию по настоятельному требованию жанра. Выплескивающаяся наружу сила произвольно принуждает творца следовать по необычному направлению. Создавать избирательную судьбу, необычное сочетание волевых свойств, индивидуальных качеств. Тем занимателен творец: в простом видит необычное. Особыми методами разбрасывает словесные сочетания: завораживают, убеждают, оживляют словесную оболочку вместо телесного существа.
     Литературное творчество, почти как любое другое, бескорыстно, альтруистично. Раскрывая свою Душу, писатель редко думает заранее о тираже издания и возможном доходе. Не всегда имеет возможность свое произведение увидеть опубликованным при жизни. Получить отклики читающей публики и критиков. В состоянии полного одиночества писателю дано творить узорчатое полотно духовного содержания. Пользующийся роскошью творчества, писатель вынужден думать о хлебе насущном. Часто продавать свои деловые качества, творческие способности, да и результаты творческой деятельности. Мистического свойства творчество, дополненное трудом, старанием, создает материальный товар в виде книг или других публикаций.
     В процессе продолжительной работы обнаружились, раскрылись новые грани творческих способностей. Зазвучали, просветились радужной веселостью ранее не проявленные грани, строительные конструкции творческого тела-произведения. Без ПОСТОЯННОЙ ПОМОЩИ Высшей Духовной Инстанции невозможна эта ОГРОМНАЯ по ЕМКОСТИ, ГЛУБИНЕ, СОДЕРЖАНИЮ, МАСШТАБУ РАБОТА. Подвигнута УКАЗАНИЯМИ СВЫШЕ, сокровенной жизненной необходимостью изменившегося развития. Не модной тенденцией, читательским интересом. Связана с потребительским рынком, меркантильными интересами. Творческий писатель за читательскими вкусами и рыночными тенденциями не может, не должен следовать. Особенно в напряженный период, переломное время. Выйти за рамки ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ОБЩЕСТВА. Совершить значительное усилие: отгородиться от собственного "Я", ЛИЧНОГО МНЕНИЯ, ШКУРНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ. ПРЕОДОЛЕТЬ ТРЕБОВАТЕЛЬНЫЕ ТЩЕСЛАВНЫЕ ПОБУЖДЕНИЯ. ВОЗНЕСТИСЬ над ОБЫДЕННОСТЬЮ. Полностью ОТДАТЬСЯ ТВОРЧЕСТВУ, ИССЛЕДОВАНИЮ ЭСТЕТИКИ, ИСПОВЕДАНИЮ МОРАЛИ.
     РЕЗКО МЕНЯЮЩУЮСЯ ЖИЗНЬ СОПРОВОЖДАЕТ ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО. Придется ЗАНЯТЬ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ПОЗИЦИЮ. Оба НАПРАВЛЕНИЯ по РАЗНЫМ ПУТЯМ ИДУТ, ИСХОДЯТ из МНОГОЧИСЛЕННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ. ИСПОЛНЯЮТ РАЗНЫЕ ФУНКЦИИ. В НОВОЕ ВРЕМЯ НЕЛЬЗЯ ЖИТЬ в РЫЦАРСКОМ ЗАМКЕ с ХРУСТАЛЬНЫМИ СТЕНАМИ. ПРИШЕЛ ЧЕРЕД ПРЕОБРАЖЕНИЯ МИРА, ЧЕЛОВЕКА, ДУШ... ВОЗВРАЩЕНИЕ на СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ МОРАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ, ДУХОВНОСТИ, ТЕСНОЙ СВЯЗИ с МИСТИЧЕСКИМ, с ГОСПОДОМ. По сути АТЕИСТИЧЕСКОЕ СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО многие годы ОТВЕРГАЛО с БАНДИТСКОЙ ЖЕСТОКОСТЬЮ ВСЕ "АНТИКОММУНИСТИЧЕСКИЕ", ДУХОВНЫЕ "АНТИСОВЕТСКИЕ" ИСКАНИЯ, РЕЛИГИОЗНЫЕ КОНЦЕССИИ. За НЕПОСЛУШАНИЕ НАКАЗЫВАЛО МГОЛЕТНИМИ НАКАЗАНИЯМИ. В Израиле положение несколько иное: связано с принятым обществом и правительствами состояния status qwo, наличием религиозных движений и партий. Их активной политической деятельностью. Связанной тесной связью с электоратом. Добросовестной повседневной работой на местах, в Кнессете. Честным исполнением гражданского долга.
     К списку тем
Душе приходится часто перемещаться на большие расстояния, потому она снабжена очень совершенным навигационным оборудованием. Мистическая Сущность воспринимает Духовное Начало на уровне Волны Световой Вибрации. Воспринимает на немыслимо отдаленном расстоянии Волновую Энергию. Притяжение происходит не просто Однородного Состава. ВыборочностьГрадиентов. В усложненной Физике Душевного Устройства НавигационнаяСистема самая Сложная. Восприятие невозможно на уровне примитивных софизмов и словесных построений.
     К списку тем
Это Его СТАРАНИЯМИ СВЕРШИЛАСЬ ВСЯ ИНТРИГА. ЗАХОЧЕТ: ВВЕДЕТ в ЗАБЛУЖДЕНИЕ; оно ПРОЯВИТСЯ в ОСОБОЙ ФОРМЕ: ЗАПУТЫВАЕТ, СТАНОВИТСЯ ГЛУПОСТЬЮ УМНОГО ЧЕЛОВЕКА. ПРОВЕРЯЕТ НРАВСТВЕННЫЕ ДОСТОИНСТВА, СТОЙКОСТЬ ХАРАКТЕРОВ, ПРИНЦИПОВ? СОПУТСТВУЕТ Б-гу, является Его ТЕНЕВОЙ СТОРОНОЙ? Б-ЖЕСТВЕННОЕ СИЯНИЕ не может РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ с ОДИНАКОВОЙ ИНТЕНСИВНОСТЬЮ КАЖДОЙ ТОЧКОЙ Б-ЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ. СРАВНИМ Б-ГА с ЕГО МАЛОЙ ФОРМОЙ - с СОЛНЦЕМ! ОТДАЛЕННОСТЬ ОРБИТЫ определяет ИНТЕНСИВНОСТЬ ЛУЧЕВОГО ПОТОКА. ИМЕЕТСЯ у Б-ГА АКТИВНО ДЕЙСТВУЮЩИЙ АНТИПОД: ЕГО ВМЕШАТЕЛЬСТВО в ЗЕМНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ и ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ОЧЕНЬ АКТИВНО. ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКА нельзя принять за НЕИЗМЕННУЮ ДАННОСТЬ: ПОДВЕРЖЕННА КОРРЕКЦИИ "ПОСТОРОННЕГО ФАКТОРА". У НАС НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ, ЖЕЛАНИЯ ЗАНИМАТЬСЯ "ПОСТОРОННИМ ФАКТОРОМ". Даже ЕГО НАЗЫВАТЬ по ИМЕНИ. ИСПОЛНЯЕМ ДОЛГ, СООБЩАЕМ: ФАКТОР СУЩЕСТВУЕТ! В ПОВЕСТВОВАНИИ.
     К списку тем
ЕВРЕИ - НАРОД МОРАЛИ, ДРЕВНЕЙ КУЛЬТУРЫ, ИСКУССТВА. Вот только за ДОЛГИЕ ВЕКА ИЗГНАНИЯ, БЕСПРАВИЯ, НИЩЕНСКОЙ ЖИЗНИ НАРОД в РАССЕЯНИИ должен был ДУМАТЬ о САМОМ НАСУЩНОМ. ЕВРЕИ не были в СОСТОЯНИИ СОДЕРЖАТЬ ЛЮДЕЙ ИСКУССТВА. ЕВРЕИ - ПИСАТЕЛИ, АКТЕРЫ, МУЗЫКАНТЫ являлись НИЩИМИ, подобно НИЩИМ КОРЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ. ЧУВСТВИТЕЛЬНЫЕ к ИССКУСТВУ ЛЮДИ ОТРЫВАЛИ от ДЕТСКИХ РТОВ: не могли ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ЩЕДРОСТИ, РАСТОЧИТЕЛЬСТВА. БРОДЯЖНИЧАЛИ по МЕСТЕЧКАМ и ГОРОДАМ "ЧЕРТЫ ОСЕДЛОСТИ" НЕМНОГОЧИСЛЕННЫЕ АКТЕРСКИЕ ТРУППЫ и ОТДЕЛЬНЫЕ МУЗЫКАНТЫ-КЛЯЙЗНЕРЫ: ИХ СЕРДЕЧНО ПРИНИМАЛИ, КОРМИЛИ, ПЛАТИЛИ ПОСИЛЬНЫЕ ВЗНОСЫ. МАМА РАССКАЗЫВАЛА Яакову еще в детстве, как к ним в Миньковцы приехала труппа. Как дети радовались. Всю ночь рабочие расчищали старую конюшню: в ней состоялось их выступление. Музыкальную постановку встретили с криками восторга. До ис ступления хлопали исполнителям песен, танцорам. Нежил слух талантливый кляйзнер. Не хотели отпускать выступающих. ЕВРЕИ: РОДОНАЧАЛЬНИКИ МУЗЫКАЛЬНЫХ ПОСТАНОВОК, ОПЕРЕТТЫ, как МУЗЫКАЛЬНОГО ЖАНРА.
     К списку тем
В бывшем союзе ИСКУССТВО, ЛИТЕРАТУРА стали ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ОСНОВОЙ ГОСУДАРСТВА ПАРТИЙНОГО САМОВЛАСТИЯ. Как СОДЕРЖАНЦЫ ПАРТИИ, ДЕЯТЕЛИ ИСКУССТВА, ЛИТЕРАТУРЫ, ВЫПОЛНЯЛИ СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВАЖНОСТИ. ПАРТИЯ ИСПОЛНЯЛА СВОИ ФУНКЦИИ через посредство ПАРТИЙНЫХ УКАЗАНИЙ, СТРОГОГО КОНТРОЛЯ РЕДАКТОРОВ, РЕДАКЦИЙ, ИЗДАНИЙ. Ни на ОДИН МОМЕНТ не ОТМЕНЕНА ЦЕНЗУРА. ВЫЧЕРКИВАЛИ не просто ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ТАЙНЫ: ЗАБОТИЛИСЬ о ПРЕСЕЧЕНИИ "ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ДИВЕРСИЙ". Надо сказать, ПРЕУСПЕЛИ: почти за ВРЕМЯ ВСЕГО БОЛЬШЕВИСТСКОГО, КОММУНИСТИЧЕСКОГО ГОСПОДСТВА в союзе ИЗДАНЫ только ОТДЕЛЬНЫЕ ТАЛАНТЛИВЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. ОСТАЛЬНОЕ: МАКУЛАТУРА ИХ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЭГОИЗМА, ТОТАЛИТАРНОЕ ЧТИВО, ИЗОБРАЖЕНИЯ КРАСКАМИ СЮЖЕТОВ ПРИМИТИВНОГО СОЦИАЛИЗМА.
     К списку тем
Мир глух к еврейским страданиям: заботят палестинцы, судьба мусульман. Еще не осознали: заботятся о жестоких врагах человечества. Не задумываются о собственном уживании. Чем "цивилизованные" люди и народы, тем они "глупее": начисто теряют инстинкт самосохранения. Готовы веселиться, горланить песни на... собственных поминках! Фанатичные мусульмане собираются с силами: им еще достанется! Но прежде испытания коснуться Израиля. Спасется! Но придется ИСПИТЬ СВОЮ СУЩНОСТЬ, ИСПЫТАТЬ ТЯЖЕЛЫЕ ИСПЫТАНИЯ и ЗАПЛАТИТЬ НЕПОМЕРНУЮ ЦЕНУ за ВЫЖИВАНИЕ. Нас подготовили, а Европа с Америкой окажутся перед СВЕРШИВШИМСЯ ФАКТОМ. МУСУЛЬМАНЕ могут ВЕРНУТЬ себе ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ Испании, ПОДЕЛЯТ Францию, СОЖМУТ в КОЛЬЦО Германию... Почувствуют себя РАЗДОЛЬНЕЕ в бывших России, Украине... Когда это случится? Не знаю: СЛУЧИТСЯ! Чечня ЗАХВАТИТ Северный Кавказ, ПЕРЕЛЬЮТСЯ в Поволжье... Могут СОЕДИНИТЬСЯ с Татарстаном, дойти до Нечерноземья. Россия ВЕРНЕТСЯ в свои ИЗНАЧАЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ. МУСУЛЬМАНЕ УЖЕ СЕГОДНЯ ГОТОВЯТ БУДУЩЕЕ МИРА.
     К списку тем
ЧЕЛОВЕК оказался УМНЕЕ МАШИНЫ. Что и ТРЕБОВАЛОСЬ ДОКАЗАТЬ. ЖИВОЙ, ТВОРЧЕСКОГО СКЛАДА ЧЕЛОВЕК НАХОДИТ ВЫХОД из любого положе ния. ПРИРОДОЙ СОЗДАНИЯ ОН ПРЕДНАЗНАЧЕН ОДОЛЕВАТЬ ПРОБЛЕМЫ, ПРЕ-ОДОЛЕВАТЬ СЛОЖНОСТИ. Это и ДЕЛАЕТ с МОМЕНТА СВОЕГО СОТВОРЕНИЯ. ПОВЕЛИТЕЛЬ ПРИРОДЫ, как называют ЧЕЛОВЕКА, в ПРОЦЕССЕ СОЗИДАНИЯ ОБРЕТАЕТ СВОЙСТВА и КАЧЕСТВА МЫСЛЯЩЕГО ТВОРЦА, ПРИБЛИЖАЕТСЯ кГЕНИЮ ТВОРЕНИЯ. Уже стал ГЕНИЕМ МАЛЫХ ФОРМ ТВОРЕНИЯ. Конечно, не КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК! Так и не бывает, чтобы ВСЕ ПРОИЗВЕДЕННОЕ достигало ИДЕАЛЬНОЙ ФОРМЫ, а потому остались ЛЮДИ-ПРОИЗВОДИТЕЛИ-ПОТРЕБИТЕЛИ, наряду с НЕМНО-ГОЧИСЛЕННЫМИ ТАЛАНТАМИ и ГЕНИЯМИ.
     К списку тем
В ГОЙСКОМ ПОНИМАНИИ (МЫ ТОЖЕ ГОИ). ВОСПРИНЯЛИ ИХ ИДЕОЛОГИЮ ЖИЗНИ: НЕТ РАЗНИЦЫ между ПЕРЕЛОМНЫМИ ЭТАПАМИ ЖИЗНИ-СМЕРТИ!
     Для НИХ ВАЖНО: ГОСПОДЬ ЕДИН! СОВЕРШАЕТ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ в ОБОИХ СЛУЧАЯХ! НЕКОТОРЫЕ даже МЕЧТАЮТ о СМЕРТИ: МОМЕНТЕ ПРИБЛИЖЕНИЯ к ВЕЧНОМУ БЛАЖЕНСТВУ на РАЙСКИХ НИВАХ. Если что-то есть, ЭТО НИЧТО! ЛЮБАЯ СМЕРТЬ ФАТАЛЬНА: ЗАБИРАЕТ у ЖИЗНИ ВЕСЬ ЗАПАЛ ЭНЕРГИИ, ДУХА. НАСТУПАЕТ КОНЕЦ СОЗИДАНИЯ! СМЕРТЬ ТЕЛА - МАТЕРИАЛЬНА! А о ПРЕОБРАЖЕНИЯХ ДУШИ имеем только ФАНТАСТИЧЕСКИЕ ИЗМЫШЛЕНИЯ. ПОЛЕТ ФАНТАЗИИ! Не БОЛЬШЕ! САМА ДУША - ФАНТАСТИЧНА: НАУКА до СИХ ПОР не ОБНАРУЖИЛА РЕАЛЬНОСТИ МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ. ПОЛЕТЫ, ЗАВИХРЕНИЯ, КУЛЬБИТЫ ФАНТАЗИИ ИНТРИГУЮТ - не УБЕЖДАЮТ! И ПОКА МЫ ЖИВЕМ: СЛЕДУЕТ ВСЕ УСПЕТЬ - СДЕЛАТЬ и НАСЛАДИТЬСЯ! А ПОСЛЕ: ВОЗНИКНУТ ДРУГИЕ ЦЕЛИ, ПЛАНЫ и ОБСТОЯТЕЛЬСТВА. Не СПЕШИТЬ к БУДУЩЕМУ ПРЕОБРАЖЕНИЮ, но и ЕГО не СТРАШИТЬСЯ!
     С ДОСТОИНСТВОМ ПРОЙТИ ВСЕ ЗЕМНЫЕ ИСПЫТАНИЯ! На ВЫСШЕЙ СТАДИИ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ПРИДЕТСЯ ИСПЫТАТЬ НОВЫЕ ИСКУШЕНИЯ, СОВЕРШАТЬ ДРУГИЕ ПОСТУПКИ! РЯДОМ с АНГЕЛАМИ, возможно с ГОСПОДОМ ПОЯВИТСЯ ИНАЯ СТАТЬ, ХАРАКТЕР, ОБРАЗ ПОВЕДЕНИЯ. СКРОМНАЯ ДУША ИЗВЕЧНО НАСЫЩЕНА ДОСТОИНСТВОМ! ОНА СОСТОИТ из ДРУГОЙ МАТЕРИИ, потому СВОЙСТВА, КАЧЕСТВЕННЫЕ ЕЕ ГРАДИЕНТЫ НЕПОСТИЖИМЫ с ПОЗИЦИИ ЗЕМНОГО УРАЗУМЕНИЯ. Даже САМОМУ МУДРОМУ ЧЕЛОВЕКУ не ДАНО ПОСТИЧЬ Б-ЖЕСТВЕННУЮ ИСТИНУ. Можно СТРЕМИТЬСЯ к ПОСТИЖЕНИЮ, но УЗНАТЬ, УСВОИТЬ СОБСТВЕННУЮ НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ: не ПЫТАТЬСЯ СОВЕРШИТЬ РЕВОЛЮЦИЮ ДУХА! Не ВЛЕЗАТЬ в ЗАПРЕТНУЮ ИЗНАЧАЛЬНО НЕПОСТИЖИМУЮ СФЕРУ ДУХОВНОЙ СУБСТАНЦИИ. "ТУМАННОСТЬ" ДАЛЕКАЯ: пусть ОНА и ОСТАНЕТСЯ НЕДОСТИЖИМОЙ, НЕПОЗНАННОЙ.
     ЧЕЛОВЕК ЧИСТО по КОРЫСТНЫМ СВОИМ ЭГОИСТИЧНЫМ или ДРУГИМ ПОБУЖДЕНИЯМ ПЫТАЕТСЯ СРАВНИТЬСЯ с СУЩЕСТВАМИ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА. Не ДАНО! ВСЕ ИХ ТЕЛЕСА СОСТАВЛЕНЫ из МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ, а у ЧЕЛОВЕКА - только МИНИАТЮРНАЯ ДУША! ПОНЯТНЫ УРОВНИ РАЗЛИЧИЙ?! Верно, МИСТИЧЕСКАЯ СУБСТАНЦИИ: НЕПОМЕРНО ДОРОГА. ГОСПОДЬ ПРИБЕГ к ПРОМЕЖУТОЧНОМУ МАТЕРИАЛУ МИРОЗДАНИЯ. Это НАШЕ ТЕЛО: ЖИВАЯ МАТЕРИЯ! Для ПРОЧНОГО УСВОЕНИЯ приведем СРАВНЕНИЕ: ДУША - это ЗОЛОТО, ТЕЛО - ЖЕЛЕЗО или СЕРА. ПОНЯТНА РАЗНИЦА? МИРОЗДАНИЕ ПОСТРОЕНО из НЕСКОЛЬКИХ "МАТЕРИАЛОВ": МНОЖЕСТВА РАЗНОВИДНОСТЕЙ НЕЖИВОЙ МАТЕРИИ, ЖИВОЙ МАТЕРИИ и МИСТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ. Возможно, ИМЕЮТСЯ и ДРУГИЕ КОМПОНЕНТЫ: НАМ НЕИЗВЕСТНЫЕ, НЕПОСТИЖИМЫЕ. УЖИВА ЮТСЯ в ВИДИМОЙ ПРИРОДЕ РАЗНЫЕ ФИЗИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ.
     К списку тем
Несомненно, в МИРЕ МИСТИЧЕСКОМ ДЕЙСТВУЮТ ДРУГИЕ "ФИЗИЧЕСКИЕ" ЗАКОНЫ. Не ЗНАЮ: МОЖНО их НАЗВАТЬ УНИВЕРСАЛЬНЫМИ? Как ФИЗИКА ЗВУКА, ИМЕЕТСЯ ФИЗИКА ВРЕМЕНИ, КОСМИЧЕСКОГО "БЕЗМОЛВИЯ", прочих СОСТОЯНИЙ. ИМЕЕТСЯ ФИЗИКА ПОСМЕРТНОГО БЫТИЯ: РАЗБИТА на ЭТАПЫ. Повторим: ФИЗИКА МИСТИЧКОЙ СУБСТАНЦИИ - ДРУГАЯ ФИЗИКА! Не СЛЕДУЕТ НАМ, СМЕРТНЫМ, ПРОНИКАТЬ в СФЕРЫ ЗАПРЕТНЫЕ. Впрочем, ВСЯ ЗЕМНАЯ НАУКА только ЭТО ДЕЛАЕТ! ОТКРЫВАЕТСЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЯМ ПОКА ДАЛЕКАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ СУТЬ. И СЛАВА Б-ГУ! Не ДАНО, не ПОЗВОЛЕНО ПРОНИКАТЬ в СУЩНОСТЬ ЗАПРЕТНОГО! ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ ПРЕВРАЩАЕТСЯ в РАЗНОВИДНОСТЬ ПРАЗДНОГО ЛЮБОПЫТСТВА: НАКАЗУЕМА! ОБРЕЧЕННЫЙ на СТРАДАНИЯ ЧЕЛОВЕК НИКОГДА не ПОЙМЕТ ПЕРВОПРИЧИНУ, ИСТОЧНИК СПЛОШНОЙ ЧЕРЕДЫ НЕУДАЧ. Не ТЕМ ЗАНЯТ! Не в ту ЩЕЛЬ ПЫТАЕТСЯ ЗАСУНУТЬ СВОЙ НОС: ПРИЩЕМЯТ!
     Только не МЫСЛЯЩИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНО БОЛВАНЫ и ПОСЛЕДОВАТЕЛИ МАРКСИСТСКОГО ТОЛКА РАССУЖДАЮТ, как БЕСПРЕДЕЛЬНЫЕ ОПТИМИСТЫ.СЧИТАТЬ для СЕБЯ и НАУКИ ВСЕ ДОСТУПНЫМ! Как КАРТОЧНЫЙ ДОМИК в МОМЕНТ ОДИН КРУШАТСЯ ВСЕ ИХ ПОСТРОЕНИЯ. ГОСПОДЬ ОГРАНИЧИВАЕТ СФЕ РУ ПОЗНАНИЯ. Не следует НАПРАВЛЯТЬ СОЗНАНИЕ в ЗАВЕДОМО ЛОЖНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ. ЭТО ПОСТОЯННО ДЕЛАЕТ НАУКА. ГОСПОДУ НРАВИТСЯ ЭНТУ ЗИАЗМ ПОЗНАНИЯ, ОДНОВРЕМЕННО не НРАВИТСЯ НЕТВОРЧЕСКИЙ ЭКСТРЕМИЗМ ЗАНОСЧИВОСТИ. Да, НЕВЕДОМЫ ГРАНИЦЫ ПОЗНАНИЯ! Но НЕ СЛЕДУ ЕТ ВОЗНОСИТЬСЯ, МНИТЕЛЬНОСТЬ ВЗРАЩИВАТЬ до УРОВНЯ МИСТИЧЕСКО ГО ВСЕЗНАНИЯ. ПРЫТЬ НЕУЕМНОСТИ ПОПРИДЕРЖАТЬ! Не ПЫТАТЬСЯ "КОНТАЧИТЬ" с ГОСПОДОМ на РАВНЫХ! ПОНЯТЬ РАЗНИЦУ! Не ЗАЗНАВАТЬСЯ! Не ЗАРЫВАТЬСЯ! ДЕРЖАТЬ ДИСТАНЦИЮ! Это ДОСТАТОЧНО МНОГО ДОСТИГАТЬ ЛИЧНОСТНОГО СОВЕРШЕНСТВА:!
     ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ВЕСТИ СЕБЯ СКРОМНЕЕ, СТАТЬ ТИШЕ! ПРОЯВЛЕНИЯ ЭГОИЗМА - ОТКЛОНЕНИЯ от СКРОМНОСТИ: ГОСПОДУ НЕ НРАВЯТСЯ! БЕРИТЕ ПРИМЕР со СКРОМНОГО ГОСПОДА! Не СОПРОВОЖДАЙТЕ ДАРЕНИЯ ВСЯКИМ ТРЕЗВОНОМ! ЧЕЛОВЕКУ ПРЕДСТОИТ УСПОКОИТЬСЯ в ПРЕДЕЛАХ "СОБСТВЕННЫХ ВЛАДЕНИЙ". ЗАНЯТЬСЯ САМОПОЗНАНИЕМ! ПОЗНАТЬ СУЩНОСТЬ ЛИЧНОСТИ: СОВЕРШЕНСТВОВАТЬСЯ! Для СОВЕРШЕНСТВА НЕТ ПРЕДЕЛА! СФОРМУЛИРУЕМ КРАТКО. ЧЕЛОВЕК! УМЕРЬ ЭГОИЗМ, ЗАНОСЧИВОСТЬ, НЕДЕТСКУЮ ШАЛОСТЛИВОСТЬ. СТАНЬ ЛИЧНОСТЬЮ! Для РОЛИ ГОСПОДА ТЫ НЕ ПРИСПОСОБЛЕН! ТЕБЕ НЕ ДАРОВАНА ПОДОБНАЯ МИССИЯ! ЗЕМНЫЕ БОГИ - УРОДЫ! ГЕРОЯМИ СОЗДАНЫ в ПРОПАГАНДИСТСКОЙ ФАНТАЗИИ ПОДХАЛИМОВ и ЛАКЕЕВ. НАРОДНЫЕ МАССЫ ЛЕГКОВЕРНЫ, не УМЕЮТ ВИДЕТЬ, СЛЫШАТЬ, СА-МОСТОЯТЕЛЬНО МЫСЛИТЬ: не ПЕРЕСТУПИЛИ ЧЕРТУ ГЛУПОСТИ!
     К списку тем
Даже ЕВРЕИ, УМНЫЕ в ГАЛУТЕ: не ОЧЕНЬ СООБРАЗИТЕЛЬНЫ в СОБСТВЕННОМ ГОСУДАРСТВЕ! ЕДЯТ ДРУГ ДРУГА в МОМЕНТ СМЕРТЕЛЬНОЙ ОПАСНОСТИ, ПОДСТЕРЕГШЕЙ ГОСУДАРСТВО. МОЖЕМ УДИВИТЬ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО: ТОРГАШЕСТВОМ! БАНДИТСКУЮ ИНТИФАДУ ВСТРЕТИЛИ с БЕСПЕЧНОСТЬЮ, как ПРОЯВЛЕНИЕ "ПАЛЕСТИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА". Чуть ли не с РАСПРОСТЕРНЫМИ ОБЪЯТИМИ ПРИНИМАЛИ АВТОРОВ ОСЛОВСКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ. ТИХО ХОРОНИЛИ ЖЕРТВ ТЕРРОРА, ИХ ВОСПРИНИМАЛИ, как "ГЕРОЕВ МИРНОГО ПРОЦЕССА". Всего ГОД ШАРОН ТИХО РАСЧИЩАЕТ ЗАВАЛЫ: до КОНЮШЕН АВГИЕВЫХ НЕ ПОДСТУПИЛИ! ДАЛИ АРАБАМ ПРАВО на РЕЛИГИОЗНЫЙ СУВЕРЕНИТЕТ, ПРИЗНАЛИ НЕОБРАТИМЫМ ЗАХВАТ ХРАМОВОЙ ГОРЫ! Только УСТУПАЕМ в ПРОТИВОСТОЯНИИ: ХОТИМ ПРЕКРАТИТЬ ВНУТРЕННЮЮ НЕРАЗБЕ РИХУ ЗАСТОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ. Ой, ЕЩЕ ДОРОГО ПРИДЕТСЯ ЗАПЛАТИТЬ за "МАЛЕНЬКИЕ УСТУПКИ, КАПИТУЛЯЦИИ"! ИСЛАМ не ПРИЗНАЕТ СДЕРЖАННОС ТИ: в ХИЩНЫХ ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯХ - ЗАХВАТ ЕВРОПЫ!
     Ну, пусть ЕВРОПА НАС НЕ ИНТЕРЕСУЕТ (хоть "ПОЛАКОМЯТСЯ" ПЛОДАМИ СОБСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ!): ИМ ТАК и НАДО! Но… АРАБЫ в ЕВРОПЕ РЕПЕТИРУЮТ, как "МИРНО" ДОБИВАТЬСЯ ВОЕННОЙ ПОБЕДЫ! ДОЙДЕТ до НАС! УЖЕ ДОШЛО! ПОСТОЯННО ШТУРМУЮТ: СНАРУЖИ, ИЗНУТРИ! ДОЛЖНЫ ВЫСТОЯТЬ: на ЧУЖУЮ ПОМОЩЬ НАМ нельзя НАДЕЯТЬСЯ! НЕ ПОМОГУТ! Чуть ли НЕ ВЕСЬ МИР СТРЕМИТСЯ НАС УГРОБИТЬ! Так ПОСТОЯННО ПОСТУПАЮТ НЕМОРАЛЬНЫЕ СИЛЫ с МОРАЛЬНЫМИ НАСТАВНИКАМИ. НАМ СЛЕДУЕТ СТАТЬ ДОСТОЙНЫМИ СОБСТВЕННОМУ ИМЕНИ: НАРОДУ ИЗБРАННОМУ! ВЕСТИ СВЕТ ПОЗНАНИЯ, ТОРЫ: не ПУГАТЬСЯ УЛЮЛЮКАНИЙ! ПОКА ЖИВ НАРОД, ВРАГИ БУДУТ МНОЖИТЬСЯ! РЕЛИГИЯ, НАЦИОНАЛЬНАЯ ГОРДОСТЬ, ФЕНОМЕНАЛЬНАЯ ВЫ-ЖИВАЕМОСТЬ УМНОЖАТСЯ: ПРОТИВОСТОЯЩИМИ СИЛАМИ ВРАГОВ! МЫ ВЫ ЖИЛИ, БУДЕМ ЖИТЬ - НАЗЛО ВСЕМ НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЯМ! Пусть ПОДАВЯТ СЯ в СОБСТВЕННОМ ГНЕВЕ! Пусть САМИ ИСТРЕБЯТ: ДРУГ ДРУГА! Впрочем, ОНИ ПЕРЕСТАЮТ ВЫЯСНЯТЬ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СОБОЙ, ОБЪЕДЯЮТСЯ при ПЕРВОЙ ВОЗМОЖНОСТИ УДАРИТЬ ЕВРЕЕВ! Это ИЗВЕСТНЫЙ ПРИНЦИП!Не ДАВАТЬ ИМ ЗРЯ ПОВОД для "ЕДИНСТВА"!

     К списку тем
Точка наблюдения: УБЕЖДЕННОСТЬ в ВЕРНОСТИ РЕШЕНИЯ:
     ДАВНО СЛЕДОВАЛО БЕЖАТЬ из БАНДИТСКОЙ СТРАНЫ!
     Дату отъезда Яаков сообщил загодя, все последние дни заняты подготовкой к отъезду. Почти все упаковано. Неожиданно с утра мама начала постирушку. Яаков напомнил об отъезде, но мама его слова между ушей пропустила. Ссориться с ней бесполезно. Постиранное придется высушить, сложить: хватит времени? Все последние дни, а то и месяцы он непомерно занят. Часто бесполезными делами. Документы о выезде в Израиль он подал осенью 1979 года. Точнее: хотел подать… В местном овире документы не приняли изза отсутствия справки о прекращении работы. Яаков не пожелал увольняться! Он выслал документы в Москву: в президиум верховного совета союза. Следует вспомнить события периода. В конце декабря 1979 г. советские руководители, поименно: брежнев, андропов, устинов, громыко совершили грандиозную авантюру. В десятилетия мирном Афганистане - прежде свергли монархию. Позже совершили государственный переворот против непослушного собственного ставленника. В пределы Афганистана вторглись советские войска: подавляют очаги сопротивления, проводят советизацию. Принесли многочисленные жертвы: пришли к поражению! Чернобыль, Афганистан - две основные причины деградации системы, гибели союза. Экономика: производная политики!
     В середине января по всей стране провели "чистку инакомыслящих". Академика Андрея Дмитриевича Сахарова сослали в Горький: город с мощным военным производством, закрытый для западных журналистов. В те дни к директрисе явился представитель органов кгб: сообщил о подноготной Яакова, собрал дополнительные сведения. 29 февраля высокосного1980 года (чем не шутка четырехлетнего периода?) его уволили со службы. Восстановлен по суду, но не позволили трудиться. 15 июля, накануне начала Олимпийских игр в Москве - его арестовали. Увезли на машине "скорой помощи". Поместили в ведомстве карательной медицины: палате больницы имени Павлова. Не трогали! Очень тягостна сама обстановка нахождения среди психически больных людей. Держали его все время проведения игр (в Киеве проводили футбольные матчи, соревнования; город посетили многочисленные туристы; "очистили" от "инакомыслящих", алкоголиков и наркоманов), плюс карантинный месяц-полтора. В общей сложности 53 дня. Освободился: оказался административно уволенным. Восстановили: вмешалась руководящая инстанция.
     Яаков пережил трудные десять лет. Одновременно плодотворные в смысле литературном. Он много продуктивно трудился. Как обычно, по две смены подряд: для кормления, в творческом плане. Во второй своей главной профессии преуспел. Особенно плодотворными для него были продолжительные периоды безработицы. Он научился самостоятельно мыслить, находить, описывать литературные образы. Вырабатывал собственный стиль, манеру литературного письма. К моменту выезда из союза имел более десятка крупноразмерных рукописей: романы, повести, пьеса, юмор… Пробовал, преуспел в разных литературных жанрах. Пробовал что-то пробить в издательствах. Писал дерзкие письма при получении отписок и глупых ответов. Так постепенно он совершенствовался, как писатель, да и как индивидуальность. Эти оба явления взаимосвязаны. Вытекают одно из других и воздействуют для полновесного развития. Примерно в 1987 году уехал в Израиль его родственник, тоже бывший долгие годы в отказе. Яаков обратился в овир: потребовали новый вызов! Он просто не знал о новом порядке: почему лишают права выезда?
     Дерзкая чиновница мотивировала отказ: "Вы (имеет в виду евреев) всегда все знаете! Сейчас не успели! Сами виноваты в нерасторопности! Принесите новый вызов: ждите!" Ему пришлось просить новые вызовы: времени ушло до получения не меньше года. Подал вновь документы! Остается ждать… Верно, месяца через три он получил!!! Да, получил разрешение на выезд!!! Радость его вдруг иссякла: нет уверенности, что выпустят. И второе: даже если выпустят, нет уверенности в возможность вывоза из страны рукописей, многочисленных бумаг: черновиков, архивов… Он давно не разбирал свои бумаги: точно не помнит все составляющие. Решил: побегать, узнать, как и что? Как выезжают? Что вывозят? С грузом или налегке по аэрофлотовскому билету в соседнюю страну: необходима пересадка при транзитном переезде в Израиль. Услышал от кого или прочитал на столбе объявление: некое вновь образованное посредническое бюро осуществляет изготовления ящиков для переправки багажа выезжающих за границу, включая Израиль. Пошел узнавать. Действительно, они изготавливают ящики. Отправкой ведает транспортный отдел железной дороги. В их подчинении таможенный отдел. С ними утрясти вопросы.
     Яаков удивился: начальником отдела оказался по внешнему виду и высказываниям порядочный хлопец. Если вообще могут находиться порядочные люди в этом ведомстве. Позже узнал: его отец латыш, мать украинка. Это еще ни о чем не говорит. Яаков откровенно изложил обстоятельства. Сообщил: готов уехать только с рукописями и бумагами. От их ответа теперь зависит его дальнейшая судьба. Договорились: Яаков принесет предварительно рукописи на их просмотр. После этого может получить полный ответ. Хорошо! На следующий день Яаков принес рукописи: проверяйте! Проверки не боится: нет у него НИЧЕГО АНТИСОВЕТСКОГО. Просто не ПУБЛИКУЮТ по ЕМУ НЕИЗВЕСТНОЙ ПРИЧИНЕ. Впрочем, он несколько узнал ИЗДАТЕЛЬСКУЮ ПОЛИТИКУ. Не зря многие повторяют анекдотически звучащую фразу: "ПИСАТЕЛЕЙ ПРОИЗВОДЯТ ИЗДАТЕЛИ!" Будто СПЯТИЛИ ОНИ: ВЛАСТИТЕЛИ, ПОВЕЛИТЕЛИ ПРИРОДЫ и ЧЕЛОВЕКА. СОТВОРИЛИ АБСУРДНОЕ ОБЩЕСТВО. РУКОВОДСТВУЮТСЯ ТЕЛЕФОННЫМ ПРАВОМ, НЕЛЕПЫМИ ЗАКОНАМИ. ДИЧАЙШЕГО СВОЙСТВА и ПРОИЗВОЛА - ВОЛЕВЫМ РУКОВОДСТВОМ!
     Яаков получил определенный шанс возможности вывезти с собой рукописи: РЕШИЛ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ: ВЫЕХАТЬ в ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ ИЗРАИЛЬ. Он еще не был в Израиле: ТАКИМ ЕГО ПРЕДСТАВЛЯЛ! ГОТОВ он на ЛЮБУЮ РАБОТУ! ХУЖЕ не БУДЕТ! Надеется: в СВОБОДНОЙ СТРАНЕ ЕМУ УДАСТСЯ ПУБЛИКОВАТЬСЯ! Ничего БОЛЬШЕГО не ДОБИВАЕТСЯ! Начал хлопотать о выезде. Время тянулось медленно. События в Азербайджане и Тбилиси подтвердили его решение: надо ехать! У него нет денег: ведь продолжительное время является безработным. Неожиданным явилось предложение обменять квартиру. Паспортистка проживает в кооперативной половине их спаренного дома. Занимает первый или пятый этаж. Квартира Яакова расположена на третьем этаже. Она обещает доплатить. Яаков не пошел на эту сделку: может оказаться опасной! Он человек во всех отношениях осторожный. Жилищная контора потребовала оплатить деньги за будущий ремонт? Какой ремонт? Месяцев 6-7 тому они такой ремонт уже провели! Бюрократы-живодеры ничего не слышат: вымогают! Гони, жиду, гроши! Яаков обратился в прокуратуру. Чиновник ведомства излишне тепло отнесся к просителю. Его заинтересовала квартира!
     У Яакова в гостиной стоит финский гарнитур: придется продать! Повез в мебельный магазин: на улице его перехватил студент из африканской страны. Готов купить: называет цену. Яаков не умеет, не любит торговаться. Согласился. Тут подбегает сестра с подобным студентом: готов заплатить больше! Он человек слова: обещал первому! Сестра настаивает на своем! Началась перепалка между студентами: они куда-то делись. В магазине предлагают меньшую сумму и… через месяц! Нужны деньги сейчас! Еще ворчит сестра. Якову пришлось разобрать библиотеку: продавать порциями. Не все взяли в комиссию: самое ценное. Так у него появились деньги для оплаты требования "ремонта", да и на билеты. Все! В кассе ему навязывали билеты до Вены. Ему не подходит: намерен ехать только в Израиль! В Вену билеты дороже, чем в Будапешт. В Бухарест он изначально не хотел ехать: в страну чаушеску! Только в Будапешт: два плацкартные билета! Ну, и измучили его той Веной, потом билетами в купированный, даже мягкий вагон! Не могут, не хотят войти в положение, понять: нет денег! У них другая позиция! Еле выбил нужное!
     Вечером Яаков собрался на пустырь: жег бумаги! Ведь не все удалось отправить багажом и взять с собой. Все собрано, запаковано в тюки. На чемоданы денег нет. Так явилась идея: в магазине по проспекту Леси Украинки продают отходы промышленного производства. Можно собрать разные лоскуты: из них сшить нечто подобное рюкзаков. Постарался! Вшил молнии! Тюки оказались достаточно прочными. Их много: не считал! Мама точно знает сколько и что в каждом запаковано. На следующий день отъезд: нужно выспаться хорошо! Но утром мать начала стирку… Ну, что, зачем?! В последний день пребывания не хотел портить настроение и нервы. Как уж будет… Уложились в притык! Яаков "поймал" грузовую автомашину: поехали на вокзал! Короткими перебежками носился между вещами: переносил! Пришлось еще переносить, опускаться на платформу… Ко времени отправления поезда проститься прибыла родственница с мужем: тоже ожидают разрешение, но в Штаты! Минна лет на десять старше Яакова: помнит ее еще подростком, потом переборчивой невестой. Но ее дочь: в мире не сыскать подобной эгоистки!
     Яаков занял две полки в плацкартном вагоне. Еле разместил свои вещи: на боковую третью полку забросил оставшиеся тюки. Тихо отъехали… До пограничного Чопа ехать почти сутки. Как уж будет… А вышло совсем паршиво! Совершенно непрактичный Яков человек. Слышал: нужно "дать" проводнику. Но когда и сколько? В пути совершенно забыл… Сообщили о приближении Чопа: занять свои места для таможенного досмотра. Оказывается, данное объявление касается военнослужащих и командированных. Пассажиры типа Яакова проходят досмотр в другом месте, пока ему неведомом. Не знал этого: сидит спокойно. Вдруг подбегает проводница, с озверением кричит: "Почему до сих пор не собрался? Тебе нужно особое приглашение? Выметайся!" Яаков начал сбрасывать, выносить тюки в тамбур. Еле стоит мама на больных ногах. Давно поезд стоит на станции: проводница не выпускает! Позже понял: ожидала деньги! А Яаков не догадался ей всунуть в руку! Все почувствовали, как поезд снял тормоза… Проводница стрельнула глазами, открыла дверь:
     "Ну, чего ждешь?! Выметайся!"
     Яаков успел схватить только два тюка… Поезд отошел… С мамой! Оказывается, его в тупик загнали! Несколько часов Яаков проторчал на платформе между путями. Дорогу к станции ему перегородил поезд. Решил обойти: не смог! Объявили "границу закрытой": в течение часа Яаков бегал по платформе, пока поезд не отошел в нужном направлении. Со станции выход на таможню, но ему там нечего делать без всех вещей. Яаков не может без дела стоять на одном месте. Двигается! Увидел: все пассажиры складывают вещи на тележки. Побегал: не нашел свободной тележке. Вспомнил: на платформе: стояли две пустые тележки. Разобрали! Дождался: прибыл поезд. Встретил маму, унес вещи… Теперь пройти таможню… Они закрылись на "перерыв"! Поздно! Не успели! И поезд уехал… Только сейчас Яаков вспомнил: уехали они с его билетами! Оставил маму сторожить вещи, а сам дернул к справочной. Этот московский поезд вернется в Чоп через 36 часов! Что же делать? Вот так! Наказала его проводница! Даже если дождаться ее возращения, уверенности нет никакой, что вернет билеты. Нужно искать другой выход! Уехать!
     Следующий поезд на Будапешт прибудет рано утром между четырьмя и пятью часами. Остается одно: купить новый билет! У Яакова припасено несколько десяток: говорили, только их в Венгрии можно обменять на их валюту. Приберег! Ничего в данном случае иного не поделаешь: пришлось доставать, платить за новые билеты. Хотя бы утром уехать! Мама в поезде просидела ночь без сна и эту ночь… Она молчит… Видно: трудно ей дается дорога, переживания. Не все Яаков ей сообщает: только главное! Пусть не переживает! Верно, она вспоминает эвакуацию во время войны. Как мотались-спасались, неведомо куда ехали-бежали. Почти не ест, только пьет. Дождались утреннего оживления… Яаков все еще без тележки… Намотался по поворотам таможни. И… Не пустили! Таможенница спросила о долларах: показал!
     "Советские деньги…"
     "- Нет!"
     "Выверните карманы! - Потребовала твердо. Пришлось исполнять. - Что в вещах? Золото, украшения?"
     "- Нет, ничего этого нет!"
     "Антикварные изделия, документы?"
     "- Нет, этого нет!"
     "А что есть?!" - Спросила она чрезмерно грубо. Яаков не терпит любой формы нахальства: захотел ее чуток осадить. Произнес:
     "- Есть рукописи!"
     "Какие рукописи? - Оживилась таможенница. Ее глаза засветились охотничьим пылом. Предчувствует улов. - Ну?!"
     "- Рукописи моих произведений!"
     "Показывайте! - Пока он распаковывал, спросила: - Есть разрешение министерства культуры на вывоз рукописей?"
     "- Нет, такого разрешения у меня нет! - Спокойно ответил Яаков. Поинтересовался: - А разве оно нужно?"
     "Обязательно! Ни с какими рукописями: своими и чужими - мы не выпускаем!" - Она все еще строга, но в интонациях появились человеческие ноты. Нет теплоты, но и отчужденности. Возможно, она поняла: писатель - вынужден уехать! Даже по доброй воле… По доброй воле писатели не уезжают! Даже в хваленый Израиль!
     "- Что же мне делать?" - Спросил растерянно Яков. Он не предполагал такой вариант, но все же думал о верном решении довольно сложной проблемы. Возвращаться в Киев за разрешением он не намерен: на кого оставить мать на незнакомой станции? Действительно, он растерялся.
     "Повторяю: с рукописями мы не пропускаем! - За Яаковом уже выстраивается очередь: спешат пройти таможенный контроль. Таможенница распорядилась: - Поворачивайте назад! Выносите все ваши тюки! Почему не воспользовались тележкой?"
     Яаков вывел маму, начал выносить тюки. Что же делать? Он придумал вариант: позвонил приятелю и сообщил о своих проблемах. Попросил разрешения выслать на его адрес рукописи. Возможно, он и поможет получить разрешение в министерстве культуры? Приятель не возражал. Вот так Яаков и поступил. Впрочем, оставался в некотором сомнении: их семья собирается перебраться в Штаты. Ожидают разрешения. Впрочем, должны встретиться: передали с Яковом золотое кольцо с камнем - оно пока на пальце у мамы! Из местной почты Яков отправил тремя бандеролями рукописи. Вечером пришел поезд из Москвы: уехали! Что удивило Яакова: в Будапешт ехали советские офицеры с солдатами. Они видели как неумело Яаков управлял тележкой до верха набитой тюками. При этом он держал маму под руку. Офицеры распорядились: солдаты повезли тележку и выгрузили вещи в полупустой вагон. У советских офицеров сохранились человеческие качества. Они не принимают выезжающих на постоянное жительство за границу евреев за предателей, как было в недавнем прошлом. У советской армии - человеческое лицо?
     Яаков надеялся встретить Рош аШана в Израиле, но задержка в Чопе… На вокзале в Будапеште они провели первые дни праздников. Приехали в пятницу: никто их не встречал. Потом суббота, воскресенье… У него нет венгерских форинтов: попробовал обменять советские десятки. Валютная кассирша официального пункта отвернулась. Проявила явно свое отношение к деньгам советским и оккупирующим страну войскам. Пришлось вынуть долларовую купюру: обменял у частника по более высокому курсу. Много валютных менял оказалось на вокзале: с огромными пачками обесцененных денег. Не мог оставлять маму на продолжительный срок: проехал в метро. Красивым показался Будапешт. Подобен украинскому, европейскому Львову, но больше размерами. Вечером видел невероятную картину: тихим ходом подавали на посадку поезд в Варшаву. Огромное количество польских мешочников штурмуют вагоны: виснут на подножках, забрасывают в открытые окна узлы и лезут сами… Проводник стоит наверху площадки и усердно ногой в сапоге сбивает людей. Дико ругается. Жуткое зрелище! Ничего подобного не видел, не увидит!
     Об отношении к советским, возможно к евреям Яаков узнал в другом случае. Мама все настаивала: "Позвони в Киев! Сообщи, где мы находимся!" Надо звонить сестре, а с ней он почти тридцать лет не поддерживает "дипломатических отношений". Никакого общения! Но маму не хотел огорчать: отправился на почту и попросил соединить по указанному адресу. Заплатил аванс или стоимость ожидаемого разговора. Телефонистка соединила его не с той абоненткой. Яаков попытался что-то доказать. Сотрудница почты потребовала дополнительную плату. Яаков думал: перезвонят! Он стоял, слушал: она ругалась по-венгерски. Да "русских", советскую власть и оккупационную армию здесь не любят. А за что их любить?! Из "освободителей" - превратились в оккупантов. Разбили их революцию. Ввергли в советскую орбиту, военный блок. Лишили права проводить самостоятельную иностранную политику. В понедельник только Яаков попал в израильское посольство. Консул или сотрудник посольства посмотрел документы: жестами посоветовал вернуться к маме на вокзал. За ними пришлют! Действительно приехала венгерка.
     Яакова с матерью отвезли на квартиру. Холодильник, газ и даже что-то из продуктов. Пробыли здесь они двое суток. Первый день - одни, потом появилась молодая семья. На третий день - в среду обе семьи на мини-автобусе доставили в аэропорт. Здесь регистрация, НАСТОЯЩИЙ ШМОН ВЕЩЕЙ. Проверяющий сотрудник органов безопасности не ограничился заявлением о принадлежности багажа: перещупал, переложил каждую вещь! В каждом тюке! Только после этого багаж отправили по движущейся ленте на погрузку в самолет. Перелет оказался достаточно продолжительным, не очень утомительным. На тележках развезли положенное по билету довольствие. Покормили вкусной пищей. Все в индивидуальной упаковке, разогретое, сытное. По салону прохаживались стройные стюардессы в тщательно подогнанных к фигурам фирменных костюмах служащих израильской аэрокампании Эль-Аль. Объявили о входе в ВОЗДУШНОЕ ПРОСТРАНСТВО ИЗРАИЛЯ: РАЗДАЛИСЬ АПЛОДИСМЕНТЫ. Второй раз АПЛОДИРОВАЛИ сразу ПОСЛЕ ПОСАДКИ. Но до нее - ЧУДО! В илюминаторах Яаков УВИДЕЛ ОГНИ БОЛЬШОГО ТЕЛЬ-АВИВА!
     До этого никогда ему не приходилось видеть расцветку города. В союзе к предрассветному часу все фонари гаснут. А тут: СПЛОШНОЕ СВЕЧЕНИЕ, причем МНОГОЦВЕТНОЕ. КРАСОТА КАЗАЛАСЬ ОСОБЕННО НЕОПИСУЕМОЙ с ВЫСОТЫ ВЫШЕ ПТИЧЬЕГО ПОЛЕТА. ТЕЛЬ-АВИВ ОГРОМЕН! ДОЛГО ПРОЛЕТАЛИ: из ВСЕХ ИЛЮМИНАТОРОВ ВИДНО ПЫЛАЮЩЕЕ ПЛАМЯ ОСВЕЩЕНИЯ. Здесь не ЭКОНОМЯТ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЮ. И ЖИЗНЬ ЗДЕСЬ НЕСОМНЕННО ДРУГАЯ! ТЕЛЬ-АВИВ СВЕРХУ КАЗАЛСЯ ГОРОДОМ ВЕСЕЛЬЯ, СЧАСТЬЯ, СВОБОДЫ… Это ЦЕНТР ЕВРЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ, ЕДИНСТВА, МОЩИ, БЕЗОПАСНОЙ ЖИЗНИ… ЖЕЛАННЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ ЗЕМНОЙ РАЙ: СОТВОРЕН ЕВРЕЙСКИМИ РУКАМИ в ОБЕТОВАННОЙ СТРАНЕ - аАРЕЦ ИЗРАЭЛЬ!
     Со стороны это могло показаться несколько театрально: Яаков отступил на несколько шагов от трапа… Опустился на колени и наклонился до упора. Почувствовал лбом твердость, немного вывернул подбородок. Поцеловал почву. Так же скромно он приподнялся, отряхнул колени - подошел к матери. Завел ее в автобус, доставивших всех в аэропорт. Наконец-то ПОЧУВСТВОВАЛ ОН СЕБЯ на МЕСТЕ Б-ЖЕСТВЕННОГО ПРИСУТСТВИЯ. ЕГО СЕРДЦЕ БИЛОСЬ с ПОВЫШЕННОЙ ИНТЕНСИВНОСТЬЮ. ВСЕ ТЕЛО НАПОЛНИЛОСЬ РАДОСТЬЮ, НЕПОМЕРНЫМ СЧАСТЬЕМ, БЛАЖЕНСТВОМ. Наконец-то, наконец! СУДЬБА ПОЗВОЛИЛА ЕМУ ПОКИНУТЬ БАНДИТСКУЮ СТРАНУ с НЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СИСТЕМОЙ УГНЕТЕНИЯ. ТАМ ОСТАЕТСЯ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПОЛИГОН всяких ПОЛИТИЧЕСКИХ, ЭКОНОМИЧЕСКИХ НОВАЦИЙ. ХВОСТЫ ИСТОРИИ ПОВТОРЯЮТ АБСУРДНО, через ЗАД! СОЮЗ, ЕЕ ГЛАВНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ - РОССИЯ на ПРОДОЛЖИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД ОСТАНЕТСЯ ОЧАГОМ СОЦИАЛЬНЫХ ПОТРЯСЕНИЙ. Будет УГРОЖАТЬ ВОЙНОЙ! РОССИИ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ! ЛОЖЬ: СУЩНОСТЬ ЕЕ! Может ПОМЕНЯТЬ ПРОПАГАНДИСТСКИЕ МЕТОДЫ, ПОЛИТИКУ - НЕ СЕБЯ!
     БЕЗРАЗЛИЧНЫЙ, БЕЗЫНИЦИАТИВНЫЙ, ПЬЯНЫЙ, НЕУМНЫЙ, ЛЕНИВЫЙ НАРОД АДМИНИСТРАТИВНЫМ КНУТОМ СОГНАН для ДОСТИЖЕНИЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ВЫСОТ. ХИТРОСТЬ, ЛЖИВОСТЬ ПОМОГАЮТ ИМ ВЫЖИТЬ в КАМПАНИЯХ, ПЕРЕВОРОТАХ и БУДНЯХ СУРОВОЙ ПОВСЕДНЕВНОСТИ. На СТРОЙКАХ ГУЛАГА (главного управления лагерей) - на КОСТЯХ, КРОВИ СОЗДАЛИ "ОСНОВЫ СОЦИАЛИЗМА": ВСЕ "ПОЧТОВЫЕ ЯЩИКИ", РАКЕТНО-ЯДЕРНОЕ ОРУЖИЕ, "ДОСТИЖЕНИЯ в МИРНОЙ КОСМИЧЕСКОЙ ОТРАСЛИ". ОНИ СГНОИЛИ МНОГИЕ ДЕСЯТКИ МИЛЛИОНОВ ЛЮДЕЙ! В ХХ ВЕКЕ в СОЮЗЕ ПОГИБЛО от ВОЙН, ЦИКЛОВ ПОЛИТИКО-ГОЛОДОВ, ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕНОЦИДА, "ПЛАНОВОГО" УНИЧТОЖЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ ТРУДА и в прочих МЯСОРУБКАХ не МЕНЕЕ 80 МИЛЛИОНОВ ЛЮДЕЙ: ЧЕТВЕРТЬ, а то и ТРЕТЬ НАСЕЛЕНИЯ! ОСТАЛАСЬ РОССИЯ. ПОДХОДИТ к ПЕРЕДЕЛУ СОБСТВЕННОСТИ, НАЧАЛЬНОЙ СТАДИИ БАНДИТСКОГО КАПИТАЛИЗМА. ВСЕ СНОВА ПОВТОРЯЕТСЯ! Не УСПОКОИТСЯ, пока СЕБЯ не УНИЧТОЖИТ! Можно не БЕСПОКОИТЬСЯ: ДОБРОДУШНЫЕ по ПРИ РОДЕ ЛЮДИ, ЖЕСТОКИЙ по ПРИРОДЕ НАРОД РУССКИЙ СНАБДИТ КАЧЕСТВЕННЫМИ УБИЙЦАМИ.
     Раскол в еврейском обществе: постоянный фактор. Раскол происходит во все времена, эпохи. Эти разладные общества обретают вид двоичности, троичности. Приобретают шизофренические свойства. Не поддаются излечению. Большинство исследователей считают это проявлением свойств диалектических единства, соперничества, борьбы противоположностей. Отвергают "проявления болезненности", отказываются от лечения. Евреям точно вредно деление общества. Другие народы в периоды своих возвышений, внутренней борьбы и межсоседских отношений в современности используют в качестве образчика еврейский раскол, раскольничества. Еврейский проповедник Иисус Христос жил праведно, среди других не выделялся. Чрезмерно увлекался духовными занятиями, проповедями: наставлял учеников. Прошло много времени с момента его мученической кончины в молодом возрасте. Его забыли. Через многие десятилетия появилось сообщение о неком отступнике от общины, еврейского вероучения и народных традиций Савеле. Завершая предательства, он поменял имя: стал Павлом. Явился изобретателем ереси, основоположником нового вероучения: с ним обратился к варварам, многочисленным гойским народам. Совратил слабовольных людей обещаниями Царства Небесного, Спасения Душ, прочими духовными, моральными посулами.
     Интуитивно ищущие Б-га, верящие в чудеса невежественные люди свои суеверия дополнили новыми легендами о беспорочности зачатия их Спасителя. Почему нет?! Рожают женщины не всегда замужние. По современным понятиям: матери-одиночки! Как у них происходит зачатие и беременность не всегда сами знают. В данном случае оплодотворителем являлся Святой Дух. Во сне, в другом состоянии, позе явился. Совершил "химическую реакцию". Греки древние тоже знали о подобной бесконтактной беременности. Их боги брали в жены, наложницы простых женщин из народа: те рожали гигантов. Героев типа Прометея. Иисус набожен, благ: пылал жалостью, любовью к людям. Готов помочь каждому страждущему. Больного исцелить. Бесстрашный полемист. Часто рассказывал притчи. В общении использовал иносказания, аллегории, пророчества. Этот верующий еврей ревностно предан религии отцов. Морально-этическим принципам иудаизма. Высказывания его соответствуют нашему учению, традиции. Проповедуемые Учителем идеи сострадания, любви являются частью принципов Моше, дарованных Б-гом на горе Синая.
     Иисус напрасно САМОЗВАННО ВЫДАВАЛ СЕБЯ за ПРЕДСКАЗАННОГО ПРОРОКА-СПАСИТЕЛЯ. Он вовсе не МЕССИЯ, с ПРИХОДОМ которого НАСТУПИТ ЦАРСТВИЕ ГОСПОДА. ЕВРЕЙСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОБЩИНА не ПРИЧАСТНА к ПРЕСТУПЛЕНИЯМ РИМСКИХ ВОИНОВ, КАЗНИ ИИСУСА. КОМПЛЕКС ПРЕСТУПНОСТИ НАВЕШАН ИУДЕЯМ по НАУЩЕНИЮ СОЗДАТЕЛЕЙ НОВОГО, ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ, ОТПОЧКОВАВШЕГОСЯ от ИУДАИЗМА. ХРИСТИАНСТВО ИЗНАЧАЛЬНО ИЗМЫСЛИЛО НАВЕТЫ на РОДИТЕЛЕЙ, СВЯТЫХ: МЕССИАНСТВО ОБРЕЛО САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ, СТОРОННИКОВ! Не станем сейчас разбираться, ПРАВ Иисус, поверив в БЛИЗОСТЬ КОНЦА современного ему МИРА. ПРОЯВИЛ РАВНОДУШИЕ к РЕАЛЬНОМУ, ПОВСЕДНЕВНОМУ, ЗЕМНОМУ. МЫСЛИ Его, ВЫСКАЗЫВАНИЯ, ОТКРОВЕНИЯ НАПОЛНЕНЫ ПЕССИМИЗМА, МЕССИАНСТВА. Он думал постоянно о ЖИЗНИ ПОСЛЕ СМЕРТИ. Проповедовал терпение, восприятие страданий как должных испытаний, непротивление тирании римского владычества. Был Иисус ОТРЕШЕН от СЕГО МИРА. Его не интересовали МУДРОСТИ, КРАСОТА, ФИЛОСОФИЯ, ТВОРЧЕСТВО, НАУКА. ИНТЕРЕСЫ УЗКИ, хотя ВОЗРЕНИЯ ВОЗВЫШЕННЫ. ОГРАНИЧИВАЕТСЯ ОБЩЕНИЕМ с ОТДЕЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ: БЕЗРАЗЛИЧЕН к ОБЩЕСТВУ, НАРОДУ. Не ВОЛНУЕТ СОЦИАЛЬНАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ.
     Не ТРОГАЕТ РАБСТВО. Он ПОДВЕРЖЕН ВСПЫШКАМ ГНЕВА. Иисус ГОРОДА ПРОКЛЯЛ. НЕСКОЛЬКО! Не проявили к Нему ДОЛЖНОГО ВНИМАНИЯ, ПОЧТЕНИЯ, ГОСТЕПРИИМСТВА. Он ПРЕЗИРАЕТ ГОЕВ! Но самое удивительное: Павел и другие первые последователи учения Иисуса использовали его имя для просвещения гоев. Злонамеренные, невежественные последователи ИЗВРАТИЛИ ИУДЕЙСКОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ: НАПРАВИЛИ ПРОТИВ ИУДЕЕВ! Иисус являлся ЧУДОТВОРЦЕМ. Он ходил по воде, словно по суше. Бесов перегнал в свиней. Как это происходило? Во всей Палестине действовал строгий запрет на выращивание свиней. Но для чуда совершают другое: завозят свиней? Иисус воскрешал мертвых. Не как Спаситель Человечества: Машиах будет это совершать в массовом порядке. Он сам воскрес после мучительной смерти через три дня: по легенде вознесся на небо. Зрелищный вариант! Не совсем ЯСНА ЗЕМНАЯ МИССИЯ Иисуса. По верованиям: он обязан вернуться на землю в качестве Спасителя для воскрешения мертвых. Примет участие в определении степени греховности Душ в день Страшного Суда, . Их сортировки для дальнейшего места пребывания. Кого: в Царствие Б-жием, а кого...
     ХРИСТИАНСКИЕ ЗАКОНОУЧИТЕЛИ, ПРОПОВЕДНИКИ ВДАЛБЛИВАЛИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ, как ИСТИНУ, любому НЕСМЫШЛЕНЫШУ. УЧИЛИ БЕЗДУМНУЮ СВОЮ ПАСТВУ: ИУДЕИ являются ВЫРОДКАМИ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. Не ПРИНЯЛИ СЫНА Б-га! ВЫДАЛИ Его на ПОРУГАНИЕ и СМЕРТЬ ЖЕСТОКУЮ. ИУДЕИ Евангелия не ПРИНЯЛИ, ОТДАЛИЛИСЬ от Б-га и Его Сына в ТРАГИЧЕСКИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯХ. ЗАНЯТЫ КОВАРСТВАМИ, прочими ПОРОКАМИ КОРЫСТОЛЮБИЯ. Продолжают выступать ПРОТИВ ИСТИННО СВЯТОГО УЧЕНИЯ. ОНИ ВЕРУЮТ не Единому Б-гу, а потому ОТВЕРГАЮТ Троицу, как Внешность и Сущность Господа. ПОКЛОНЯЮТСЯ ТЕЛЬЦУ. УДИВИТЕЛЬНЫМ СВОИМ УПОРСТВОМ ВЫДЕЛЯЮТСЯ из ВСЕХ НАРОДОВ. Они ПРОВОЦИРУЮТ СВОИМ ВНЕШНИМ ВИДОМ, ОДЕЖДАМИ, УЕДИНЕННЫМ ОБРАЗОМ ЖИЗНИ, НЕПРИЯТИЕМ МОРАЛИ, МАНЕРАМИ ПОВЕДЕНИЯ. ИУДЕИ во ВСЕ ВЕКА, в МЕСТАХ ОБИТАНИЯ: РАСКОЛЬНИКИ, СМУТЬЯНЫ, ЯДОНОСИТЕЛИ. В НИХ НЕТ даже ГОРДОСТИ: ОДНИ ЧУВСТВА САМОСОХРАНЕНИЯ. Понятно всем, являются МАЛЫМ НАРОДОМ, вовсе не ИЗБРАННЫМ: ОБЯЗАНЫ ПООСТЕРЕЧЬСЯ! Не ВЫСОВЫВАТЬСЯ на ПОВЕРХНОСТЬ. Но всякий раз ОНИ ОБРАЩАЮТ на СЕБЯ ВНИМАНИЕ и ЗАВИСТЬ. ОКАЗЫВАЮТСЯ в ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ! МНЯТ из СЕБЯ ПРАВЕДНИКОВ, ПРЕДСТАВЛЯЮТСЯ ПРОПОВЕДНИКАМИ, НРАВОУЧИТЕЛЯМИ. ИУДЕЕВ СЛЕДУЕТ УНИЧТОЖАТЬ, как НАРОД ВРЕДНЫЙ Христу, ХРИСТИАНСТВУ.
     Сентиментальная Душа углубилась в скучные, праздные рассуждения о предназначении, обязанности и путях осуществления истины. Многословие утомляло многих непонятными специальными философскими терминами. Оратора выслушали с терпением: среди ДУШ УСТАНОВИЛАСЬ ЕСТЕСТВЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ. Ни у кого не явилось желания нарушить созданную ГАРМОНИЮ ОБЩЕНИЯ. ТЕРПЕНИЕ, ТЕРПИМОСТЬ ВХОДЯТ в ПОСТОЯННЫЕ ОБЯЗАННОСТИ СУЩЕСТВОВАНИЯ. У Душ ПОУЧИТЬСЯ ВОСПИТАННОСТИ и КУЛЬТУРЫ. В ОБЩЕСТВЕ ВСЕ УСТРОЕНО НАОБОРОТ. Нелепо происходит: поставлено с ног на голову. Нужно понять ЗЕМНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ - только ИСПЫТАНИЕ ХАРАКТЕРОВ. ПРОВЕРКА на ПРОЧНОСТЬ, ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ. Как говорят в простонародьи: "проверка на вшивость". Эта проверка серьезна, определяет жизненное устройство быта, последующего душевного уюта, благополучия, бесспорности идеального существования.
     Мусульмане давно распознали хитрожопых российских педерастов. Как жаль, Амалю (или гамалю?) Насеру не удалось уничтожить евреев: в море сбросить! Поосторожничали наши вожди. Первым сдрейфил Никита: испугался войны! Да, и Сталин легко отпустил Израиль: к империалистам! Как Югославию с Тито! Хрущев продолжил наши потери-отступления: уступил американцам в вопросах Кубы. Остальные наши вожди предали палестинцев, других арабов-мусульман, когда услышали резкую критику о правах человека со стороны американских гуманистов. Пусть УЧТЕТ, ЗНАЕТ ВЕСЬ МИР: КРОХОТНЫЙ Израиль не ЗРЯ НАЗЫВАЮТ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВОЙ Ближнего Востока. Он существает по нашей милости. СУДЬБА Израиля ЗАВИСИТ от РУССКОГО НАСТРОЕНИЯ и НАШЕЙ МОЩИ. АМЕРИКАНЦЫ не НАЧНУТ МИРОВУЮ ВОЙНУ из-за Израиля. Им выгодно держать этот форпост для заигрывания с арабами. Весь сыр-бор связан, происходит из-за нефти. История всего века зависит от данного фактора. Цены на нефтепродукты определяют состояние экономики, политическую стабильность.
     В июне 1941 года гитлер не туда направил войска. Не захватил источники нефти - вот тогда мог переделить мир, победить! Вермахт создал лучшую армию в мире: так позорно потерпели поражение. Русские помогали гитлеру в его претензиях на мировое господство. Сделать это было легко: гитлеру следовало договориться со сталиным. Выдвинуть объединенные войска через южные границы на Ирак, Иран, Индию. Ключ к успеху проходит через Азию. Это хорошо поняли японцы: для мирового господства они недостаточно многочисленный народ. Сейчас на передний фланг активной экономической деятельности, борьбы вырвался Китай: он еще свое всем покажет! Американцам и русским! Третье тысячелетие к 30-40-50 годам пройдет под полным азиатским преимуществом. Америка и Европа теряют жизненную энергию, волю к успеху, борьбе, жизни, победе. Техника развивает производство, во много раз увеличивает военную мощь - не заменяет людей.
     Наступивший век несет в себе неимоверные опасности. В смысле продолжающегося технического прорыва, невозможности за ним угнаться одичавшим нравам в сферах духовности, социальной. Возможны взрывы политические - резко расовой направленности. Переселения народов, за бывшую, будущую родину войны. Технологии облегчат труд, увеличат удобства, оплачиваемые требования, еще более изнежат потребителя. Почти рядом со всем этим останутся несправедливости, невежества, нищета. Будут умирать люди, целые народы из-за несостоятельности при оплате невыносимо дорогих медицинских услуг, лекарств. Гуманизм превратится в бизнес. В вульгарно-материалистических обществах останется альтруизм: перейдет за границы потустороннего мира. Во многих местах будут больше, тщательнее заботиться о домашних, диких животных, чем о людях. Повсюду будет потоком поступать информация: не спрятаться! Общение станет чрезмерным: утомительным. Приглушат теплоту отношений. Личность в условиях безнадзорности, полной свободы разовьет в себе крайне эгоистичные, британские манеры.
     Неизвестна формула прогресса. Уверен: предумотрены варианты одичания. Какие там варианты? Одичание нравов происходит рядом, параллельно с прогрессом. Регресс уравновешивает прогресс в любом поколении. В любой цивилизации. Возможно, в этом утверждении чрезмерна категоричность? Прогресс не бывает в чистом виде: это одно из нескольких направлений. Умеючи ими пользоваться. Состыковать и пустить с разной скоростью развитие множества факторов. Человека вклинить в происходящие события. Ему позволить пользоваться плодами перемен. Прежде всего для собственного блага, для пользы общества.
     При упоминании имени Михаила Горбачева учесть два слившихся воедино явления: так называемую политику перестройки, его жену Раису. Этот путаник, политик без принципов, совести, посредственный по уму человек: пробовал разное. Он вел себя немного по-сталински, по-андроповски, заимствовал методы Хрущева, Брежнева. Кое-что самостоятельно вводил. Постоянно всех дурил! Хитрости его сопутствовал неумеха. Не очень корыстный, но достаточно честолюбивый человек действовал в большой политике, исходя из чувственных побуждений. Запутал всех и себя: не ведал к чему ведут, куда заведут эти противоречивые, взаимоисключающие реформы, принципы нелепой политики. В конечном результате, пришел к неожиданному. Того не хотел! Он привел к краху самой системы, потере личной власти. Post faktum многие с Горбачевым утверждают: он сознательно, намеренно вел к развалу системы. Мы в это не верим! Не мог он стремиться к потере власти: все случилось так непроизвольно, нелепо, неожиданно. Благодаря его глупости, незнанию людей, непониманию событий.
     Горбачев выбрал, подготовил, обидел, натравил на себя преемника. Систему мало кто возьмется оплакивать. Она осталась: несколько трансформировалась. Сам Горбачев оказался слабаком: власть потерял! "Добровольно": это первый случай в большевистско-коммунистическую эру развития России. У Хрущева власть отняли, в результате государственного переворота: самого на долгие годы поместили под домашний арест. И против М. Горбачева совершили переворот "единомышленники", ставшие врагами: их силу недооценил. Подобно Н. Хрущеву. М. Горбачеву больше повезло: выторговал себе государственную пенсию, личную охрану. Под видом создания собственного фонда: ездит по миру за дорогими подаяними. Этот Нобелевский лауреат заламывает непомерные гонорары за чтение лекций!
     М.Горбачев потерпел конечное фиаско! Прежде доказал собственную несостоятельность: завалил каждое порученное ему дело. И "продовольственную программу". В высшем эшелоне власти единственный самостоятельно передвигался на собственных ногах. Неумный демагог понравился Маргарет Тэчер: заимела с ним дело! Избраннику андропова, М. Горбачеву не удалось поиметь власть. Спокойно пережил краткое правление черненко. Для собственного успеха М.Горбачев состыковался с громыко. Безболезненно сменил находившегося в продолжительной коме черненко. Изначально М. Горбачев пошел по стопам наставника андропова: вводил дисциплину, закручивал гайки. М. Горбачева сдвинула с места случившаяся на чернобыльской аэс трагедия глобального масштаба. Произошел ядерный взрыв огромной мощности. Как минимум от взрыва пострадали пятьдесят миллионов человек.
     Чернобыльская катастрофа явилась убедительным аргументом за интенсификацию политики перестройки: первопричиной "гласности". Советские лидеры давно себя разоблачили перед западным демократическим миром. Сохранение тайны, таинственность в данном случае были преступно направлены против собственного народа. Социальный взрыв оказался таким мощным - постепенно рухнула непрочная советская система. Включая монолит, многомиллионную опору самозванной власти: коммунистическую партию. М. Горбачев в сложное время оказался на вершине власти. Царство ему досталось неспокойное. Он договорился с президентом США об ограничении ракетноядерного оружия. С иностранцами проще договариваться, чем с собственным народом. Возил модницу Раису по миру: демонстрировала наряды, часто переодевалась, словно топ-звезда.
     Во внутренней политике М. Горбачев проводил жесткие действия. Поручил спецназовцам придушить армянское меньшинство в Азербайджане: появились убитые. В дополнение к жертвам трагического землетрясения в Армении. Использовали саперные лопатки в погроме в Тбилиси. Жестокости повторили в Баку и Вильнюсе. Постепенно политика перестройки трансформировалась в беспредел и перестрелку. На гребне движения к единоличной власти дорвался расчленитель союза коммунист-"демократ" Б. Ельцин. И пошло все, поехало: плясать, "перестраиваться", отделяться. Помимо собственного желания, воли, М.Горбачев неумелыми действиями объективно явился разрушителем системы. Б. Ельцин довершил возможное: вверг Россию в состояние полной разрухи, переоценки ценностей, хищнического изначального капитализма. Слышал объяснение трагедии: наказал Господь гоев, прежде всего хохлов за жестокости, зверства революционного периода: за пособничество нацистам в период войны.
     Аврум забыл о своем возрасте: давно не подсчитывает. Все еще жив: жизнью томится, но ничего с ней не может поделать. Продлевается старость, а болезни минуют. Он почти высох, сохнет: пока жив! Не может понять цель собственной миссии. Причиной, виной является давний случай. Все взаимосвязано в судьбе! Аврум еще был молодым. После окончания медицинского института. Огромные планы у молодого врача: мало практики. Явился на дом к двум заболевшим деткам по вызову. Их болезнь оказалась достаточно опасной: излечимой! Скарлатина! Переживавший за здоровье детей отец произнес свою просьбу в необычной форме: "Доктор, спасите моих детей! Любым способом! Спасите хоть одного! Условие: спасенный окажется долгожителем, половину жизни умершего вам Господь дарует: согласны?!" Просьба страдальца высказана в полушутливой форме. Аврум ничего не ответил, безучастно махнул головой: "Отстань, друг! Своими бреднями-фантазиями не отвлекай." Случилось так: один из двойняшек вскоре умер, второй быстро поправился.
     Только в последние годы жизни Аврум ощутил благость Господа: живет как во второй части жизни. Такого не бывает? Возможно, это не правило: исключение! Такое возможно, как необычное явление. Заранее не предполагал о возможности подобного варианта: не запомнил фамилии, имени ребенка. Фамилия чудная: Красноватый, Зеленоватый? Расстались: все! Счастье такое к судьбе привалило! Верь: не верь, другому не расскажешь. Не понял: как, почему воля отца услышана Господом? Родители вправе распоряжаться судьбой детей? Чем благодарить отца ребенка, Господа за проявленную непомерную милость? Сколько еще лет продолжится жизнь? Что еще праведного должен совершить? Врачевал, диагностировал, лечил, спасал детей. На его счету достаточно много трудовых, героических подвигов. Не формально принял клятву Гиппократа: с достоинством исполнил. Дни, годы жизни могли продлить не тот случай: по совокупности деятельности. Нелепо: в мозгу вертится непонятное явление. Аврум пережил детей: остались внуки.
     Противоестественная судьба! Невероятный случай! Лучше, проще не углубляться в мистическое: не дано понять происходящего в Высших Сферах. Это даже хорошо, полезно: многого не знать! Даже не пытаться выяснять. Познано не все материальное, к мистическому не подступишь. В том, ПОТУСТОРОННЕМ МИРЕ УДАСТСЯ ИСПРАВИТЬ ПОГРЕШНОСТИ ИВРИТА? Там это основной, единственный язык общения. Еще удастся выяснить причину своего необычного долголетия. Самое интересное: жизнь не надоедает, не приедается. Чем более продолжительна она, тем выше жизнелюбие, стремление узнать мир, пользоваться благами земного существования. Что там будет никто не знает. Если кто знает, не говорит, не сообщает. ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА: ПРОЖИТЬ ДОСТОЙНО ЭТУ ЖИЗНЬ. В нее войти с кратким желанием, совершить побольше полезных дел. Не тунеядствовать в блаженстве. Быть полезным членом общества. ТВОРИТЬ ДОБРО! Добро творит добро!
К списку тем

     Сугов сидел на заднем сидении автомобиля: везли. Напросился на попутку: сейчас возвращался домой с отдаленного места работы. На работу чаще добирается на маршрутке, автобусах. Бывали отдельные случаи ловли тремпа. В удачном случае, вместо стоимости за проезд приходится дарить комплиментарные слова. Рассказывать о себе, излагать позицию по одному из основных вопросов общественной жизни. Надоело отвечать на вопросы типа: "Кама зман ата ба-Арец? ААрец тов?" На этот раз нет вопросов: без разговоров. Сугов внимательно слушал беседу двух близких людей. Потом отключился, задремал на несколько мгновений. Продолжалась беседа между водителем автомобиля с женщиной. Не все из разговора понял: иврит очень высокого стиля, да еще они переходили на румынский. Для полной сохранности тайны беседы. Сугов понимал: посторонний, не должен вникать в содержание чужой беседы. Недавно прошел дождь недавно: чувствует неуверенность водителя. За долгий сухой период отвык от вождения на скользком шоссе.
     Слава Б-гу, все благополучно. Вскоре подвисной путепровод машину ввел на более широкую трассу с оживленным движением. С третьего ряда перестроились на второй. На этом скоростном шоссе сплошные перестройки. Спешат! Лезут нахально из линии в линию. Нарушителей правил движения: срезают! - обвиняют, оскорбляют недозволенными словами. В дополнении к асфальту влажному. Крутятся колеса! Машина приближается к дому! Но вот с боковой трассы, несмотря на запретный цвет светофора легковушка выскочила: выкрутилась от столкновения. Врезалась! Сбоку, сзади! Последнее услышал Сугов: страшный визг тормозов! Над его телом навис страшный молот: нанес удар! Он отключился, не видел, не знал, не ощущал: пререкались водители. Не сразу вызвали амбуланс. Потом появилась полиция. Сугов всего этого не видел, не ощущал. Вернулось сознание: почувствовал себя на длинном столе: в белом весь, вокруг белый цвет, яркий свет юпитера на него направлен. Вокруг стола копошатся врачи, сестры: что-то делают ВНУТРИ!
     Пытаются помочь: у них не получается. Датчики, показатели приборов указывают на! Сугов почувствовал непомерное сдавливание груди: раз несколько! Неожиданно произошел резкий разряд электрического заряда. Сугов услышал: "Все! Смерть клиническая!" Безучастный голос тяжело уставшего человека. Сугов оказался сверху, немного в отдалении: поискал говорящего, не был уверен, кто из врачей произнес эту фразу. Даже не уверен: мужской, женский голос. Он увидел себя бездыханного. Ни о чем не хотел думать. Сугов бессилен описать свое новое качественное состояние: висел примерно в метре над полом. Сбоку подсматривал на действия медиков. Сестра Зоя (все так ее называют) зычно зевает: на смене после бессонной ночи. Не позволили ей выйти покурить. Хирург-ватик с размеренными движениями: не спешит зашивать грудную клетку. Он пациента считает умершим, при необходимости вскрытия не придется резать. Оставили грудь распоротой.
     На Сугова не обращают внимания: мимо вдоль, поперек него проходят все находившиеся в операционной. Сугов увертывается. Не всегда получалось! Его не замечают: действуют, как заведенные! Сугов находился в состоянии бесчувствия, бездумия: не потерял способность наблюдать со стороны. Сам в происходящем не участвует. Они бесчувственные люди! Смертельные расстройства воспринимают безразлично, безучастно. Около медицинская сволочь: все из бывшего союза. Ничего полезного в Израиле не восприняли, линию советской системы гнут! Трудящиеся доверяют ИМ ЗДОРОВЬЕ и ЖИЗНЬ! Сугов увидел-узнал нечто новое, неосуществимое. Почувствовал безмерную свободу, легкость поведения. Со всех сторон раздается шум, визг: почувствовал себя в стремительном движении, словно оказался в узкой трубе, длинной, прямой. Должен съеживаться, сжиматься, оберегаться от сдавливания. От трения выделилась тепловая энергия: ощутил жжение.
     Вверх выскочил пробкой! Его "взору" открылся широкий кругозор: ясное видение. Медицинская сестра достала из холодильника бутылку с соком: налила себе, обнесла других. Потом врач рассказал смешной анекдот: преодолел этим напряженность обстановки. Ощущение времени, пространства Сугов потерял. Он легко перемещается: занимает более удобные для наблюдения позиции. Его сознание эмоционально заполнено. Проявляет чрезмерную наблюдательность. Поразительно отчетливо видет все с ним, вокруг происходящее. Воспринимает чужие мысли. Не имеет возможности участвовать в происходящем. В нем нет сожаления, страха, обиды: над происходящим созерцает с позиций радости, веселья. Все видит, слышит, осознает, но потерял голос, осязание, обоняние. Одновременно с этим неосязаем для окружающих. Сугову представилось, это случилось на самом деле: появился Карл Карловицкий, друг детства. Он недавно неожиданно покинул мир. Предложил помощь.
     Сугов увидел родителей: приветливо машут, приблизиться пытаются, но им пока это сделать не удается. Вызвали санитаров, переложили его тело на качалку, увезли в морг. Спустились на грузовом лифте. Затолкали в холодильную камеру. Сугов боли не ощутил, ни холода: только наблюдал со своего освещаемого плохо места парения. Его тело: плотный комок. На день следующий появились опечаленные родственники, друзья: началось копошение! Каждый выясняет, доказывает. Говорят о похоронах. Непонятно, кто умер, кого хоронят? В этот момент Сугов оказался в центре внимания, перед ослепляющим сиянием. Исходит из точки: производит особое впечатление превращением в ослепительную вспышку немысливой яркости. Обрадовало проявление внимания, любви, излучение тепла. Их короткое общение состоялось. Посвящено прошлому и будущему. К нему готов? Сугов ответить попытался: оказался в состоянии воскресшей памяти. В нее окунулся. С кинематографической скоростью перед ним промелькнула вся прошлая жизнь.
     Явилось осмысленное представление обо всем забытом минувшем, начиная с детства. Это единый комплекс лиц, событий, действий. Все происходит заново, приближает к истоку. Сугов тягостно ощутил боль душевную по поводу незавершенного. Как жаль, как жаль! Его потянуло вернуться в прошлое, недавнее настоящее. Захотел продолжить - безоговорочно не воспринимать новое направление развития жизни. Ощутил неуверенность: стоит менять? Новое, другое может оказаться более важным, интересным. Его соблазнил, позвал наполненный участием, любовью СВЕТ. На мыслительном уровне, без слов СУЩЕСТВО СВЕТА задает вопросы: Сугов отвечает. Недолгое их общение. Сугов ощутил полную власть СВЕТА над собой, ближайшим будущим. Он полностью доверился СВЕТУ, тот волевым методом решил: РАНО! Не успел, не созрел: Сугов должен вернуться к земной жизни. Вдруг Сугов оказался возвращенным в собственное тело.
     Трудно повернуться в неудобном положении. Ощутил в морозильнике нестерпимый холод в: не согреется. За ним явился санитар: открыл плотно запертую дверь вакуумной камеры: выкатил ЖИВОГО Сугова! Санитар испугался: куда-то побежал! Увидел Сугов двоюродного брата, услышал его голос: кричит вдогонку санитару: "Что случилось? Пора увозить-хоронить!" Через короткое время появились удивленные врачи. Сугова переложили на качалку, повезли наверх: на исследования. Эта трансформация удивила: возврат к жизни! Бесстрастно слышит возгласы удивления врачей, медсестер: они не поймут, что произошло? Сугов спросил удивленно: "Что произошло со мной?" Ему не пояснили, ответили: "Выпишут вас только завтра!" Сугов не ощущает больше ни боли, ни страха. Воспоминания о произошедшем обретают тусклые формы. Он не понимает: не рады почему родные? Двоюродный брат: неужели был готов похоронить? Сугову ввели анестезию: закрывают широкое отверстие в полости груди. Зашили. Вскоре выписали.
     Человеческое существо состоит из двух составляющих: бренного, живого, изменяемого во времени, зависящего от здоровья, возраста и условий существования тела и вечно молодой, неизменной Души. Человек любого возраста может себя чувствовать молодым: даже в моменты недуга, физических слабостей. Ощущения душевной возвышенности, полеты в мире грез, вознесения совершает Душа. Не знаю, какую несет она информацию, на что конкретно нацелена. Поддерживает жизненный тонус, сохраняет мечты, возносит в самомнении. Сущность жизни состоит в этом противостоянии двух несовместимых (сожительствующих) начал. Идут разными путями. Стыкуются, взаимодействуют. Нет менторства, руководства со стороны Души. Тело своими поступками, действиями обогашает или обедняет Душу. Ее идиотизирует или высасывает последние соки. Душа подобна урановому стержню котла: постоянно самопроизвольно извергает элементарные частицы. Радиационной деятельностью приводит в действие сложный механизм жизнеобеспечивающих органов. Раскочегаривает энергоносители организма. Душа является пультом управления. Занимается только закодированным наблюдателем за генной структурой. На некоем этаже мироздания, каждого живого организма материализм стыкуется с идеализмом. Вульгарный материализм противостоит высочайшей духовности. В беспрерывном столкновении высекает искры развития, продвижения.
     Душа: корпускула Истинного Творения, составляющая Мирового Разума. Сгусток Его Энергии, самое изящное Его Видоразмещение. Обладает всеми качествами, способностями развития, перемещения, воспроизводства, перегруппировки, усложнения, изменения функций, вибрирования, волнометания. Взрывного созидания. Трансформации мысли в целенаправленое Действие. Звукоизлияние. Световые выбросы температурного резонирования. Проникновение моментальное в космические дали: на сверхдальние расстояния со сверхзвуковой скоростью. Душа подобна световой корпускуле: усложненная в мироздании субстанция. Обладает уникальным строением, феноменальными свойствами. Никаким исследованием, современными методами, на самых совершенных аппаратах не проникнуть в сущность Души. Запретная зона, недостижимая запредельная черта мироздания. Его живая составляющая.
     Душа как емкая величина существовала до Мироздания: Творец ее частицами наделил все живые организмы. Он в Душе воплотил признаки Жизни. Поручил включение-выключение Жизненных функций. Душа пульт энергоконтроля включает. Я не физик, не биолог: не знаю свойство устройства Душевной Субстанции, место ее расположения. Это очень важно! Важнее суть! Не уверен, смогу углубиться в эту суть: обозначить главные составляющие ее, направление миротворческой эволюции. Изначальной или последующей, возможно беспрерывно действующей, сопровождающей развития.

     К списку тем
Семен Кубяк приехал из Прибалтики: неверующим, необрезанным. Ничто не предвещало резких перемен в его жизни, судьбе. Поехал на экскурсию в Иерусалим. Группу повели к Стене Плача. На него что-то из воздуха, от солнца или лично подействовало: произошло! Сам не понял что-как?! В нем пробудилась Сила! Себя почувствовал другим человеком. Уже жившим: он стал бормотать молитву на неведомом языке. На древнем иврите! Потом припомнил: рьяно так молился дед: будет благословенна память о нем. Удивительно: Семену представился Ангел, от имени деда: войти попытался в общение. Семена осенило Духом Святым: захотел открыть Истину людям возле Стены. Возмутившиеся резко отличным поведением: его хотели передать полиции. Руководительница экскурсионной группы защитила: увела, увезла в автобусе! Не спасла! Семен продолжил проповедовать: доказывает некое важное поручение Свыше. Непонятый в семье, уехал из бер-шевского дома.
     Семен без воды, пищи углубился в пустыню. К счастью, оказался вблизи дороги: обнаружили тело отшельника. Увезли. В больнице привели в сознание. Не обнаружили серьезных нарушений здоровья: легкое обезвоживание. Отпустили. Прежде рассказали, как следует себя вести в пустыне. Семен не потерял рассудок: поступил по совету. Во вместительный рюкзак поместил все необходимое, отправился в прерванное путешествие. Увидел красоты пустыни. Ощутил озарение. Встречался, на "вспомнившемся" ему наречьи разговаривал с бедуинами. Пропутешествовал две недели. С Б-гом наговорился. Домой вернулся преображенным: в кипе! Постоянно молится в синагоге. Сами верующие помогли устроиться на престижную работу. Стал "обычным, нормальным верующим". Опасается приезжать в Иерусалим: прежнее не повторится. Лечащий врач предупредил: не следует испытывать судьбу.
     Прошло несколько лет. По делам службы он оказался в Иерусалиме. Во время разъездов по городу оказался в районе Стены Плача. Помолился. Без странностей. Ночью ему приснилось НЕЧТО! Главное: запомнил фрагменты сна до утра. Обязан оправдать доверие, выполнить поручение Господа: пройти весь путь Пророка Ильяху. Описать современное состояние всех мест с подробностями в дневнике. Семен зарекся: все выполнить! Он начал изучать источники с рассказами о славном Пророке. Узнал: ушел! Никому не сообщил, не попрощался! Полгода не появлялся. Оперативно сообщили полиции: не искали! Семен вернулся оборванный, тощий, с пылающими глазами. Теперь уверяет: является посланцем Ильяху Пророка. Узнает! Подготавливает Приход Машиаха. Не задержался долго дома: ушел! Как сгинул! Не звонил. Появлялся и вновь исчезал. Произошла история с новым репатриантом.

     К списку тем
В любом творчестве присутствует ВОР: сам автор! Из чужих жизненных ситуаций, социальных примеров, характеров творит мировоззрение, собственное творчество. Без зацепок нет откровений. Автор в подсознании замышляет незаметное изъятие. Б-жественную Основу преображает в другое качество - ему придает личностные черты: выдает за собственное деяние. Слушатель, читатель, смотритель ЗАИМСТВУЮТ СУТЬ: ею НАСЫЩАЮТ ВНИМАНИЕ. В творческом даре человек чувствует с Творцом неразрывную свою связь. Получает возможность развиться в новую материю: в виде произведения (производного!) техники, изобретательства. Писательство: редкая профессия, обычная. Недостаточно престижная: в современную эпоху девальвации культуры, переоценки ценностей, узкой специализации, потери веса интеллекта. Ее необычность: творческая начинка, интеллектуальный уровень. Свои поиски, находки, убеждения писатель разделяет на части. Расслаивает на вырезы и делит на куски: щедро раздает чаще всего измышленным персонажам.
     Писатель: емкое существо. Наполнен словесными сочетаниями, чувствами, ощущениями, комбинациями, сравнениями, разноречивыми фразами. Противоречивыми, самыми несовместимыми высказываниями, представлениями. Не станем узнавать детали, допытываться до сердцевины писательского убеждения. Его часто нет. Писатель не всегда уверенно знает, в ком ярче, полнее проявится его личность: в литературном "герое" или в его оппоненте? Он страдает от раздвоенности-растроенности-многообразия ощущений. Не всегда с собой в ладу. Мало думает о читательском восприятии. О писателях-конъюктурщиках не говорим: трудятся со социальному заказу на определенную публику. Их не осуждаем. Представляемое творчество: другого свойства. Не хотим с ними иметь ничего общего. Это вовсе не писатели: писятели! Как таковые не должны претендовать на особую роль в обществе. Например, на наше место. Пусть попробуют занять!
     В данном случае не только читатель непогрешим. И еще его величество закон товарного рынка. Денежная константа. Школа ценностей. По привычке ежедневно принимается писатель за литературные упражнения, бдения. Продуктивность зависит от настроения, работоспособности. Не знает заранее, какие вспомнит слова, сравнения, возникнут в художественном сознании литературные образы. В повествовании последовательно углубляется в разные эпохи: "видит", "узнает", представляет людей давно живших, мечтающих о неведомом, близком, родном. Они являются частью автора. Не из прошлой жизни, которую уже прожила его Душа, черпает жизненный опыт? Нынешнее воплощение историческая данность. Писатель часто хочет узнать побольше о себе, о своем прошлом: не знает всего себя, будущего! Часто удивляется собственным откровениям, находкам, ощущениям, познаниям: откуда это? Развитая способность, дар Б-жий?
     Одно с другим одновременно. Долго шел к раскованности. К собственному стилю. К углублению психического познания исследовательского типа. Аналитическому творческому методу воплощения. Из слов плетет кружевные узоры. Словам, фразам придает скрытное значение. Для произведения: архитектурные построения. Законы, принципы писательского построения индивидуальны: без классических техницизмов, сопротивления материалов. Поисковые творческие законы другой структуры. Не обязательно начинать с котлована-фундамента. Да, не иссякнут потенции творческие. Горение. Желание писать, творить. Использовать, развить, реализовать основные: не все! Для взаимной пользы, общественной, личной. Почувствовать моральное удовлетворение, душевный подъем от достойно реализованных достижений.

     К списку тем
Уже давно, с того момента как Яаков себя помнит, часто ВИДЕЛ во сне СЕБЯ ЛЕТАЮЩИМ. СВОЮ ДУШУ? ВВОЗНЕСЕННОЙ, ОТДАЛЯВШЕЙСЯ от НЕРЯШЛИВОСТИ, ПОШЛОСТИ БЫТА: ВВЫСЬ! От ГЛУПОСТИ МНОГИХ ЛЮДЕЙ с ПОРОЧНОЙ ЖИВОТНОЙ ПРИРОДОЙ. ЕГО ЕМКАЯ, СВЕТЛАЯ и ПРОНИЦАТЕЛЬНАЯ ДУША с ПРОЗРАЧНОЙ СТРУКТУРОЙ имеет УДИВИТЕЛЬНУЮ ОКРАСКУ, МУЗЫКАЛЬНОЕ ЗВУЧАНИЕ. СТРЕМИТСЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ ПРЕВРАТИТЬ в СПЛОШНОЕ ПРАЗДНОВАНИЕ. К РЕАЛИЗАЦИИ ТВОРЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. Он НЕПОСЕДА: с неимоверной легкостью меняет занятия, профессии, места работы, жительства. Его в КОЛЛЕКТИВЕ НИЧТО не УДЕРЖИВАЕТ. В новых местах быстро сходится с людьми, разочаровывается. ЖАЛЕЕТ о ПРОШЛОМ, к БУДУЩЕМУ УСТРЕМЛЯЕТСЯ. Старается не повторяться. Казаться особенным, отличным, слащавым и липким: иначе не прилепится, не останется надолго на одном месте. Людей он не ПРЕЗИРАЕТ: к ним относится НАСМЕШЛИВО. Не СКРЫВАЕТ СОБСТВЕННОЙ НАЧИТАННОСТИ, КУЛЬТУРНОГО ПРЕВОСХОДСТВА. Часто ПРОИСХОДИТ СТОЛКНОВЕНИЕ между ЭГО и АЛЬТРУИЗМОМ.
     Борьба малоперспективна: с переменным успехом. Манят его просторы, невидимые глазу дали. Не может долго стоять у растворенного окна: побуждает вырваться, выпорхнуть! Не раз в детстве бывало: он взбирался на подоконник, разбрасывал вздыбленные руки: ГОТОВ БРОСИТЬСЯ в НЕИЗВЕСТНОСТЬ. Тут в СВОИ ПРАВА ВСТУПАЕТ ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ: НЕЛОВКОЕ ДВИЖЕНИЕ УДЕРЖИВАЕТ от РОКОВОГО ШАГА. ВОЗВРАЩАЕТСЯ САМООБЛАДАНИЕ, ЧУВСТВУЕТ ПРОЯВЛЕНИЕ ОПАСНОЙ НЕВЕСОМОСТИ. Вновь впадает в состояние ПОЛУДРЕМЫ: еще одно, несколько движений, ВСПАРИТ в НЕБЕСА и, ОТОРВАВШИСЬ от ЗЕМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ, в БЕСКРАЙНОСТЬ КОСМОСА УНЕСЕТСЯ. ВОЗВРАЩАЕТСЯ ОТРЕЗВЛЕНИЕ, ОЩУЩЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ: ОКУНАЕТСЯ в ЖУТКУЮ БЕСПОМОЩНОСТЬ БЕССМЫЛЕННОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Каждый последующий день напоминает предыдущий. Невыразительные лица, пустые разговоры, малые потребности, примитивные желания. ОДУРЯЮЩИЙ АБСУРД. С тяжестью этой не расстанешься: НЕСИ СВОЮ СУДЬБУ. Лямку тяни, словно бурлак ты в этом мире, в жизни исполнитель.
     Во СНЕ являлось ПРОСВЕТЛЕНИЕ: КАРТИНЫ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ДУШИ, ВОЗНЕСЕНИЯ, ПОЛЕТА. Изредка до утра оставались в ПАМЯТИ БЛАЖЕННЫЕ КАРТИНЫ ДРУГОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Оно возможно! Но как в него войти? Как вырваться из современного бессмысленного бытия? Скучно. Противно тошнит. Хочет кашлянуть, очистить легкие. Даже вырвать! Очиститься! НЕУДОВЛЕТВОРЕННЫЙ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ ЖИЗНИ, СУДЬБОЙ: ИЩЕТ ПЕРЕМЕН. ЛУЧШЕЙ СУДЬБЫ! Хочет ВЫРВАТЬСЯ за ПРЕДЕЛЫ ЗЕМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ. Парить в разреженной среде воздушного океана. Взмывать ввысь. Проваливаться в воздушные ямы. В воздушной сфере изнутри изучить атмосферный, газовый состав. Возможности использования для промышленного производства: для изготовления предметов потребления, питания. Воздух очистить. Насыщать кислородными добавками. Озонировать. Ароматизировать добавками. Воздушную среду использовать для профилактики, лечения болезней. Недостаточны травянистая, древесная растительность. Нужны технические методы, новые - оздоровления жизненной среды обитания. На повестке дня вопрос о поселениях в разряженной атмосфере. Создание здесь нормальных условий во вместительных жилищах для труда-досуга. Изготовить утепленную специальную модную, длительного пользования одежду. Оборудование мебели, удобств, постели, средств развлечения. Не теряем надежды: многие представления осуществятся.

     К списку тем
ФАКТЫ ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ ПОЗВОЛЯЮТ СРАВНИВАТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ФАНАТИЗМА. СОВРЕМЕННОГО МУСУЛЬМАНСКОГО, в сравнении с былым ХРИСТИАНСКИМ. ОЦЕНИТЬ ПОВЕДЕНИЕ СТРАДАЮЩИХ ЕВРЕЙСКИХ ПРЕДКОВ. ПАМЯТНЫ ВРЕМЕНА ЖЕСТОКИХ ГОГЕНИЙ, ИЗУВЕРСКОГО ХРИСТИАНСКОГО ФАНАТИЗМА: НАШИ ПРЕДКИ ВЕЛИ СЕБЯ СТОЙКО, ДОСТОЙНО, ГЕРОЙСКИ. ОТДАВАЛИ ЖИЗНИ, ТЕРЯЛИ ДЕТЕЙ, РОДНЫХ, ради ПРИНЦИПОВ-ВЕРЫ. ВСЯ ЕВРОПА, особенно ВОСТОЧНАЯ (Польша, Прибалтика, Украина, Белоруссия) - СПЛОШНОЕ ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ. В прославленные современные времена нет больше ЯВНЫХ НАЦИОНАЛЬНЫХ, РЕЛИГИОЗНЫХ ГОНЕНИЙ. В наши относительно спокойные времена светские, нестойкие в убеждениях, ЧРЕЗМЕРНО ГУМАННЫЕ ЕВРЕИ-"ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ" с ОСОБЫМ ВОСТОРГОМ РВУТСЯ в ОБЪЯТИЯ ПРЕДАТЕЛЬСТВА: хотят стать НЕПРИМЕТНЫМИ, такими "как ВСЕ". ДОБИВАЮТСЯ ПРИЗНАНИЯ ГОЕВ. Пусть не уважения: в христианско-мусульманскую среду влиться. Это ФОРМА ПСИХИЧЕСКОГО НЕЗДОРОВЬЯ НАЦИОНАЛЬНО-ЧУЖДЫХ без КОРНЕЙ, РОДСТВА КОСМОПОЛИТОВ, НЕВЕЖЕСТВЕННЫХ ГУМАНОИДОВ. УРОДСТВА бывают РАЗНОГО РОДА. В ЧЕРЕДЕ ДЛИННОЙ - НАИБОЛЕЕ ГНУСНОЕ.
     Сами выходят из национального стойла! Никто не пожалеет о потере. В НОВОЙ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЕ - ВЫСЛУЖИВАЮТСЯ, ПОПУЛЯРНОСТЬ ДОКАЗЫВАЮТ, ЗРЕЛЫЙ ПАТРИОТИЗМ. ПРЕДАТЕЛЬСТВО слабаков сопровождается вечно СУЕРВЕРНОСТЬЮ. Но нигде, никогда ПРЕДАТЕЛЕЙ СЕРЬЕЗНО не ПРИНИМАЛИ, не ВВОДИЛИ в СВОЮ СРЕДУ: ПОЛЬЗОВАЛИСЬ только ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ для УТВЕРЖДЕНИЯ ВЕЛИКОДЕРЖАВИЯ, ПРОПОВЕДИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ. ПРЕДАТЕЛИ чаще ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ПРЕНЕБРЕГАЛИ НАЦИОНАЛЬНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ, ПРИСТРАИВАЛИСЬ к НОВЫМ ПОПУЛЯРНЫМ ДВИЖЕНИЯМ ГОЙСКОГО ОБЩЕСТВА. Становились ЕГО ИДЕОЛОГАМИ. Становились! ЖЕРТВОВВАЛИ СВОИМИ, ЧУЖИМИ ЖИЗНЯМИ, ради ГНУСНОЙ ИДЕОЛОГИИ. ЕВРЕЙСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ: НЕПОМЕРНОЕ ТЩЕСЛАВИЕ, БУРЖУАЗНЫЙ АВАНТЮРИЗМ, ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВО ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ. В ПРОТИВОВЕС КОНСЕРВАТИВНО-ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ.
     Нечего ГОРДИТЬСЯ ЕВРЕЙСТВОМ РЕНЕГАТОВ, СОЗНАТЕЛЬНО ОТКОЛОВШИХСЯ от ЕВРЕЙСТВА МАРКСОВ, ТРОЦКИХ и САРИДОВ. ВОЗНЕСЛИСЬ, СОВЕРШИЛИ ГНУСНОСТИ, дополнительные НЕСЧАСТЬЯ ПРИНЕСЛИ НАШЕМУ НАРОДУ. Не стали ПОПУЛЯРНЕЕ среди ГОЕВ. Первый среди европейцев, второй: русских-советских, третий: палестинцев-арабов. Ни ОДИН НАРОД не считает ГЕРОЕМ-БЛАГОДЕТЕЛЕМ ПРИШЕЛЬЦА из ЧУЖОГО ПЛЕМЕНИ. "Революционеры" попытались исторгнуть из своей среды чуждые элементы: по требованию масс, во славу собственного национального движения. В исторических исследованиях всплывают имена, факты, но кто ими интересуется? Кому нужны? Уходят в никуда (уйдут!) эти пособники прогресса, справедливости. Презрят имена! Эпохи, национальные движения без них обойдутся. Не принесли пользы родному: отпали! Не пожалеем, не вспомним...

     К списку тем
Эйлияху увидел все непотребства, зло, творимые повелением царя Ахава. В управляемом злой волей мире накопилось много Господу противного. Сжалось от волнения и скорби его чувственное сердце. Не сдержался: возмутился! Бурный темперамент: взорвался! Вверг в сферу чувств. Как в молодые годы, бывший отчаянным парнем, законопослушным Пинхасом повел себя бездумно. Терпению пришел конец! Не знает, что против развившегося зла конкретно предпринять. Преодолеть непомерное развитие порока, разлитие скверны! Молодым: одним ударом меча поразил обоих без стеснения прелюбостраствующих грешников. Этой кровавой жертвой в одночасье прекратил холерный мор. Но как поступить сейчас? В вечерней молитве к Господу обратился с вопросом-требованием побыстрее просветить ум, укрепить волю, направить силу энергии против творящих Зло. До полного искоренения. Недейственны обычные, словесные методы наущения, убеждения, воспитания, устранения грешников. Нужно предпринять нечто посерьезнее. Нанести удар мощной силы: остановить, искоренить!
     Эйлияху постился-молился трое суток: очищался от личной скверны, животных желаний. От бесчестных побуждений. Предохранит чистый рассудок от неверного восприятия решения Господа. Он немного обессилел телом, но укрепился духом. В беззаветном служении Истине подготовился к решительным действиям. Господь явился Эйлияху. Приказал: "Отправляйся в Шомерон к царю Ахаву! Явись перед ним, сообщи Мою Волю! Пока не истреблю Зло: годы не будет ни росы, ни дождя! Только ты, Эйлияху, дашь влагу: по Моему Слову!" Эйлияху сел на осла: безропотно отправился исполнять Волю Господа в Шомерон. По пути молился. Спешил: не сходил с осла в знойное самое время. По ночам осла выгуливал на стойбищах. Запутывал ноги: осел далеко не уйдет, не заблудится в безбрежной пустыни. Ночами Эйлияху раскладывал шкуру на каменистую почву, укладывался на непродолжительный отдых. Покрывал шкурой спину осла в качестве сидения. Рано утром пробуждался: торопился в дорогу! В еде себе не отказывал. Достиг Шомерона: передохнуть решил. На ясную голову заявиться во дворец: предстать перед царем Ахавом . Передать Волю Господа!
     Эйлияху был допущен перед царем Ахавом: передал дословно угрозу полученную. Царь с советниками не поверили Пророку: отнеслись со смехом к угрозе Господа. Не поверили в серьезность угроз! Эйлияху понял их высокомерие, глупость: не приняли вести относящиеся к царству. Противостоять решили Воле Господа. Продолжили привычный для них образ поведения, жизни. Господь ПРАВЕДНЫЙ ПОПУСТУ не РАЗБРАСЫВАЕТ СЛОВ, УГРОЗ. Его ДЕЛО не ОТДЕЛИМО от СЛОВА. Понял: для Эйлияху лучше скрыться от царского гнева! Господь Повелел: "Ступай отсюда: на восток! Скройся! Поселись отшельником у источника Керит, напротив Йардэйна. Будешь пить из потока. Я Повелел воронам кормить тебя." Эйлияху поступил по указанию. Нужды не знал. Утром, вечером: вороны приносили хлеб и мясо. Воды вдоволь. Эйлияху много рассуждал о МИРОВОЗЗРЕНИИ, РОЛИ Господа, СОБСТВЕННОЙ. Молился. Время шло, источник мелел. Все время нет в аАрец дождя. Оскудела, засохла растительность. Высох источник. Какая жизнь без воды? Эйлияху подумал: "Забыл меня Господь!" Явился ему Б-г, повелел: "Встань! Пойди к цидонянам в Царефат. Там поживи! Женщине-вдове Я повелел тебя кормить."
     Эйлияху быстро собрался: пошел. Одолел неблизкую дорогу. Обессилел, снедает жажда. У ворот города встретил за сбором хвороста одинокую женщину. Эйлияху ее позвал. Подошла. Попросил: "Дай мне напиться немного воды. - Она пошла за сосудом. Вдогонку тихо попросил: - Прошу, возьми кусочек хлеба." Женщина ответила: "Клянусь живым твоим Б-гом: у меня нет ни лепешки. Есть горсть муки в кувшине. Во фляге на донышке масло. Я соберу еще хворост: пойду домой, приготовлю себе и сыну еду. Последнее съедим: больше не от куда ожидать. Помрем с голоду!" Вернулась. Эйлияху глотнул воды. Сказал: "Не спеши умирать! Не бойся! Иди! Сделай как прошу: испеки, принеси мне маленькую лепешку. Себе и сыну испечешь после! Повелел так Наш Б-г Исраэйлев: мука в твоем кувшине не иссякнет, во фляге масло не убудет до поры, пока Господь не прольет дождь на землю." Вдова исполнила просьбу: оказалась доверчивой и старательной. Эйлияху с тех пор квартировал в доме вдовы. На долгий период обеспечены продуктами, здоровьем.
     Случилось несчастье: заболел сын хозяйки. Болезнь оказалась тяжелой: он уже лежит без дыхания. Хозяйка дома обратилась к Эйлияху с упреком: "Что тебе от меня нужно, Б-жий человек? Пришел зачем? Напоминаешь о прошлом грехе? Родила сына вне брака. Зачем умертвил моего сына?" Эйлияху с места поднялся: отнял сына от ее материнской груди, понес наверх, в свою комнату. Тело бездыханное положил на свою постель. К Б-гу обратился с молитвой: "Господи, Б-же мой! Неужели Ты причинишь зло вдове, у которой живу я? Зачем ты умертвил ее сына?" Эйлияху взывал к Б-гу трижды простирался над мальцем: "Господи, Тебя искренне прошу, верни мальцу Душу: пусть он оживет!" Господь услышал голос Эйлияху, откликнулся на его просьбу: оживил мальчика. Пророк ожившего мальчика свел по лестнице, вернул матери: "Успокойся! Смотри, жив твой сын!" Радостная мать ответила: "Теперь точно знаю, что ты человек Б-жий. В твоих устах Слово Б-жие: Истина!"
     По городам, селам быстро разнеслась весть о чудодействии Бжьего человека. Являлись толпы людей увидеть Эйлияху, с просьбой излечения, помощи. Являются просители с дарами. Вдова себя казнит: о воскрешении сына зря поведала соседям. Но как не сообщить о безмерной радости, чуде! Вынуждена обманывать пришельцев: больше жильца нет. Ушел неизвестно куда. Эйлияху прожил в Царефате более двух лет. В родных местах нет ни одного дождя. Свирепствует засуха, гибнет скот без достаточной пищи, питья. Люди теряют жизненные силы, энергию, волю. Часто болеют. Погибают от солнечного удара, обезвоживания организма. Эйлияху порывался поменять квартиру несколько раз, вернуться на родину, но разрешения Всевышнего не получил. Занят он утомительным мыслительством. Записывает пророчества. Описывает сопутствующие им обстоятельства, последствия действия. К сожалению люди туго воспринимают Б-жью волю. Не понимают причины и опасности. Имеются умники: считают себя на уровне Господа. Не учитывают обстоятельства, не слушают аргументы: готовы советовать по любому поводу.
     Им кажется: открывают собственную значимость, умственное превосходство. Наконец Эйлияху услышал повеление Господа: "Иди в Шомерон! Явись перед царем Ахавом." Эйлияху не узнал выжженный Шомерон. Более двух лет уже нет дождей. Страшный начался голод, эпидемия. Власть царя теряет авторитет. Возможны непослушания, голодные бунты. Утвердилось убеждение: все равно от чего умереть! От голода-болезни или наказания за неповиновение. Взбунтовались голодные массы: разграбили царский продовольственный склад. Вскоре по невыясненной причине фуражный склад сгорел: нечем кормить лошадей, мулов! Царь Ахав вызвал управителя дворца Овадьяху. Как решить вопрос продовольствия, кормов? Овадьяху старец честный, праведный. Он хранит от царя тайну его жены. Хорошо, что не проведал: иначе царь казнил! Царь Ахав совершал много грехов. Следовал греховным советам Яровама, сына Невата. Самым большим грехом явилось обретение новой жены Изэвэль, дочери идолопоклонника Этбаала, царя цидонян.
     По совету жены, Ахав начал уничтожать пророков Господа. Овадьяху спас сто пророков: разместил их в двух пещерах. Тайно доставлял пищу, воду из царских запасов. Но вот страну постиг этот страшный голод. Царь Ахав решил со своим министром Овадьяху, в сопровождении воинского отряда, пройти по стране в поисках ключей, водных источников, протоков. Нужна трава скоту на корм: хороший признак! По дороге разделились на два отряда. Царь отправился по одной дороге. Овадьяху - по другой. Овадьяху в пути встретил Эйлияху. Бывший его служитель Овадьяху пал ниц, воскликнул в изумлении: "Ты ли это, мой господин и учитель Эйлияху?" Пророк приказал: "Встань! Да, это я! Пойди к своему господину, скажи: "Здесь Эйлияху!" Овадьяху расстроился, заплакал. Не секрет: для царя Ахава плохая весть. Он жизненной правды не приемлет: лишь глаза побуждают развитие жадного аппетита. Во всем! По традиции посланца с плохой вестью ожидает смерть. Он взмолился:
     "Чем я согрешил? За что ты предаешь своего раба в руки царя Ахава? Чтобы убил меня? Клянусь Господом: нет такого царства, такого народа, куда бы царь Ахав, мой господин, не посылал тебя искать. Нигде не нашли! Этого мало, царь Ахав брал клятву с каждого царства, народа, что тебя нет среди них. А ты говоришь, иди к своему господину, сообщи: Эйлияху здесь! Дух Господа унесет тебя неведомо куда, а я уведомлю царя Ахава, что ты жив и рядом. Он тебя не найдет: меня убьет! С юности я, Б-гобоязненный, твой раб! Не знаешь ты: спасаю пророков Господа от царицы Изэвэль! Спрятал сотню приверженцев в двух пещерах, питаю их пищей, пою. - Овадьяху испуган до смерти. В пышных одеждах, на коленях распростерт, корчится, трясется в страхе за свою жизнь: смотреть жаль на потерявшего самообладание гиганта. - Сейчас говоришь: "Пойди, скажи своему господину: Эйлияху здесь!" Он меня сразу убьет! Не выслушает объяснения, защиты!"
     Эйлияху приказал: "Встань! Я стою перед Господом Цеваот: обещаю сегодня явиться перед царем Ахавом!" Овадьяху немного успокоился. Направился к царю Ахаву с поручением. Царь его встретил почтительно. Выслушал! Отпустил! Овадьяху даже не ожидал. Царь Ахав решил: захватит Эйлияху врасплох, с ним разделается! Он изменил свой маршрут: с воинами охраны направился за Эйлияху. Встретил вечером. Поманил пальцем. Вместо приветствия произнес: "Ты ли это, наводящий беду на Исраэль? Разрушающий царство?! "- Своим воинам он приказал обложить со всех сторон, окружить Эйлияху. Пока не трогать! Эйлияху весь покрыт волосами: только глаза сияют, зубы сверкают. Ответил: - Не я навел на Исраэль беду, а ты! И дом отца твоего! Вы оставили заповеди Господа. Следовали за Баалем. Вернули золотых тельцов. Осквернили Имя и Дела Господа. За собой потянули в греховность, в безбожие бездумный народ. Я готов встретиться с моим и твоим народом: поговорим! Пошли гонцов: собери на горе Кармэль весь Исраэль.
     Пусть придут четыреста пятьдесят пророков Баала, все четыресто пророков, питающихся со стола Изэвэли Ашэйры. Встретимся вместе, позаботимся о дожде. Эйлияху хитрец: заранее получил согласие Господа излить влагу на иссушенную зноем почву. На предстоящей встрече он решил развенчать идолопоклонников: опозорить перед всем народом Исраэля. Вернуть весь Исраэль в лоно Единственного Повелителя, Спасителя, Б-га Нашего. Обещавшего, непременно Изольющего Дождь, Воскресающего понурившуюся Природу. Царь Ахав не уведомлен советниками о намерениях, планах пророка Эйлияху. Царь устал в дороге. Стал немощен духом. Теряет авторитет, власть над народом. Царь Ахав прежде убеждался в чудодейственной силе пророков. Захотел в этот раз получить от них действенную помощь. Исполнил желание Эйлияху: послал гонцов для созыва народа, пророков-идолопоклонников.
     Святая гора Кармель широка объемами, отличается крутизной сторон. По склонам покрыта лесами, полога, плешива ее широкая вершина. Массу народа встретит. Господь покровительствует этому святому месту как самому Эйлияху. Единственная Его невысказанная печаль: гору облюбовали пророки Бааля. Опоганили Кармель зловонными воскурениями. Эйлияху явился к народу в назначенный день и час. Его зоркий взор не упустил из виду: здесь главенствуют пророки Баала и Ашэйры. Они пользуются полным доверием царя Ахава, у царицы Изэвэль. Объявленную ими волю, отошедший от Господа Нашего народ безропотно исполняет. Не задумываются о греховности желаний и деяний. Лжепророки расхаживают в расшитых парчой, золотом, серебром нарядных одеждах, они до предела высокомерны: выглядят победителями. Кажется, пророк Эйлияху себя завлек в ловушку. Он не страшится фокусов безбожников: уверен в своей правоте и силе, в помощи Господа в решении затянувшегося спора о Вере и Безверии. Уверен: Господь Одарит Исраэль дождем: этим Докажет Свою Милость. Искренность Своего Присутствия. Любовь к Своим сторонникам, почитателям.
     Пророк Эйлияху сделал несколько шагов навстречу толпе. Обыденно, просто спросил, как за семейным столом. Категорически! "Вы долго будете колебаться между двумя мнениями? Если есть Б-г, Господь: следуйте Ему! А если Баал: следуйте ему..." Народ онемел: задумался. ПРОСТОМУ НАРОДУ НУЖНЫ УЧИТЕЛЯ, НРАВОУЧИТЕЛИ. САМОСТОЯТЕЛЬНО ТРУДНО ЕМУ РАЗОБРАТЬСЯ в СЛОЖНОСТЯХ, ТОНКОСТЯХ, СПЛЕТЕНИЯХ ВЕРЫ, ПРАВИЛЬНОСТИ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ. Эйлияху считает: НАРОДУ НУЖНО ДАВАТЬ УКАЗАНИЯ Господа СВЕРХУ (через ПРОРОКА) или ЦАРЯ. НАРОД ГОТОВ ИМ СЛЕДОВАТЬ и ВЫПОЛНЯТЬ. САМ НАРОД не МОЖЕТ ИЗБРАТЬ СЕБЕ СУДЬБУ, ВЕРНУЮ ДОРОГУ. Эйлияху выждал некоторое время, продолжил речь: "Я один остался Пророком Господним. Остальных умертвили. При безучастии вашем. Четыреста пятьдесят пророков Бааля. Чытыресто пророков Ашэйры. Они все против Господа нашего. Согласен на испытание, чей Б-г Сильнее, а Учение Истиннее."
     На вершине Кармеля воздух чище, приятнее: растительные ароматы растворены в пропитанном сухостью, раскаленном зноем воздухе. Неподвижно навис хамсин: хоть разгребай руками или разрезай ножом. Прозрачное небо уже годы не покрывают облака. Растрескалась почва: зияет изорванными щелями, крошится, превращается в пыль. Сдуешь с руки: не остается следа. Камни обрели более острые срезы: раскалены. Слово повисает: разносится эхом на большие расстояния. Солнце застыло в движении: присматривается -прислушивается к происходящему на Кармеле. За происходящим наблюдают ангелы. Сам Господь Б-г внемлет голосу Эйлияху. Народ пока неразвит, бездумен, не стремится к знаниям: нет времени-сил совершенствоваться. Поступает по указанию или в соответствии с животными инстинктами. Найти единственное то слово, попасть в сердце: услышат, поддержат! Предстоит нелегкое сражение. Поражение равноценно смерти.
     Хуже того! Опасна перспектива: целое поколение от Господа может отвернуться: отойдет от путей истинных, направит свои стопы, устремления к намеренной пошлости, невежеству, порокам, греховным учениям, деяниям. Элияху не позволит никому превратить Его народ в поборника суеверия, заложника сомнительного учения, слепого фанатизма. Элияху ловит на себе тысячи пытливых глаз. От пророка ожидают Чуда. Не ограничится обычным увещеванием. Народ опустошен, духовно невежественен. Надеется на чье-то доброе участие: сам не сдвинет с сердца порок. Не сделает шаг навстречу успеху: ищет готовую судьбу, приятные ощущения. Народ пока не познал смыслтайну существования. Часто простецкого он свойства: относится легко к серьезностям. Часто ведет себя дурашливо. Не стремится к развитию ума, проявлению индивидуальности. Побуждает осторожничать глупость: не рисковать. Экономить расходы. Сдерживать непонятные желания.
     Каждому поручено защищать свою личную честь, достоинство. Стоять на страже интересов. Материальных, духовных. Честь, достоинство всего народа защищает царь, его войско. Больше того: Пророк Б-жий Господа. Он является посредником между Высшей Инстанцией и массой. С народом говорит Голосом Господа. Умом Б-га убеждает. Господь оплачивает жертвенность, страхует безопасность. Сдерживает отчаянность. Пророк Б-жий: духовный лидер. Руководитель воинства. Ему в помощь даны птицы: они разносят вести. Сообщают жителям отдаленных мест обо всех случившихся важных происшествиях. Онемела масса: слушает пророка. Пророки идолопоклонники ведут себя странно: гримасничают, пляшут, всем видом указывают свою беззаботность. Игнорируют Пророка Б-жьего, своего врага, презренное существо. Этот упрямец вознамерился отнять у них народ. Ввести в состояние безволия, полного послушания полного. Сейчас народ беззаботен, ребячлив. У него нет совести, не одолевает страх Б-жьей кары.
     Скрытный, пакостный Элияху в своем уме: намерен овладеть волей народа. Сковать ее цепью неповиновения. Утверждает: иудеев всех до единого пытается спасти от тлетворного влияния чуждого Б-гу культа Вааля. Народ освободить от обязанностей подчиняться повелениям наших пророков. Легко владеющий словом, искусством убеждения Эйлияху излучает симпатии, улыбки. Он гордый, заносчивый в одиничестве: с ним легко справиться. Массой антипророков! Пророк Эйлияху предложил соревнование пророкам Бааля. Потребовал двух тельцов. Соревнующиеся стороны рассекут своего тельца: не поджигая, положат на дрова. Каждая сторона взывает к своему Б-гу: Он отзовется, ответит огнем. Согласились пророки Бааля. Эйлияху уступил им право начать первыми. Последователи Бааля рассекли своего тельца: мощную тушу быка! Уложили на дрова. С утра до полдня взывают к Баалу. Возле жертвенника скачут, взывают к своему божеству: "О, Бааль, ответь! Ответь нам!". Не услышали его голоса. Не получили ответ в виде жертвенного огня.
     В полдень Эйлияху начал смеяться над пророками Бааля. Сказал им, беснующимся: "Кричите громче! Ваш бог вас не слышит: занят беседой. В пути он или в отлучке? Возможно, спит? Так вы его разбудите! Пусть поспеет: иначе вы проиграете соревнование!" Пророки Бааля избрали себе случайного, несуществующего бога, начисто лишены здравомыслия, чувства юмора. Колючие шутки, подковырничанья Эйлияху восприняли буквально. Повысили голоса звучания мольб-криков. Мечами и копьями они царапают свои лица, тела. Заливает кровь. Никакого результата! Лжепророки бесновались до часа предвечернего жертвоприношения. Не услышали ответа на свои молитвымольбы. На расчлененный телец слетаются мухи: слизывают кровь, хоботками извлекают мясо.
     Огненно пылает светило. Извергает невероятный зной, дополненный мелкопыльным иссушающим хамсином. Скорее закончить затянувшееся соревнование-представление. Не все выдерживают напряжение, давление растянувшегося момента. У некоторых проявляется сонливость. Нестерпимые осущения жажды дают себе знать. Для людей тягостно привычное испытание пророков. Обе школы работают в своей манере. Прост, ясен Эйлияху: не применяет дополнительных эффектов. Идолопоклонники используют песни, жесты, танцы, прыжки, заклинания, гримасничанья... Корчатся! Принимают неестественные позы. Заламывают руки. Выпячивают глаза. Бормочат. Устрашающе визжат, воют. Плавно раскачиваются: доходят до экстаза. Выбрасывают руки: в разные стороны, ввысь. Используют гимнастические упражнения. Дыбятся, развиваются их волосы. Раскорячены ноги. Сверкают ярко раскрашенные длинные ногти. Развеваются ленты. Распахивают одежды. Все действия происходят под аккомпанемент, музыкальное сопровождение.
     Эйлияху слышит, осязает музыку: много приятности. Сейчас он понял упущение некоторых пророков Господа: полностью отстранились от музыкального сопровождения при молитвах, пророчествах и на праздниках. Неверно это. Еще царь Давид был музыкантом. Пастухом игрой обвораживал овец коров, других пасущихся животных. Великий царь Шломо покровительствовал музыке, искусствам. Не утрачивать традиции предков. В музыке определенного звучания слышны духовные мотивы. Надо возродить музыку в богослужении. Использовать для направленного проникновения в духовность: умножения, закреплению. Очарование музыки использовать для выражения счастья, радости. Слагать гимны жизни, любви, светлого настроения. Музыка передает душевную грусть. Томление Души. Поиски в широком ракурсе. Музыкой-пением восславить Господа. У идолопоклонников отнять музыку: лишить права единоличного владения. Господу понравится красивая музыка: приятно слушать! Он услышит лучшие исполнения: возрадуется искусству довольных всему Своих Чад. В молитве прекрасно сочетание звучания музыки, философии слова. Певец, хороший музыкант подобны проповедникам: велик эффект действия. Бескорыстно исполняют службу: во Славу и Блага Господа.
     Эйлияху подошел к толпе. Призвал тотчас восстановить быстрее: разрушенный жертвенник Господа. Пророк тщательно выбрал, указал двенадцать крупных камней: по числу колен сыновей Яакова, названного по Слову Господа Исраэлем. По совету, под наблюдением Эйлияху из выбранных камней построили жертвенник во имя Господа. Вокруг жертвенника вырыли ров: размер позволяет посеять две серы зерна. Эйлияху мечом рассек тельца надвое - возложили на дрова. Потребовал четыре кувшина с водой: залил дрова, всесожжение. Еще два раза повторил эту операцию с водой. Вода с жертвенника стекает: наполняет ров. Эйлияху приказал народу уйти подальше, за ров. Подошел ко рву вплотную, вслух произнес свою молитву: "Господи, Б-же Авраама, Ицхака и Исраэйля! Да познает народ наш в сей день, что Ты: Единственный Б-г в Исраэйле, я, раб твой, сделал все по слову Твоему! Ответь мне, Господи, ответь! Узнает народ, что Ты, Господи - Б-г! Обратишь к Себе их сердца!"
     В этот момент желто-синий Огонь Господа ниспал с небес: пожрал дрова, всесожжение, камни в миг один: превратились в прах. Огонь иссушил, вылизал воду во рву. Оставил участки обожженной почвы. В небо вернулся сизый дымок. Народ увидел Чудо: пал ниц в страхе, восторге. Лицом в землю уткнулись: не смеют открыть глаза. Неожиданно вырвалось наружу радостное возбуждение: крики раздались, славословия Б-гу: "Господь: Он Б-г! Господь: Он Б-г!" Прежде в этом были уверены не все! Эйлияху увидел экстаз народа от произошедшего на глазах Чуда. Никто больше не сомневается в Б-жественном Присутствии. Эйлияху признан Пророком Истинного Б-га. Он человек решительный, твердый: воспользовался настроением, моментом для сведения счетов с лжепророками-идолопоклонниками. За все преступления против Господа, Его Пророков, против народа! Решил: они должны умереть! Смерть только их спасет греховный народ: очистит от скверны идолопоклонства, многобожия. Чтобы не мельтушили больше явные соблазны, соблазнители.
     Заразителен дурной пример. Нестойкие Души соблазну не уступают. Не оставлять примера: избавиться от греха! Эйлияху приказал: "Схватите пророков Бааля! Да не спасется ни один из них!" Схватили всех пророков-идолопоклонников: увели к протоку Кишону. Зарезали: бросили в проток. Пророк гонца послал к царю Ахаву с требованием: "Взойди на Кармель! Ешь-пей! Уже слышу шум дождя!" Царь послушал Эйлияху: поднялся на Кармель. Приступил к трапезе. Тут же на вершине Эйлияху опустился на колени: свернулся кольцом, опустил голову между ними. Заросшее волосами лицо с Матерью Землей слилось. Забылся в молитве. Приподнял голову, увидел молившегося рядом отрока, обратился к нему с просьбой: "Прошу, поднимись: взгляни в сторону моря. Что видишь?" Поднялся отрок на ноги, долго вглядывался в даль... Ничего не увидел, сказал: "Нет ничего!" Семь раз подряд Эйлияху посылал: "Посмотри!" Только на седьмой раз малец сказал: "Вижу! Небольшое облака, с ладонь человека поднимается с моря!"
     Вскоре Эйлияху сказал: "Поднимись! Подойди к царю Ахаву, передай: "Запрягай! Спускайся с Кармеля, чтобы дождь не задержал тебя!" Постепенно небо темнело, покрывалось тучами. Задул ветер. И вскоре полил большой дождь. Царь Ахав дождался начала дождя: сел на колесницу - направился в Исраэйль. Рука Господа на благочестивом Эйлияху. Царь Ахав дождь принял как должное. Не убедили его старания Пророка Эйлияху. Не опечалила жестокая казнь пророков Бааля. Ну, что?! Не готов вернуться в лоно Господа. Понравилось ему все представление: давно не видел ничего подобного. Со счастливым концом! Теперь спокойно приступит к государственным делам. Не опасается заговоров, голодных бунтов. Сытые не бунтуют! Решил устроить праздник по случаю дождя. Не решился позвать Эйлияху. Ведь еще числится государственным преступником. Одним удачным выступлением, простым совпадением! - он не искупил вину за годы страданий, опустевшую казну. Налоги придется увеличить: не скоро вернутся в казну былые богатства.
     Быстро исправить положение можно удачным военным походом. Куда направить удар? Воинство нуждается в долгом учении. Не хватает военного снаряжения, колесниц. Что поделаешь при пустой казне? Перетерпеть придется: несколько экономных лет все утраченное вернут! Появится! Пророк опоясал чресла: внешне немощный старик сильным казался, счастливым: пробежал впереди колесницы Ахава до владений царя. Расстались дружелюбно: состоялось примирение. Царь Ахав во дворец вернулся в радостном настроении: кончилась засуха! Примирение с Пророком Господа тоже важно для политической стабильности. Недорогую цену заплатил за все это: пророки-идолопоклонники требовали содержание, но пользы не приносили. Стоит только захотеть: разведется завтра много таких прихлебателей. Жена Изэвэль узнала о деяниях Эйлияху: сильно обозлилась! К нему послала своего посланца с предупреждением о непримиримой вражде.
     Прозвучало: "Пусть боги со мной сделают самое злое, даже больше того, если завтра не сделаю с твоей жизнью того, что ты совершил с жизнью каждого из пророков Ашэйры!" Решила мстить только за своих! Надеялась, вскоре за пророков Бааля отомстят защитники. Известие опечалило Эйлияху. Он не испугался: решил не встречаться с безумной женщиной, ее фанатичными приверженцами. Эйлияху отправился на юг в город семи колодцев. Славный город Йехудеи не задержал его надолго. В Беэйр-Шэве оставил отрока, своего попутчика в пути: сам отправился в пустыню для очищения от мирских грехов. В пустыне легче приходят полезные мысли, ощущения неразрывной связи с природой. Ощущаешь себя частью. В пустыне человек одинок, во власти природы: замечает многое, лишенное в обществе, среди людей. Человек осознает сущность свою, призвание. Прислушивается к голосу внутренних органов. Оказывается в его власти. Общается с Душой непосредственно. Голос пустыни: голос наших предков. Это мой голос, голос моей Души!
     В пустыне на лоне природы напрямую общаешься с духовным миром. Мистическое приподнимает заветную тайну. Принимает человека с бессмертной Душой в единое сообщество. Здесь он равный среди равных. Здесь равенство существует: нигде в мире не проявляется подобное равенство. Пустыня особенно красива весной: цветет разным цветом. За короткий период каждое растение успевает вызреть, дать плоды. Как нагрянет зной, задует иссушающий ветер с юго-востока, иссушит все вокруг - почву и растительность. В пустыне нужна спасительная вода. В уединенном месте обширного безлюдия Эйлияху нашел куст дрока: в его тени начал молиться. Попросил Господа о смерти своего тела, перемещении Души: "Устал я, стар, Господи, возьми мою Душу! Ведь я не лучше других смертных, отцов." Очищенный в молитве, Пророк немного успокоился. Прилег под кустом дрока: уснул! Неожиданно пробудился от легкого прикосновения Ангела: держал плечо, сказал: "Пробудись: поешь!" У своего изголовья Эйлияху увидел испеченную на углях лепешку, воду во фляге. Пророк подкрепился, вновь прилег.
     Вздремнул. Снова ангел коснулся его плеча: разбудил! Эйлияху услышал повеление: "Поешь, попей, подкрепись! Тебе предстоит дальняя дорога." Эйлиягу послушал: вновь подкрепился. Пошел в указанную сторону: шел сорок дней-ночей, сытый прежней трапезой. Подошел к Б-жьей горе под названием Хорэйв. Пророк нашел в горе пещеру: заночевал. В одну из ночей разбудил Эйлиаху голос Господа. Звучал вопрос: "Что тебе здесь нужно, Эйлияху?" Ответил Пророк: - "Твои сыны Исраэйлевы оставили Твой Завет! Твой Жертвенник разрушили, Пророков Твоих убили мечами. Возревновал я, Господь Наш Б-г Цеваоте! Остался один! Но враги Твои искали моей Души, чтобы отнять!" Эйлияху услышал указание Господа: "Выйди! На горе встань передо Мной!" Пророк послушал: взобрался по крутому каменистому склону на гору Хорэйв. Изранил пальцы рук, ног, получил ссадины. Стоит в ожидании: увидел Свет Яркий! Обозначает: Появление Господа. Его сопровождает ураганный ветер: раздирает горы, окружающие скалы. Он услышал Громовой Голос с небес: "Господь не в ветре!" Под ногами затряслась почва. Вновь услышал голос: "Господь не в землетрясении!" Вспыхнул огонь. Тот же Величественный Голос Возвестил: "Не в огне Господь!"

     К списку тем
Шломо Кургилов сохранился в предвоенное голодное, суровое время. Узнал от матери: его старшего брата пристрелил петлюровец, малолетнюю племянницу унес дифтерит. Осталась вдова с двумя детьми. Шломо не пришлось самостоятельно выбирать свой жизненный путь: по традиции поручили продолжить уже созданную семью. В подобных случаях говорят он жениться не по желанию, а по обязанности. Однолетка-жена Сурале подарила еще детей. Шломо (известен по обиходному имени Семен Наумович) доволен судьбой. Преуспел на службе. Бухгалтер артели кустарей, позже превращенной в фабрику. Учетчиком цеха пристроил пасынка Аркадия. Потом подготовил на свое место: заочно получил финансовое образование. Советские времена оказались достаточно вольнодумными. Падение нравов стало всеобщим, коснулось еврейских семей. Молодежь воспитывали в безверии, вбивали в головы коммунистические идеи с изуродованной моралью. Молодые люди редко посещают синагогу. Не каждое утро собирается миньян.
     Даже евреи берут пример у гоев, пристращаются к пагубному алкогольному пороку. Стала обычной запретная не кошерная пища. Едят белое свиное мясо: в этом проявляется крайняя степень падения традиций, нравов. Хуже безбожия, Б-гохульства: наравне с другими, трудятся по субботам, как по будним дням. Что делать?! В 30-е годы специально ввели беспрерывку, пятидневку. Потом отменили нерабочие субботы-воскресенья. Религиозные гонения коснулись абсолютно всех общин, концессий. Главенствующих православных угнетали почище католиков, униатов, иудаистов, мусульман. Зато почему-то делали послабления сектантам: противопоставляли Синоду с их помощью! Разрушали идеологический монолит православия. Наряду с сплошным пьянством, процветает половой разврат: известен под русско-советской разновидностью блядства. Многие женщины ведут свободный образ жизни, потеряли стыд и совесть: выпивают вместе с мужчинами. Устраивают попойки! Сопровождают свальным блудом.
     Появились безмужние женщины-одиночки с детьми. Как их считать? Не амазонки! Рожают детей вне официально зарегистрированного брака. Женщины пробуют свои силы, доказывают способность самостоятельно вскармливать, одевать и воспитывать детей. Обходятся без мужей: хватает массы морально неустроенных мужиков. Ты только стрельни глазком, его помани! Идут "на сторону", бросают семьи! Люди потеряли понятия благородства, приличия, скромности, стыдливости: на всеобщее обозрение выносят личные проблемы, неурядицы. Устраивают скандалы. Не скрывают интимные тайны. Живут одним днем. Теряют дружеские, семейные связи. Ни за что ни отвечают. Только хапают, выносят, крадут государственное, общественное, чужое имущество. Не берегут авторитет. Не дорожат репутацией. Не думают о нации, народе, стране. Знают: фальшивое все, нестабильное, гнилое, продажное! Меняются названия: политика угнетения остается. Совершенствуется!
     На всеобщее обозрение выносят свои, личные неурядицы, интимные тайны. Аркадий оказался дитем века. Не совершает крайности. Не уходит от соблазняющих моментов. Почему не попользоваться? Обеспечивает семью: что им надо? Ведет параллельно вторую скрытную жизнь: не все происходящее положено знать жене. Пусть узнает: что сделает? Куда денется? У него бывают недолгие связи. С хохлушками-украинками. Приходят что выписать-купить, а он... Не обходится без его подписи. Аркадий, с позиций оптового продавца, делает цену дешевле. Может всучить подарочек. В его распоряжении имеются неучтенные товары и готовая продукция. Как не гоняют налоговые инспекторы, зверствуют контролеры: не наладишь порядок в условиях анархии производства, системы самовластного общества и государства. Аркадий полапал много некошерных женских грудей, своим обрезанным членом влезал в промежности. Не уверен, что желаннее, слаже даримые гойками удовольствия. Многие неумехи, но стоит показать "позу"... Повторят!
     Любовь, точнее неуемные половые желания не бывают без проверок, ревности, страданий, сомнений, мыслей, хитросплетений-планов, томления: сладко-горькая, разноцветная, музыкально пышная. С присыпкой сердечной боли, нежности, смешинок. Вознесения чувств, сознания, породнение двух типов материи с духовной начинкой. Любовь - мистическое чувство, возникает от беспечности, смятения чувств, глупости ощущений, безлогичности сознания, тупости органов чувств и невыразительности движений. Молодая мощная Душа светится радостью, довольством, нестареющей энергией. Магия слов, эгоизм чувств искушения, соблазны отвлекают от серьезных чувств, благородных ощущений. Здоровые чувства, инстинкты не отделишь от похоти. В поисках любовного насыщения обращайся хоть к своднице или сыщику: найдут? Уж очень Аркадий привык, даже надоедало чавкать в пределах расширившегося женского дупла. Жена рожала неоднократно, плюс аборты: мало цымыса! Гонит по наезженной колее. Стоит ему возбудиться, она в спаренном режиме сразу ложится на спину: растворяет "широкую пасть!"
     Аркадий сносился с одной хохлушкой с округлыми формами: забыл имя. Полина, Катя, или Оля: не суть важно... Ей уже за тридцать: не замужем! Ожидает принца-казака своего! Узкая щель: даже запищала! Он только нежно, с натугой, но без напора всовывал не очень крупного размера член, сантиметров с 15. Она остервенело дергалась, подмахивала невпопад, без навязанного ритма. Собой сжимала, спазмами, словно тисками, его членом владела. Ему было тягостно "двигаться": приятно одновременно. Запомнил! Часто хотел повторить. Из книжки по этой теме узнал: лучшие сношения, с ощущением цымысной лафы происходят с девственницами. Через соседскую дочьшкольницу выпускного класса Аркадий договорился "купить" девственницу: хочет узнать-испробовать изначально все! За часики! Пришла к нему тихая девочка: на все готовая! Он испачкался кровью, услышал стоны, переживания. Насладился мучениями-страданиями. Прошел основной этап жизненного пути. Себя почувствовал настоящим мужчиной, героем своего времени. Без этого являлся неполноценным. А сейчас: уже!
     К списку тем
России для колонизации просторов не пришлось завозить дикарей из Африки, Азии, Латинской Америки: хватало местных русских, украинцев, калмыков, чувашей, белорусов. Их загоняли в крепостничество, призывали на рекрутскую службу. Использовали в политических целях. Руками этих наемников на виду творили расправы, самоуправства, дикости, жестокости, расстрелы. Преступная политическая система выжимала гнусные дела. Система добилась совершенства в истреблении собственного народа. Хлынули волнами политические кампании: одна за другой! "Врагов народа" расстреливали по решению троек. Их родителей, чаще жен репрессировали. Рассылали в отдаленные области. Разъединяли семьи. Детей отнимали у родителей. Разлучали сестер, братьев: отправляли в города необъятной страны, разные детдома. Присваивали новые имена-фамилии. Выдавали другие метрики с измененными датами, местами рождения.
     Запуганных детдомовцев научают наукам, воспитывают беспамятство в духе беззаветной верности большевистским идеалам. В холоде, без любви, ласки, домашнего уюта, в скудных голодных условиях полного равенства, нищенства, коллективного послушания. Под спальню переоборудовали спортивный зал школы: разместили впритык сто шестьдесят две узкие койки. Указано имя, возраст ребенка на стойках. Маленькие тумбочки положены на четырех. Все личные вещи в каптерке, этом вещевом складе тряпья, мусора. Классы с зарешеченными окнами. Строгая охрана на выходе. Вахтенные на этажах. С 4 до 6 позволена прогулка в школьном дворе, огороженном высоким забором с двумя рядами колючей проволоки поверху. Во дворе прежде находилось футбольное поле. Мальчишки изредка с азартом гоняют тряпичный мяч. Детдомовскую футбольную команда чаще тренеруют, играют с 6 до 8: все внутренние окна облеплены болельщиками. Наблюдают за игрой. По беговой дорожке носятся юные спортсмены и спортсменки. Турник, козлы вынесли из спортзала: расположили в подвале.
     В подвале хранят пищевые продукты: картофель, морковь, капусту, свеклу. Борщи, овощные супы варят на постном бульоне. Сваренное мясо уносят воспитатели и учителя. Детдомовцев кормят винегретами, хлебными котлетами, лапшой, кашами-шрапнелью. Иногда привозят бараньи ребра: готовят рагу с картофелевым гарниром, добавляют две ложки тушеной капусты. Молочные супы, блинчики, оладьи полагаются диетчикам, дистрофикам. Запивают крахмальными киселями, бледными несладкими чаями. Детдомовцев трудно отличить по внешнему виду: все одеты в поношенные старые шинельные куртки. Мальчики и девочки носят одинаковые шапки-ушанки: не отличаются внешне друг от друга . Костюмы похожи на форму железнодорожников. Ноги обуты в тяжелые полуботинки. При встречах на вечерах дети хором поют полюбившиеся песни из кинофильмов и революционные. Учатся серьезно. Арифметику изучают по учебнику Пупкина с картинками.
     Русские люди: простые, веселые, хитроватые. Понимают свою выгоду. В обычном состоянии для бодрости духа и душевного равновесия: под хмельком, энергично глупые. Обидчивые, заносчивые. Любят бороться, доказывать свою правоту, чужую мелкоту, куражаться. Без охоты, старания трудятся: предпочитают отдыхать, наслаждаться, выпивать. Мало отличаются от изначального состояния творения. С момента выхода из лесов, болот: перехода на жительство в деревни и города. Грубой физической силой вытягивают любые задания. После долгого учения-мучения, обретают профессию, сноровку. Встречаются немногие умельцы : выделяются из массы инертных типов. Тяжело трудятся: легко, беспечно живут. Себя не жалеют. Жизнью не дорожат. Непомерные нагрузки рвут пупом сверх силы. Творят образцы отваги, геройства. Проходят испытания. Скучно без происшествий. Выпивают без меры, скандалят без стыда. Развратничают: в ущерб здоровья. Мужики привыкли к тяжелому труду: не белоручки! Свыклись с грязью, дерьмом (навозом скотским, собственным).
     Белокудрые красавицы привычны к своей доле: не мечтают о легком, возвышенном. Пошли в учение: это может их вывести постепенно из состояния извечной спячки, дурашливости. Дети учатся без особого желания. Идут в государственную службу. Исполняют долг по велению. Беспечные легко расстаются со своей жизнью, как живут. Окраины усеяны русскими телами-скелетами. Русские не любят собственной родины: переселяются подальше от дома! Среди национальных республик создают обширные очаги собственной культуры. Культура русская мирового значения. Сами русские ее плохо знают, не ценят. На окраинах сохраняют очаги культурной элиты. Культура широкой массы народа низкого уровня: сплошь бескультурье, циничность, вульгарность, мат-перемат, тупость, обломовщина. Вооруженные русские во главе с коммунистическими хищниками представляют опасность Европе, а то и всему миру. Их легко поставить под ружье, послать в партизаны: наделают ДЕЛ! Какие не снились: с особой жестокостью, бессостраданием. С чего вдруг начнут беречь чужие народы: собственный не берегут! Уничтожают соседа!
     Инородцев выкорчевывают с потрохами. Привносят собственную "культурку общежития". Менее прогрессивное, русское закрепляют повсюду, где ступают. Не терпят ничьего иностранного руководства: величают вождями собственных костоломов, партийных преступников. Держатся власти: себя считают ее частью, исполнителями. Добровольно принимают, несут угнетение. Весело празднуют тризну на усеянном трупами месте побоища. Без меры бражничают рядом со свежевырытыми могилами: таковы эти славяне! Необузданные, неуправляемые, жестокие, мстительные. При приятельских отношениях мягкие. Добрые за чужой счет. Ложь обретает болезненную форму, ленность. Упадническое настроение. Нет сил преодолеть.
     На той перестройке больше всего выгадали хохлы, смуглые чукмеки. Ненавижу тех и этих. Глупые, медлительные, ленивые, трусливые: на ниве общественного труда устроили свое благоденствие. Сейчас строят свое государство: ничего у них не получится! Разве хохлы достойны властвовать? Не создадут армию-оборону. Бандитские хохлы легко становятся полицаями, тюремщиками: могут только угнетать еще более слабых, под руководством нацистов грабить, громить беззащитных евреев. У них нет будущего: еще придут на поклон. Попросят помощи! Предстоит разрешить территориальные претензии: силой вернуть русский Крым с портами, Одессу, Черноморский флот. Без жестокой войны не обойтись! Возродившаяся Россия отомстит хохлам-"добровольцам" за участие в чеченской войне на стороне мусульман-бандитов.
     К списку тем
Любой народ состоит из элиты, интеллигенции, простонародья. Условно это деление. Среди нашего еврейства хватает людей невоспитанных, нахальных, парахов! Причин тому много. Особенно в условиях русской действительности. Долгие века угнетения, абсолютного бесправия сыграли свою роль. Особенно при обстоятельствах "отворенных ворот". Большевистская власть нуждается по сей день в энергичных, убежденных людях. В воспитателях, погонялах. В определенный момент и условиях было легко "стать властью". Этим воспользовалась всякая шпана, шлымазлы из местечек, сброд из городской бедноты. Быстро "сравнялись", возвысились. Евреи исполняют любую работу, строить, учить, руководить, командовать, повелевать. Евреи хорошо умеют допрашивать, издеваться и убивать. Большевики потребовали, научила жизнь! Евреи народ обучаемый, легко приспособляемый. Народ образованный, в сравнении с любым другим, не то что с русскими. Разве можно сравнивать с пьянью, быдлом?
     Еврейские парахи представляют часть народа. Русское быдло! В любом народе существуют отбросы общества, парии, люмпены, сброд, Недолюди! Не характеризуют сам народ. Характеризуют: с одной стороны, грани. По степени неразвитости, испорченности. При их увеличении ухудшается состояние общественного здоровья: растет болезненность. Определяет погоду болезнетворная часть. Даже климатические особенности. С начала ХХ века в России убыстрились общественные движения. Отмена "черты оседлости" в марте 1917 г. Временным правительством способствовала выпадению большой деятельной людской массы из привычного состояния, образа жизни. Революционному, пролетарскому по названию движению, в сущности национальному, антинародному бандитскому и деклассированному понадобилось много людей. В качестве "кадров", жертв. Обильная по всем статьям Россия представила первых и вторых. В обоих категориях находились массы евреев из всех слоев общества: к их позору и "чести".
     Какая честь у жертв государственного террора. Нет славы осуществляющему политику массового истребления. Даже не на видных должностях. Не в качестве тюремщиков, палачей-убийц. Выходцы из еврейской среды при соучастие партийно-государственных кампаниях гонений. Деятельность такого рода не забудут, не простят: станут мстить непречастным, безвиным. Множить численность жертв. У евреев всего в избытке. Их внутренняя энергия превышает возможности ее использования. Инициативность, деловитость превращается в пощечину общественному мнению. Беда: недостаточно сфер приложения трудовых усилий. Много труда бесполезного: кормит. Не дает ничего полезного ни уму, ни сердцу, ни Душе. Утомительный физический труд на благо. С нулевым конечным результатом полезности. Труд обесценили: превратили в жизненную функцию. В форму добывания самых необходимых средств: для сносного существования. Говорят: труден труд, а продукцию его не берут. Берут! Любую продукцию: за неимением ничего другого стоющего.
     Евреи: народ-труженик, народ-воин, народ-страдалец. Заложен огромный запас прочности, терпенияв нас. Заряд энергии, взрывного преобразования, созидания, творческого поиска, вознесения. Наш народ с твердым характером, суров в обхождении, тверд в вере, в избранном пути. Заботлив в семье. Любит своих детей, о них заботится. Еврей интеллигентен, терпим к людям. Стремится к мирному сожительству с соседями. Прощает обиды. Зло помнит и не помнит, в зависимости от обстоятельств, характеров, выгод. Еврей патриот любого коллектива. Учит собственным примером. Заботится о ближнем, незнакомом. Еврей призван творить Добро, противостоять Злу. Среди евреев встречаются носители Зла. Имеются воры, распутники, преступники малые и большие. Даже в самые последние времена: убийцы! Евреи повсюду успевают. Хотят все успеть! Не опростоволоситься.
     В подвижническом еврейском народе силен заряд авантюризма. Мы считаем, не всегда об этом громогласно объявляем: важно для нас, что сами делаем, а не то, что о нас подумают, скажут гои. Убедились на историческом, собственном опыте: гои в своем большинстве - антисемиты. Даже стесняющиеся признаться по "совестливости". Гои: невоспитанные дикари. Евреи служат примером воспитанности, культуры обхождения. Не всегда! Имеется достаточно примеров, случаев: евреи научаются у гоев, ведут себя соответственно. Простительное гоям деяние, в еврейской среде недопустимо. Еврейская община, кагал: специфический, прочный сгусток людей, личностей.
     Евреи способствуют общественному развитию, перевороту в сознании. Даже смутная вера в Единого побуждает ощущать всеми фибрами Души принадлежность к избранному аристократическому сообществу мироправителей. Не приходит признание. Нет ощущения удовлетворения результатами труда, добросовестно исполненного долга. Побуждение трудиться, рваться к вершинам, вознестись в собственном, общественном мнении. Желание, требование занять достойное место. Еврей чувствует вечную неудовлетворенность, тоску: в положении, действии, результатах. Разные причины побуждают вырываться из скорлупы скованности. Растворять створки цедрой Души. До боли, полного удовлетворения.
     Еврейство сковывает, мешает влиться в массу гойского окружения. Нас выделяет, цементирует осознание избранности, духовная клятва крови. Народ воспитан на иудейской культуре, перемешанной с духовностью. Даже в состоянии слепой необеспеченной обыденности, он рвется на волю: из тюрьмы состояния. Еврейство: это широкий мир эмоциональной духовности. Неисхоженные просторы древней цивилизации. Необъятные просторы Будущих миров в процессе обновления тридации, смены поколений. Цивилизация, подобно прогрессу, проходит стадии, медленно поднимается по ступеням вознесения к некоей представляемой в сознании, фантазии вершине. Происходит не по прямой, даже не по спирали: по непостижимой эллипсоиде. Как вернее назвать эту кривую с завитушками, проследить ее последний путь?
     Общественное сознание вечно отстает от технического прогресса. Остаются неизменными морально-нравственные категории. Мозг заполняют новой массой знаний, терминов, проблем, связей. Доводят до критического состояния. По мнению исследователей, заполнены 5% материи мозга: остальная потенциально бездействует. Это значит! Человеку не следует опасаться темпа, прогресса: следить за его ходом. Постепенно улучшится культура, образование, профессиональность, компетентность. Кончится кадровая чехарда. Жизненно важные посты займут достойные люди по деловым качествам, способностям. Пройдут конкурс не как ставленники правительственной партии, выдвиженцы номенклатуры.
     К списку тем
Встретили гостя с почестями. Устроили сборище в чайхане. Честной верую щий народ явился самостоятельно. С приветствием обратился Сулейман ал-Хусайн, глава медресе: в присутствии уважаемых особ, массы верующих.
     "Господин Абу, сын многоуважаемого Хасана, внук Али! Я рад, горд очень понятливым, старательным учеником, верным другом, последователя истин ной во всех смыслах мусульманской идеи. Вечная память праведнику Аллах дину! Надеемся на вашу ученость, знания, жизненную проворность. Старания не пропадут даром, не затеряются: превратятся в успехи. Знания осеменят Ду шу правоверного. Облегчат труды праведные, добавят стойкость вере! Знаниями засеваем ниву. Урожай снимаем в виде стойкости характера, убеждений. Нас интересует! Поведай пристрастившемуся к знаниям, всем нам, жаждущимневеждам, смысл открытого для понимания и тайного учения пророка нашего Мухаммада, вечна слава верного слуги Аллаха Великого, Милостивого."
     Гость подскочил с места: пылает улыбками, блюдет традиционную сдер жанность, уважительность и вежливость. Кланяется. Поднимает в приветст вии руки. Взрывается в ответном славословии:
     "Господин наш, повелитель, носитель мудрости, наставник молодежи, не скольких поколений их родителей, Сулейман ал-Хусайн! Благодарю вас за уважение, честь, доверие. За добрую память, уважительное отношение ко мне, как к ищущему праведность, странствующему проповеднику. К родителю, продолжателю рода. Мы вам желаем долгих лет жизни, старательных учеников, административных успехов. Пусть ваши ученики по всем мусульманским землям несут славу о вас, нашем добром наставнике, скромном, боязливом мусульманине. Учитель дорогой, по вашему вопросу имею много чего сказать, но постараюсь знания изложить кратко. Как подобает! - Сдержал порывы зна ний, чувств, в короткой паузе. Продолжил речь менее страстно, более убедительно: - Слушайте, слушайте! Сторонники предания асхаб ал-хадис исходилииз учения Корана и синны. Им противостояли сторонники самостоятельногосуждения асхаб ра-рай. Они отклонились от канонического текста. Позволяли себе высказывать личное толкование. Опирались рационалисты на доводы разума. Учение пророка Мухаммада, избранника великого Аллаха, - живое, развивающееся. С момента возникновения, уже в течение тысячи и сотен лет не знает застойных явлений. Это живое учение мудрых учителей, вер ных последователей. Нашему учению свойственны постоянные деления, от почкования. Интерпретаторы Истин соглашались редко друг с другом: созда вали собственные школы, направления... Искали... Часто в исканиях отходи ли от Истины."
     "Хватит! Хватит!" - Одновременно с нескольких мест повскакивали возбуж денные верующие разных форм убежденности. Шкала веротерпимости, веры не выработана. Размахивают руками, не сдерживают потоки возражений, ру гательств.
     Сулейман ал-Хусайн тонко ощутил настроения присутствующих, высказал для всех общие мысли, единое мнение: "Господин Абу, сын многоуважаемого Хасана! Мы услышали то, что желали знать. Поняли: не пропадают даром на ши общие старания. Мы подготовили достойного ученика. Верного последова теля Аллаха. Об одном просим, молим: увеличатся пусть доходы многоуважа емого Хасана. Самое большее его богатство: сын, наследник мудрости, знаток Корана, умница. Ведет самый праведный образ жизни.
     Странствующий проповедник Хасан полноват, пузат. Над традиционно широкими шароварами выступает пухлый животик с широкой жировой складкой: больше он заметен, когда проповедник забывает перевязать халат тесемкой. У него жидкая бородка. Немного впалые щеки. Прищуренные глаза с острым взглядом. Коран знает наизусть. Помнит сотни имен, подробности. Поощряет любознательность. Любит беседовать со старательными учениками. Выстав ляет ученость на обозрение: нуждается в поощрительных прихлопываниях по плечу. Живет скудно, голодно. Рад любому приношению: кормит-одевает мно-гочисленную семью. Не забывает, с какими лишениями, трудами преуспел в учении, проповедях, рассуждениях. Себя считает главным хранителем заветов Аллаха. Правоверные не дошли до этого понятия. Правоверных оценивают после смерти. Не нормируют почести. При жизни праведник неприметен.Кажется одним из толпы. Преуспевание в вечности приходит с отлетом Души. Потеряли мудрого человека! - Тогда схватываются.
     Рассказывают: он воевал в молодости. Не прятался от опасностей. Побы вал в нескольких жестоких сражениях за Веру. Ранен. Остался с покалечен ной ногой. Старательно продолжил учение, перешел на проповедническую стезю. В обществе преуспел. Многие правоверные богачи считают за честь,за долг привести своих сыновей и родственников на собеседование к славному учителю Вероучения. Известно учащемуся: ум развивают знания, уваже ние дарят, способствуют духовному обогащению. Сейчас трудно преуспеть вобщении, делах: без знаний, наличия уважаемого учителя. Если развитие вэтом направлении дальше пойдет, богатые мусульмане станут просвещенными. Ни у кого из невежественной черни не возникнет желания занять местоуправителя чайханы, менялы или торговца. Без грамоты, знания: никуда! Не пытайся сунуться: не поймут, не поощрят, не выделят.
     Проповедник Абу изучает труды, деяния Аммара б. Иасира: сподвижникаПророка Мухаммада. Праведник по Велению Аллаха участвовал во всех военных походах, сражениях Пророка. Аммар раскрывается знатоком устных пре даний о Мухаммаде. Распространено мнение о сочинительстве Аммаром ха дисов в свою пользу и защиту. Он записал предсказание Мухаммада: умрет в руках "банды бунтарей", обреченных гореть в адской геене. Аммар лживо схитрил: "отрекся от ислама", но остался с верой в сердце. Лучший друг Абу - учитель Сулейман ал-Хусайн. Он много преуспел в Учении, преподавании.Любит возиться с физически, умственно отсталыми детьми. Много постарал ся: научил юношу Сабура говорить без заметных заиканий. Отец привел сла бого, хилого ребенка, со здоровьем не для жизни рожденного! Уже шесть лет находится на попечении учителя. Не ценят его способности, старания: мало платят. Родители учеников не очень щедрятся. Редко приглашают к столу: когда еще можно вкусно, сытно поесть? Правоверные считают: трудится по волеАллаха. Заботится о нем Аллах!
     Еретики, богоотступники последующих веков приписывают Пророку Мухаммаду желание вывести своих сторонников, весь аравийский народ - из пустыни в Землю Обетованную. Повторить подвиг Пророка Мусы. Этого вовсе не бы ло. Наш Пророк Мухаммад бежал из Мекки в Медину. Он являлся лишь Пред вестником Царя Освободителя. Его Учение приняли не сразу. Противодействовали многобожники, евреи и христиане. Последние сотрудничали в вопросах веры, воевали за народы и земли. Вера должна находиться в постоянном дви жении, силу меча использовать, ловкость воина. Не сразу агаретяне стали правоверными.
     Большинство правоверных эгоисты: не думают о соседях, ближних, учите лях. Живут для себя! И только! Кормят жен, детей отдают в учение исполняют долг перед Аллахом. Не полностью исполняют: об учителях забыли! Не забо тятся о стариках, страдающих. Разве одна семья его является нищей, с трудной судьбой? Сам учитель себя разлагает на части. Наблюдает за ходом учения. Видит как прорастают взращенные знания и Вера в учениках. Не могутбыть верные воины и старательные ткачи без учителя. Все знания, ум, опыти навыки: от учителя! Не ценят! Не платят! Не берегут! Учитель выбивается изпоследних сил: никто этого не замечает. Не знает. Считают: и должно быть так! Ведь учитель исполняет долг. Каждый тянет свою ношу: не жалуется. Ал лах все видит: старания, заботы, страдания. Учтет в будущей жизни. Ушедшие из жизни ранее Души засвидетельствуют о делах добрых и стараниях бескорыстного мусульманина, праведника и хорошего главы семьи.
     Многие учащиеся старательны. Вникают в смысл, запоминают. Упорныезаучивают тексты. Встречаются бездельники. На занятиях разговаривают,спят. Дети! Их послали отцы: пусть за все отвечают. Они сами не думают о самостоятельной жизни в будущем. Об испытаниях, совращающей судьбе. Трудно понять даже, почему развиваются не все умы? Встречаются неразви тые дети, с заторможенными способностями. Нет усердия, старания, желания узнать, усвоить знания: стать истинно правоверным. Без знания, понимания, старания, жизненного опыта молодой человек зависит от обстоятельств, людей. Знания увеличивают самостоятельность. Ох, имеются какие бездари! За чем рождаются, живут? Едят. У других, способных, пищи не хватает. Умирают малолетними. Нет справедливости: как все такое терпит Аллах? Разве он не видит?! Верно говорят знатоки: Аллах не вмешивается в обыденные земные дела. Ему хватает небесных забот, занятий. Выясняет отношения между умершими Душами в Раю и Ангелами.
     Ала Йусуф: скромный, старательный тощий молодой человек из бедной семьи. В их доме не каждый день имеется обед. Шутит: на голодный желудок легче усваивать Божественную истину. Его интересует все таинственное. К ночи возвращается домой: мать интересуется всеми подробностями прошед шего дня. Внимательная и отзывчивая мать на своих плечах, шее удерживаетмассу чужих огорчений. На вопросы учителя Ала Йусуф ответил достаточнополно. В исламе религия является законом, объединена с правом. Вероуче ние углубляют изучением истин, комментарием. Им занимаются риджал ад дины - люди религии. Они - знатоки религиозных наук, первоисточников: Корана, хадисов, экзетики. Законоучитель Абу Ханиф считал: "Вера: это знание и словесное признание (ал-икрар) Аллаха Всевышнего... Вера не увеличива ется, не уменьшается. Люди не превосходят друг друга в вере". Утверждают мутазилиты догмат о свободе человеческой воли (ал-кадар). Рассматривали кадаристы ответственность за свои поступки.
     Действия человека считали доказательством его веры. Система богосло вия ал-усул ал-хамса оказала сильное влияние на догматику мусульманства. Хариджиты основали доктрину верховной власти. Сформулировали понятие "Вера", как совокупности Добра. Слова исповедания Веры и добродеяния ос таются с правоверным, даже при грехе. Совершивший тяжкий грех находится в промежуточном состоянии между явно неверующим, безусловно верующим.Юноше предстоит большое будущее: преодолеет сложный, голодный периоджизни. Хорошие рекомендации известных богословов откроют ему двери бо гатого дома. Характер у него тихий, покладистый. Этот очень скромный, за стенчивый юноша создаст трудовую семью. Прославит имя. Непременно егомногочисленное потомство разделит славу предка.
     Все правоверные должны знать: учителем, наставником его являлся величайший знаток Корана, скромный учитель Сулейман ал-Хусайн. На века вековего имя прославят. Через людскую молву Сам Аллах узнает подробности существования скромного, подвижнического образа жизни. Уготовит блаженство вечное на пятом, седьмом Небе. Сам учитель Сулейман ал-Хусайн не лю бит углубляться в древнюю нашу историю. Он мало знает о событиях времендо пророка Мухаммада: эпоху многобожия, невежества и варварства считает малосущественной, как бы вовсе несуществующей. Несущественной для раз вития культуры, мысли, знания. Все до Пророка прошлое надо отвергнуть, перечеркнуть. Не принимать во внимание. Положено основание, фундамент деятельным политиком, успешным военачальником Великим Пророком, его имя восславят последователи Аллаха во всех будущих поколениях.
     Абу Халла - стройный, высокий, черноволосый юноша. Пробиваются первые усы над верхней губой: явный признак половой зрелости. Ироничен он, немного легкомыслен. Старателен в учебе. Ответы достаточно обстоятельны. Не скажешь сразу: зазубрил, разобрался в сути вопроса действительно? Счи тает: в среде правоверных встречаются жестокие люди. Фанатично настроен ные. Любые крайности: сохранившиеся свойства младенческого возраста. Недостаточного развития или болезненного направления в тупиковую сторону. Подобны совращающей преступности. Крайность стала краеугольным направлением в мусульманстве. Нет терпимости, осознания умеренности, полез ности малых дел, выгод. Ударились в материальность, в политику: не уделяют должного внимания духовному развитию. Совершенствованию личности верующего. Духовному вознесению навстречу Аллаху.
     Современники следуют примеру предков, проявлявших крайнюю нетерпимость характеров. Основатель учения Нафи требовал вечное соблюдать не укоснительно вечное: убивать противников среди верующих, как неверующих. Он не жаловал даже тех единомышленников, которые "отсиживаются дома"во время народного движения, восстания. По повелению убивали женщин с детьми противников. Нафи предвещал яд детям многобожников, совершивших тяжкий грех правоверным. Считал он недопустимой ат-такию: благоразумноескрывание Веры своей в среде безбожников. За уклонение от борьбы за Веру(джихада) осуждал: достаточный признак неверия, предательства религиоз ных интересов. Следования по жизненному пути, противному Аллаху.
     Джихад - главная суть активной формы самозащиты Веры Аллаха, интере сов правоверных. Без вооруженной силы джихада не сохранить самобытности даже сильной Веры от несправедливостей. Непререкаемо звучание Б-жественных Истин. Мало убеждения: плохо действуют! Утверждает сила! Большаясила: самое убедительное средство, правое действие! Не оставляет нерешенных вопросов, сомнения. В форме всенародного движения джихад нужен для насильственного утверждения попранной справедливости. Борьба с наважде ниями Дьявола и Его безверными слугами: всеми возможными средствами, методами. До полной победы! Жертвы джихада - избранники Аллаха, правед ники! Их Души сразу возносятся на небеса: там вечно пребывают на лоне чудесной природы Рая. В объятьях поочередно семидесяти двух прекрасных девственниц-гурий.
     Халаф ал-Абу освещает другой вопрос. Довольно верно. Считает: сторонники ат-ташбих (сравнение, уподобление) представляют Аллаха человекоподобным. Оперируют суждениями о движении, сущности, качествах, цвете размерах. Божественную сущность: аззат уподобляют человеческому телу. Опираются в суждениях на высказываниях Корана: Аллах восседает, действует ру ками. Их противники: аттатил (отрицание, лишение) не признают божественные атрибуты, считают их противоречащими божественной сущности. Идеи единства, единственности Аллаха: это ведет к многобожию. Их последовате ли пошли дальше, углубились: отрицают чудеса и воскрешение. Последовате ли ал-Джад б. Дирхам (джахмиты) веру считали совокупностью убеждений, словесного познания, признания, действий. Правоверный углубляется в изу чение Корана. Разумом познает истинную веру. Моралью не пренебрегает. Не хитрит, не грешит без непременной надобности. Пользуется трудом Пророка до момента ниспослания Нового Откровения.
     Аббас ал-Аббас с широкой улыбкой на пышущим здоровьем мясистом лице. С бурным темпераментом. Он многоречив, сильно жестикулирует. Его не остановишь. Тронешь: укусит! Хороший полемист. Разбирается в заданных вопросах. Илхад (уклонение, отклонение) считает важным вопросом. В Коране хадисах илхад употребляется в значении раскольничества, отступничества, нарушения запретов. Мусульманское богословие к илхад причислило от рицание пророчества, их неверное толкование Б-жественных атрибутов. "Не дозволенное новшество" (бид`а) квалифицируют как илхад. Обвиненного в илхад называли мулхидун или малахида. Ныне это бранное слово: лишено конкретного содержания. Обозначает уклонение от истинной веры, безбожие (безбожника). Он верно ответил на дополнительные вопросы.
     Факихи рассматривают джизйу (подушную подать с иноверцев) выкупомза сохранение жизни. Оставшиеся при своей Вере иноверцы его платят покорившим мусульманам. К иноверцам приравнивают "заблудших" мусульман. С них тоже брали джизйу на тех же условиях. Ахл аззимма (люди, находящие ся под покровительством, под защитой) - это иноверцы: платят халифату джи зйу в знак признания мусульманской власти. За это они получают от властей покровительство. Им обеспечена защита от внешних врагов, гарантии непри-косновенности имущества. Положение иноверцев менялось. Строгие ограничения против евреев вызваны боязнью влияния культурного Единобожия на дикие верования. ЕВРЕЕВ ОБЯЗЫВАЛИ НОСИТЬ ОСОБУЮ ОДЕЖДУ. ИМ ЗАПРЕ ЩЕНО СТРОИТЬ ДОМА ПОВЫШЕННОЙ ЭТАЖНОСТИ, ЕЗДИТЬ ВЕРХОМ на ЛОШАДИ, НОСИТЬ ОРУЖИЕ. ХОДИТЬ по ТРОТУАРАМ без ОПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ЗНАКОВ. НАХОДИТЬСЯ РЯДОМ с ПРАВОВЕРНЫМИ. ЗАПРЕЩЕНЫ БРАКИ СМЕШАННЫЕ. Как и ОБЩЕНИЕ, НАХОЖДЕНИЕ в ОДНОЙ КОМНАТЕ, за ОБЩИМ СТОЛОМ.
     В переходном земном обиталище много, очень много соблазнов: даже нанепорочных ангелов воздействуют. Правоверные поддаются грехам: становятся порочными. Известна история двоих падших! Джафар ал-Сахл знает эту историю. Рассказал. Харут и Марут (Коран 2:102,196): ангелы, знатоки колдов ства. При обучении людей следует предупреждать о возможных опасностях,тяжких последствиях его употребления. Хару, Марут поддались земным со блазнам: забыли о своей миссии: совершили разные порочные поступки, в их числе поклонение идолам, убийства. Наказаны Аллахом: заточены в темнице в Вавилоне. Еще находятся в оковах. Мучимые жаждой, ожидают своего освобождения в момент конца света.
     Али ал-Фарк запутался в вопросе. Рассказал несколько недостоверных ис торий, сплетен о шайтане, шайтанистах. Сразу понятно: с философским тече нием в мусульманстве не знаком. Забыл? Прослушал? Не находился на заня тиях? Нет уважительной причины: должен знать! Учитель Сулейман ал-Хусайнповторил прошлое объяснение. На дополнительные вопросы ответил верно. С отдельными неточностями: можно, нужно их простить. Пусть занимается упор нее. Последит за памятью. Али ал-Фарк рассказал об Абу Джафаре ал-Ахвале - зачинателе имамитской догматики, его приверженцах. Он имел прозвище сре ди шиитов мумин аттак. Сунниты прозвали шайтан ат-так. Последователей учения называли шайтанистами.
     Сам Абу имел разменную лавку в Куфе: обладал удивительным даром безошибочно распознавать фальшивые динары. Абу Малик ал-Хадрами ад-Дах хак причастен к разработке шиитской (имамитской) догматики. Автор сочинения о Единобожии. Аббад б. Сулайман проповедовал вечность Аллаха. "Переходящие свойства" не служат доказательством Его существования. Абу-л-Касим Абдаллах б. Ахмад ал-Балхи (ал-Каби) - знаток догматических расхождений в исламе, комментатор Корана, блестящий полемист. Айат Корана: "И вот,Аллах твой извлек из сынов Адама, из спин (спинных хребтов) их, потомством..." (Коран 7:171-172).
     Во все времена торжествует принцип: "Богатый: силен, уважаем!" Невоз можно изменить материальную структуру мира. Пытались не раз: ничего не получилось. Не получится! Сознание напрямую связано с завистливыми гла зами, с желудком и карманом. Богоискательство ханифов случайно привели к новому варианту Единобожия. Брожение умов, в себя погружение, углублен ное познание эмоций, руководство мыслями, поиск Истины не признак, при чина общественного кризиса.
     Мухаммед ибн Абдаллах происходит из знатного рода курайшитов. Он та лантливый компилятор. Стержнем своего верования сделал достаточно изве стную в иудаизме, христианстве идею Единобожия. Учению придал азиатское своеобразие. Дополнил древними азиатскими поверьями, легендами. Право верный находит дорогу к Аллаху в молитвах. В награду обеспечено преуспевание в делах. Земная слава. Бессмертие Души. Вечное блаженство в окружении праведников и ангелов. Повиновение Аллаху Всевышнему выявлено страхом, любовью. Согласие это с истинным повелением. Курайшиты через Кусая связаны с великим предком Ибрахимом. Иудеи, Пророк считают его общим праотцом народов Авраамом. Кадариты, хариджиты, рафидиты, джахмиты, наджжариты не хотят повиноваться Аллаху: поклоняются другим божествам. Не повинующийся раскольникам должен признать принципы основные религии Единобожия, божественной справедливости, пророчества. Ему посмертно обеспечен Рай: становится верующим Аллаху.
     Произнесший заклинание "Нет Б-га, кроме Аллаха, и Мухаммад - посланник Аллаха" получает признание общества, льготы властей. Джизйа не платит. Подушный налог взимают только с иноверцев. В походе Аллах спасает правоверного от убийства, плена и порабощения. Распространяется законодательство: разрешен брак, наследование имущества, захоронение на кладбище по мусульманскому обряду. Потомство его благословенно. Жизнь правед ная, недопущение тяжких грехов избавляют от адских мучений. Б-гоугодные деяния увеличивают покровительство в делах и Б-жественную милость после смерти. Неповиновение проистекает из сомнения в истинности Аллаха, чистого неверия. Нераскаявшемуся грешнику предстоит вечно пребывать в Аду. Пренебрежение обязательствами, совершение тяжких грехов влечет нечестье, наказание плетьми и убиение.
     Душой праведника в посмертном мире займутся ангелы. Милость Аллаха возможна: Его милосердие, воздаяния в Раю. Допущение сагаир (малых грехов) не обязательно влекут наказание. Во всех действиях разбирается Аллах Всевышний. Поступает по собственной воле, справедливости. Правоверный не сомневается в Б-жественной мудрости, справедливости. Признает религиозные законы ислама. Только невежда не признает Аллаха в совокупности имен. ИСЛАМУ ПРИНАДЛЕЖИТ любая ТЕРРИТОРИЯ, где РАЗДАЛСЯ ПРИЗЫВ к Аллаху со СТОРОНУ ЖИТЕЛЕЙ. Без ТРЕБОВАНИЯ ЗАЩИТЫ, ПОКРОВИТЕЛЬСТВА ОСТАЛЬНАЯ ПЛОЩАДЬ временно остается ТЕРРИТОРИЕЙ НЕВЕРИЯ. В БУДУЩЕМ ПОДЛЕЖИТ ПРИСОЕДИНЕНИЮ. Мутазилиты утверждают: при управлении суннитов территория является владением неверия: здесь совершают нечестивости. ВЕСЬ МИР азракиты считают ТЕРРИТОРИЕЙ ИСЛАМА.
     Абу ал-Джура: не простой торговец. Многоречивый. Артист. Зазывает поку пателей: каждого привечает. Встретит правоверного словами радости: "Тебе мир! Слава Аллаху! Ты правоверный?" - Вопрос звучит иносказательно. Означает: ты человек денежный? Купить пришел, посмотреть, прицениться, торговаться? Настоящий покупатель? Явился для бесплатных развлечений: голову морочить, отвлекать от дел, обязанностей, забот?! Зря торгуешься: нечем платить! - Сказал не зря Аллах: пришедший к Господу, верующий!" Безденежных людей не любит: считает бродягами, обманщиками. Людьми без определенных занятий. Нищими духом: с пустыми карманами. Вовсе не покупателями!Не презирает нищих: они люди денежные, не состоятельные! Любят чрезмер но торговаться! Абу ал-Джура не переносит торгующихся чрезмерно азартно:получают чрезмерное удовольствие. Абу понимает: не обойтись без этого.
     Цену Абу назначает повышенную: малость уступит! В спор с азартными покупателями не вступает. Делает обидчивый вид, словно оплеван верблюжь ей липкой слюной. Выскажет несколько колкостей: выпроваживает! Он не любит остроязыких, нахальных: не продает таким по принципиальным сооб ражениям. Не стремится к большим барышам. Вычтет обязательный бакшиш,имеет чистоган. Неторгующихся покупателей презирает: это бестолковые, но чрезвычайно гордые люди. Достаточно двух слов: легко обдурить! Он дуритьне любит, не умеет. Уважает людей с художественным вкусом, осознанием практичности: истинно ценят добротный товар. Им готов уступить. Товар ведь поступит в руки ценителя. Он уверен: товар, как и люди имеет свою жизнь, судьбу. Каждый побывавший в его лавке покупатель, сам товар засвидетель ствуют Аллаху о добродетелях. Сохранят память среди правоверных.
     Передадут о нем будущим покупателям: соседям, своим детям, неизвест ным. Женщинам, слугам. В любом товаре сосредоточена Душа и разум. Товар сохраняет память дольше людей. Эту добрую память не омрачит злословие,не коснется непорядочное действие. След его руки сохраняет проданный то вар. Даже тайные желания. Сохраняют вещи долго в себе память о характере, опрятности владельца. Абу ал-Джуре приятно иметь дело с товарами обихода.В них нет сознания, в виде мазков, деталей природа памяти растворяется. Сохраняют: цвет, запахи, память, настроение, горечь слов, аромат, огорчение, бред поиска. Движения пьянящего чувства. Полезная вещь правоверного под держивает в Вере. Лжеца и лицемера соблазеяет на чрезмерные действия. Углубляет страдания неверного. Способствует прозрению заблуждающихся.Вещь сохраняет принцип ремесла, эстетику, культуру эпохи.
     Абу ал-Джура человек сунны, согласия. Изучал фикх, калам. Участвует в богословских диспутах. Часто открывает Усул ад-дин (справочник по мусуль манскому богословию). Его основной конек: предопределенность, сотворен ность поступков, человека, как единого деяния. У Аллаха особая махийа (сущ ность). Об этом написал ал-Хаййат. Только сам он ее познает. Распоряжается самостоятельно собой и плодами многотрудных деяний. Моральный принцип ислама определяет личную обязанность мусульманина - следовать добру, из бегать зло. "Повеление одобряемого, запрещение осуждаемого". Коран: са мая умная, Священная Книга. Закон жизни! Советчик, друг, судья! Канон нрав ственности. Зеркальный указатель поведения: все видно, написано, читаемо, как на лице. В обратном изображении.
     Суть, основа мусульманской веры (иман) заключена в 15 масаил (вопро сах). Мамин (верующий) в Аллаха ат-тасдик (признает истинным) Аллаха всообщениях. Истинность своего обещания Аллах подтверждает исполнением. Аллах дарует безопасность, спасает праведников от наказания. Муслим (мусульманин) - искренне отдает поклонение: покоряется повелению Аллаха Всевышнего. Куфр: неверие. Кафир: неверующие. Сатр: сокрытие в языке. Арабы говорят: "Я кафарту (спрятал) вещь в сосуд" (скрыл в нем). Ночь кафир (скрывает) мраком. Поэт сказал: "Ночью, облака которой скрыли звезды".Каффара (искупление) скрывающая: покрывает грех, его закрывает. Кафир (пахарь укрывающий): семена укрывает почвой. Абу-л-Ашари считает: вера признание истинным Аллаха, посланников. Знания обо всем сообщенном. Ибн ар-Раванди считает: Вера - это аликрар (словесное признание) Аллаха,Писаний Его, Пророка, посланников. Следствие знания, признания истинным в сердце. Сторонники предания считают: Вера - совокупность обязательных, добровольных действий ат-теат (повиновения).
     Ат-теат выходит из неверия. Избавляет от пребывания в Аду. О ВсевышнемАллахе, Его Писаниях Знания, об ал-кадар (предопределении), Добро, Зло ко торого - от Аллаха. Признание у Аллаха Всевышнего ассифат (свойств извечных), отрицание ат-ташбих (антропоморфизма). Допустимость его лицемерия, признание религиозных преданий. Вера требует признания справедливости обязательной Аллаха. Избежание тяжких грехов. Душа избавлена от вхождения в Ад и непомерных мучений, благодаря этому. Для Абу-Ханифа Вера: зна ние, словесное признание. Для наджжаритов Вера: знание, словесное при знание, смирение. Хариджит: совершивший прегрешение, неверующий. Кур рамисты утверждали: вера лицемеров не подобна Вере пророков, ангелов, всех верующих. Лицемеры из верующих будут пребывать в Аду. Глава лицемеров Абдаллах б.Убайй считает: неверующие будут в Раю при принуждениик изучению неверия. Слова Пророка: "Аллах не таков, чтобы губить вашу Ве ру! (Коран 2: 138,143) То-есть вашу молитву к Священному Дому (Иерусалиму).Молитва есть Вера. Корень Веры: в сердце.
     Слова Всевышнего: "Никакое бедствие не сделает беды без позволения Б-жия: кто верует в Б-га, сердце того Он направляет на прямой путь: Б-г Все знающ." (Коран 64:11). Вера есть знание в сердце, признание устами и дея ние в соответствии с основами (ислама). Ат-таа: повиновение, следование. Басрийcкие кадариты: согласие с желанием. Использующий желание друго го: ему повиновался. Ал-Джуббаи признает Создателя Всевышнего: повиную щемуся своему рабу. Он исполнил желание: счел для себя обязательным. По виновение: согласие с ал-амр (Б-жественным повелением). Наша просьбаповеление. Он не является нам повинующимся. Он внемлет: на просьбу отве чает.
     Исйан (неповиновение) - грех, отказ от обязательного повиновения.
     Они часто встречаются, оживленно общаются, постоянно по самым незна чительным поводам ссорятся. Даже без повода: только найти зацепку. Прояв ляют во всем повышенную чувствительность, проницательность. К себе требо вательны, особенно друг к другу! Все замечают: ничего не прощают. Высокий, горбатый Абу Шахим с редкой бородкой и жгучими глазами: непримиримый спорщик! В данный момент придерживается он позиции мутазилита. Категори чески утверждает: знания накапливаются наблюдением, познаются в процессе размышлений. Иногда приходит озарение высшей мысли. Вера является данной свыше субстанцией. Она существует с момента рождения ребенка, ме няется. Сохраняет обязательную форму, резкие очертания. Только в случае первозданной непререкаемости не вызывает сомнения, не нуждается в под тверждении. Неистинная вера: лжива, вредна, опасна. Вызывает болезни, не счастья, страдания. Ведет к трагедии и смерти.
     Совершенный разум способствует углубленному познанию мира, отдель ных людей. Достижение этого не ставят в зависимость от возраста зрелости.Аллах сотворил людей разумными. Знающими о существовании Создателя. Верющими в Его благодеяния. Верующими. Абу Шахим поддерживает идеи Джафара б. Харб. Пытается узнать, проникнуть в суть мировоззрения. Ищу щий разум отвечает на банальные вопросы бытия. Не оставляет без внима ния Создателя. Пытается понять: телесен Создатель? Он Дух? Можно Его ли цезреть? С какой практической целью Он сотворил Мир? В нем людей, живот ных! В чем конкретно состоит миссия человека? В следовании по пути Создателя? Или в приручении животных? Он не во всем разобрался при исследова нии природы греха и наказания. Может ли Создатель и как наказать за ослушание? В чем состоит наказание? В воспитании, ощущениях тягостных? Способствует наказание безгреховности? Как поступить в отдельных случаях: на казание озлобляет? Теряет воспитательную роль.
     Вольнодумная молодежь относится легко, несерьезно к ценностям религиозным. Критикует: не воспринимает, насмехается. Чего желает непонятно. Это возрастные проявления или возникающие новые убеждения? Аллах не потерпит вольнодумства. Не каждый вправе думать, задавать заковыристыевопросы с сомнителым запахом. Предшествуют провокационным формам мышления, поведения. Сомневаются в основах. В принципах! Не убеждены в мис тических свойствах и ценностях. Им лень читать Коран: заняты любовной ли рикой. Бредят поэтической философией Омара Хаяма. Он не святой! Шедевры его поэзии несравнимы с высказываниями Пророка. Непроходяща ценность Истин Ислама: полезно напомнить забывшим, указать невеждам. Не нуждается в переоценке наша философия Вечности: носит религиозную сущность. Ярко зеленого цвета. Оттенки всех цветов зелени.
     Воля - это исходная Б-жья сила справедливости, душевного разума. Истор гают желания разные участки тела: смешиваются в центре. Цепляются, пере плетаются составляющие, соединяются в мысль конкретную . Превращаются в бурный поток сознания, созидания, творчества. В обыденную деятельностьбытового служения. Подвижничества, разгильдяйства. Простое перемешано со сложным. Воплощено одно в другое. Сплав не стыкуемых вещей, предме тов, явлений, событий. Чистое, великое возникает из мелочей, грязи. Выва ливается в грязи при пользовании. Идеальное остается чистым. Б-жьим сия нием озарено. Люминесцирует, исторгает корпускулы света. Созидательнуюрадиоактивность. Душа взмывает по линии или спирали вверх! Куда летит? Летит птицей, облаком? Что увлекает ввысь? Как узнает, куда следует стремиться? Где ее место? Временное пристанище, пребывание постоянное? Остается на одном из небес, вселяется в новое тело для последующего существования, влияния на манеры, поведение, поступки.
     Происходит влияние на тело, ответное воздействие на Душу? Взаимовлия ние, сожительство. Содеятельность. Душа не придаток: побудительный внешний фактор. Волевая команда. Оградительный вал. Сигнал к действию. Упреж дающее реагирование. Предохранитель от чрезмерностей, пороков, блуда. Аллах высказал нам предпочтение. Расселил правоверных по всему принад лежащему Миру. Безбожники существуют и верующие в живых, неживых идолов: должны исчезнуть! Их владения, имущество станут нашими. Мы победим в борьбе: с именем Аллаха на устах. Ускорим приход. Это чаша торжества,всеобщей победы Аллаха, Его избранника, нашего Спасителя Магоммада. Наши злобные враги - неверующие! Враги Аллаха! Не имеют они права на жизнь и существование в этом мире созидания, Добра. В этом мире природной Доб родетели, Испытаний: перед дорогой к Вечному Блаженству в мире Аллаха.Жизнь: испытание в труде, борьбе. Героическая смерть: наша цель. По дороге к Вечности. К Царству Аллаха. Призвание правоверного в этом мире скорби, греха: плодиться, трудиться, воевать!
     Аллах подарил нам пустыни, научил их любить, устраиваться с удобствами.Создана пустыня для блужданий, испытаний, поисков благополучия-счастья, смысла жизни в исламе. Пустыня символизирует трудный, мучительный пе реход между мирами. В поисках счастья приходится тратить много времени, трудов, здоровья. Испытания проходят. Прошедший пустыню, созревает духовно. Годен для дальнейшего духовного развития, совершенства. Влечет умозри тельное восприятие, уединение. Проникнуть стремится в сферу затаенного со стояния смысла бытия. Тяга отдаться всеми помыслами, Душой: Аллаху слу жить верой, правдой. До последнего испытания, дыхания. Краткотечна жизнь: один День - растянут по годам! Однообразие, скука. Много утомительных тру дов, ожиданий, надежд несбывшихся, самообман. Наружу вырывается крик Души: никто не слышит! Не спасает. Не приходит на помощь. Люди, общества разобщены на кланы, семейства. Существует вражда, происходит война. Со хранение чести, достоинства. Месть! Смерть, убийство! Люди не уживутся мирно между собой.
     Мужья бессильны совладеть своими женами, детьми. Особую опасностьпредставляют девочки. Жены стремятся неведомо куда: требуют большей са-мостоятельности. Не управятся сами собой! Хотят испытать прочность судьбы, попробовать силы! Доказать! Что доказать?! Сами того не знают! Из семейныхрамок вырываются наружу: в общество. Свое существование реализуют в смы сле общественной пользы, благородной деятельности. Ну, чем женщины недо вольны? Почему такие злые, энергичные, неумные? Разве им мало одной соб ственной семьи? Не зря родители жениха платят за невесту калым. Одни при обретают прибор для утоления страсти и деторождения. Другие хотят поскорее избавиться от источника постоянных недоразумений, конфликтов. Существа разбродные: женщины несут раскол, совращение. Они опасны, вредны - в мо менты нервно-возбуждающих взрывов.
     Нормальное состояние: в движении! Война - лучшее проявление движения. Чередуется с мирными периодами. Короток мир: безрадостный, пустой, не на полненный период в промежутке между войнами. О войне рассказывают ге роические истории, слагают песни, поэмы. Что о мире скажешь? Армия жи реет, неповоротлива от неподвижности: теряет энергию, стремление к движе нию без походов, сражений. Правоверные начинают сомневаться в верностиИстин Аллаха. Что происходит? Почему перестали преследовать неверных? Почему не продвигаемся, не захватываем земли? Почему не уничтожаем отступников от истинного Учения Аллаха? Нет ответа на подобные вопросы. Пра витель должен преодолеть трусость. Отойти от теплой печи и покоя. На коня вскочить, обнажить меч! Увлечь за собой бойцов Аллаха в сторону севера, востока: к жилищам повсюду живущим неверным. Они враги правоверных! На ша цель: врагов истребить, их землями завладеть! Расселиться за предела ми! Дойти до границы Земли! Исполнить с честью свой долг перед Аллахом. А кому не суждено дожить до победы, пусть вознесется Душа мученика! Вдовы обретут новых мужей, а дети - отцов! Наше призвание - в жертвенной борь бе, путь - вперед! В борьбе - к победе!
     Внуки, будущие поколения правоверных пройдут с гордостью по усеянноймогилами героев Земле. Ощутят патриотизм. Вознесут славу Аллаху: провелпо дорогам истребительной войны. Создал бескрайнюю империю. Аллах жаждет войны: стремится к борьбе, завоеваниям, победе, уничтожению врагов! Отвращает от опасностей застойного мира. Сила: в открытой борьбе. Слабость - в бездеятельности и покое. Мучеников кровь ведет за собой. Смерть воина требует многократного отмщения. Месть: самый деятельный двигатель вперед.Вера укрепляет дух. Не позволяет расслаблять тело. Нет победы без кровопролития, жертв. Нужны постоянные успехи, победы. Покой, счастье обретаем в борьбе: в военных трофеях. Женщины рождают сыновей: для жертвенности, риска, битв, смертей. Земли, золото оплачивают кровью. Калек, женщин хватает для возделывания почвы, ведения домашнего хозяйства. Посланник Аллаха научает правоверных ремеслам. Воевать, безропотно переносить тяготы и опасности. Огнем выжечь, мечом уничтожить непокорство. Освободить зем ли для заселения правоверными.
     Наш идеал: Аллах с Пророком Магаммадом. Все правоверные больны с рождения, грешны в жизни. Нет особого отличия нормального больного, доб родетельного правоверного: от преступника. Мы все подвержены страстям, болям. Свои ощущения выражаем в действиях. Не преступник: понесло по жизни! Не повезло убийце. Человек: производное обстоятельств. И только! Отличия праведного от грешного: лишь в их восприятии, ответном поведении, реакции на соблазн. Люди рождены для смерти и убийств. Не каждому пред назначение совершить: в бою или в обычной жизни. Грех рождает раскаяние. Большой грех требует большое раскаяние. Аллах любит раскаявшихся грешников. Окружен бывшими убийцами: осознали тяжесть греха! Он им сочувст вует, помогает, наставляет на путь истинный. В преступниках своих братьев, сестер, их родителей Аллах видит.
     Многие праведные роды ведут от многочисленной категории ошибшихся правоверных. Правоверного убить: большой грех. Очистительное действо: неверного убить. Освещенный подвигом путь: это великое счастье. Решимость сердца, твердость руки: ведет вперед на испытания. Праведная смерть в бою - открывает путь к бессмертию, вознесению Души. Аллах ведет народ к подви гам, вечно славит избранников, героев. Жизнь: дорога к смерти! Аллах поме чает избранников: встречает их с особым уважением, почетом. Им дарит героическую смерть! В нашем мире почет: важнее самого существования. Гордые становятся героями. Умирают с почетом!
     Недавно началось бурное веселье: приятели довольны встрече долгождан ной. Шумят, подшучивают друг над другом. Смеются. Вступают в острые безобидные перепалки. Всем необыкновенно легко, весело. Сближает, расслабляет праздник. Сильно ожидание обильной, сытной пищи. Других удовольствий. Разнесли деревянные пиалы, чашки. На осле доставили огромный бурдюк с бодрящим кумысом. Разлили. Напились! Кто-то задел Абу ал-Муса: "- Где твоя былая сила, старик?"
     "Сила нужна в походе, а ловкость - в сражении. - Он отрезал! Зычным голо сом произнес. Незаметно расправил плечи, вытянулся: стал выше, моложе,очень привлекательным. - В обычной жизни нужна сноровка. Побеждает мудрость. - Он известный умник: способен дать дельный совет. Немного подумает: выскажет решение. Другому жизни не хватит до подобного додумать. Онслужил телохранителем долгие годы. Был советчиком хозяина. А как тот от дал Душу Аллаху, Абу ал-Муса потерял службу, цель жизни. Бродит неприка янным. Его всюду принимают с радостью: не спешит принимать приглашения. Сторонится! Явно властная особа: не у власти! Осторожничает: молодого хозя ина не хочет злить. Знает: донесут любое высказывание. Его соседи, друзья на поверку оказываются доносчиками. Не скрывают своего пристрастия к "со трудничеству". Не все на этом зарабатывают: "стучат" на всякий случай! Себя оберегают от неуемной злобы и жестокости молодого хозяина.
     Как обычно, последним появился Хасан ал-Суддин со своей женой Харон: этим привлек к себе всеобщее внимание. Он ее купил! Держал наложницей пленницу. Сейчас неведомо почему объявил женой. У нее лицо округлое, мон голоидного типа. С узкими прорезями для глаз. Родила несколько детей. Ведет хозяйство строго, старательно, подобающе правоверной мусульманке. Не ведомо какими словами, доводами уговорила лавочника возвести себя в поло жение законной жены. Теперь он несет большую ответственность за детей.Те тоже стараются: трудятся с малолетства. Хасан ал-Суддин за большой бак шиш разрешение получил: сделал пристройку к дому. Открыл вторую лавку: вней Харан с детьми распоряжаются. Неведомо как они считают, делят доходы? Богатеют на глазах. Приблизили беглеца из Багдада пронырливого ев рея Ицхака. Ссудили ему деньги: лавку построил. В долг дает: ростовщичествует. Делят доходы: деньги идут к деньгам, множатся! Все происходит без нарушения закона Аллаха!
     Имеются неверующие из числа людей Писания: иудеев и христиан. Вреднее, опаснее многобожники из числа арабов. Отошедшие оставляют неверие. Другие не исполняют обряды традиционного ислама. Пророк Мухаммад разъ яснил заблуждения людей Писания, враждебность многобожников. Должныобратиться! Читать Свитки, очищенные от неверия, многобожия. Некоторые на явное доказательство откликнулись: произошло разделение. Примеры при ведем. Абдаллах б. Салам б. алХарис родился иудеем, потомок Ицхака. С несколькими приверженцами из людей Торы в Медине уверовали в Аллаха. Из вестен Абдаллах знаниями традиции мусульман, вопросами к Пророку о вере и ответами на них. С халифом Умаром участвовал в походе на Иерусалим.Многие хадисы к нему восходит, также сочинения жанра магази.
     Из людей Евангелия обращенных сорок человек. Остались при своей вере остальные люди Писания: деятельность Пророка посчитали раскольной, Его Послания лживыми. Пророк повелел неверующим поклоняться только Аллаху, Единому Б-гу! Совершать молитву! Не уверовавшие в Единого люди Писания, многобожники, Худшие из Тварей (албарийа, созданное из праха суще ство)!- пребудут, не умирая, в огне геены. Уверовавшие, совершавшие делаправедные: лучшие из Тварей! Им воздаяние придет в будущей жизни: сады Адна! Из них вытекают реки: здесь будут пребывать вечно, не умирая!
     Повелитель велел поклоняться Аллаху: наделить искренностью веру и мо литву. Все знания человека в поступках, пока не придет к искренности (алих лас). Достигнет искренности: оно становится успокоенностью (тума`нина). Аллах удаляет три вещи: невежество (ал-джахл) нетерпение (ал-джаза), дейст вие по своей воле (ал-амал). Дает вместо нетерпения: терпение (ас-сабр), вме сто невежества: знание (ал-илм) вместо действия по своей воле: отказ от сво ей воли (тарк ал-ихтийар). Бывает только для богобоязненых (ал-муттакина). На вопрос "что такое искренность (ал-ихлас)"? Он ответил: "По-виновение (ал иджаба). А у кого нет повиновения, нет у него искренности". "Ал-иджаба име ет три значения: искренность в служении Аллаху, искренность в совершении дел, искренность сердца к Нему". Страх Божий (ал-ха-шийа) в тайне сохраня ют , смирение (ал-хушу`) - открыто.
     К смиряющим члены Шайтана не приблизятся. А что такое смирение (алхушу)? Ответил: "Стояние перед Аллахом, терпение в этом. Полнота страха Божьего: отказ от грехов (ал-асам) явно, втайне. Ханифам велено совершатьмолитву: это праведная вера! Велено этим иудеям и христианам поклонятьсятолько Аллаху. Не смешивать повиновения Господу с многобожием. Предава ли иудеи сотоварища Своему Господу, говоря что `Узайр - сын Аллаха, а христиане говорят подобно этому о Мессии. И все они отрицали пророческую миссию Мухаммеда. Ибн Аббас: в Его словах "отдавая одному Ему свою веру, бу дучи многобожники ал-ханифийа: это обрезание, запрет на брак с матерями, дочерьми, родными сестрами, тетками по мужской, женской линии, исполне ние обрядов. Наша вера права, справедлива.
     Аллах спасает, но прежде Он должен услышать обращенную просьбу пра воверного к Себе: без этого Он не вмешивается в человеческие дела, взаимо отношения. Аллаху недосуг отвлекаться от своих важных дел, ради мелкой перебранки, не поделивших между собой имущество и злословящих. Редко вмешивается Аллах в человеческие дела: нужно для этого Его долго искрен не, слезно просить. Имеется много калек, несчастных, обездоленных, стра дающих людей: Аллах не может каждому уделить Свое внимание, излечить, осчастливить. Аллах управляет мирозданием! Следит за планетами и звездами. За сменой дня и ночи. За ходом суток. За переменой периодов и течениемлет. Аллаху не остается много времени для помощи и благотворчества. Ему тоже хочется развлечься! На веселом сабантуе посидеть. Пошутить! И погово рить о том-сем. Ведь Аллаху тоже бывает скучно, печально, тоскливо.
     Аллах создал человека по Своему Подобию. Он из Великих Людей: Самый Благородный! Ему тяжело наблюдать за враждой, беспричинной злобой, пре-ступлениями. Канцелярия Аллаха подобна земной. Лучшие Его чиновники-ангелы трудятся. Поступают по велению совести, долга. Не хватают бакшиш! Не творят несправедливости. В канцелярии Аллаха единственно творят Добро.Сохраняют Благочестье, Справедливость. Его канцелярия Образцовая: приме ром служит для всех. Жаль, не берут пример! Поступают по велению началь ства. Позволяют вольности. В периоды сна наместников Аллаха на Земле: не могут контролировать всю деятельность своих подчиненных.
     Глупым правоверным не дано проникнуть в Замыслы Аллаха. Ограничен Он в свободе: мечется между желаниями, возможностями. Трудится для насы щения тела, содержания семьи. Труд возмещается пищей и компенсацией дру гих потребностей. Пища создает жизненную энергию, развивает способности.Ведет по пути праведному. Насыщает, создает плодовитость, хорошее отношение в семье. Способствует добродушию характера, упорству, смелости, прав дивости. Вызывает женскую любовь, рождение детей. Чем больше пищи - она качественнее, вкуснее, тем способнее правоверный. Доказательством этому является развитие природного ума, умений, удовлетворенных желаний. Признак бодрости, веселости. Вера исходит из сверхсознания. Воздействует на все органы. Ограничивает инстинкты. Определяет поведение.
     Вера: сверхволя, непререкаемая истина. Поводырь. На ней крепким узлом связаны все остальные человеческие свойства, особенности, качества. Вера дается свыше: не подлежит сомнению, обсуждению. Во всех проявлениях этоистина. Вера некими нитями, струнами связана с человеческой Душой. Суще ствует двухсторонняя связь. Снизу идут слабые импульсы, сверху исходитмощный пучек сияния. Не ослепляет: духовный, не материально выраженный.Вера тешит, обнадеживает, успокаивает, ведет, влечет, увлекает, защищает, спасает, убеждает. Многое совершает в воздействии. Вера одновременно На дежда, Любовь. Сила, Воля. Создатель внутренней энергии, источник страда ния. Очистительное Действо. Опора развития способностей. Деловых качеств.Навыков трудовых. Общительности характера. Желание благоденствовать. Альтруистическая потребность творить Добро. Заботиться о ближнем. Вне За висимости от моральных устремлений, политических убеждений.
     Это акт свободного выбора. Вера развивает художественный вкус, разно образит интересы. Определяет пути развития искусства. Вера отделяет глав ное от второстепенного. Подпитывает умение определить ориентиры движе ния. Помогает ориентироваться в сложностях и переменах жизни. Вера наце ливает на истинные знания, вечные ценности. Помогает отметать случайное все, наносное, излишнее, вредное. Занимающее обширное место в сознании, но вредное для тела и Души. Вера: путеводитель по жизни. Контролирующий фактор Его Воли. Вера: источник вдохновения, восторга, радости. Ведет к ус пеху. Сближает единомышленников, подбирает друзей. Наполняет вера обще ственные течения. Обновляет философские каноны. Создает святыни, святых. Героев и мучеников.
     Ахмет, он же Анри: француз, человек с тощим лицом, остроносой внешнос тью, картавой речью, босоногой Душой. Он не мусульманин: из неверных! В некой кампании служил. Повстречал вдову: понравилась, о ней стал заботить ся. Добился взаимности. Не посмотрели на манеры, долгое в стране прожива ние, сотрудничество с властями, нерегулярное посещение мечети, уплату на логов. По доносу недовольного клиента его арестовали религиозные страж ники. Заключили, подселили в узкую камеру без вентиляции, света. Хранилище утвари превратили в каземат: узнику полагается лепешка и две чашки во ды. Легко сойти с ума среди этой вони, гниения. Даже без циновок пластомлежат тела друг на друге: поджидают своей участи. Никто точно не знает, в чем обвиняют, чего ожидать? Выпускают немногих: основную массу задержанных готовят для каторжных работ на продолжительные сроки.
     Анри - человек веселый: однажды посмеялся! Выдал бредовую идею о но вой форме общественного устройства. Образчик черного юмора! Доносчик и следователи приняли все на полном серьезе: зловредная критика мусульман ской религии. Самое лучшее (разъяснили в камере узники сведущие) можетАнри надеяться на помещение к психиатру. Оттуда легче выйти: за бакшиш! Может помочь, а может - шишь?! Ничего серьезного Анри не сказал: забылсразу, в каком обществе находится. Забылся! Ожидает решения своей судь бы: эх, если бы выслали на родину, как иностранного гражданина! Во французской газете воспользуется западной демократией. Запишет слово в сло во, здесь с юмором сказанное: "Я увеен: скоро создадут свою религию зако-нопослушные ослы! И государство: ослиное! И в нем править будет осел: большой, упрямый!
     С этой переменой, с новым правлением нам всем станет многим хуже! Не к самостоятельности нужно стремиться: к лучшему управлению! Самостояте льность: видимость, форма угнетения! Каждый должен это понять: тогда ста нет возможно сожительство между людьми, нациями. Между людьми, ослами! Пусть не такое отвратительное положение будет, как во время настоящее. Закорм, питье ослов перегружают тяжестями. В стране с издевательской экс плуатацией ослов не может быть хорошее политическое устройство. Ослы не предложат ничего, кроме физической силы. Эта сила является формой про изводства, угнетения. Ослы должны учиться, развиваться: так можно добить ся облегчения труда, лучших условий жизни. Нужно выработать законы.
     Заключить договор между ослами, их владельцами! Оговорить права и обя занности обеих сторон. Назначить адвоката-посредника для разбора жалоб. Этим самым мы предотвратим борьбу классов, печальные последствия непо виновения. Человеку не обойтись без осла! И ослам нужно учесть: не смогутправильно распорядиться своими судьбами, оставаясь в качестве вьючного домашнего животного. У ослов даже нет Корана: чего хотят, могут добиться? Следует дорасти до человеческого сознания. Пользоваться моралью на уровне. Устроить жизнь общественную! Лишь общественные существа право име ют требовать привилегии, права. - Ну, что такого сказал? В духе поучений Ходжи Насреддина. Не поняли! Превратно поняли: придется терпеть! Сколько еще находиться в неведении? Хоть бы скорее все кончилось: так или так?! Нет мо чи нюхать и выносить.
     Я обрезан! Совершил хадж: уже ханиф! За послушание ждет слава меняземная, вечное наслаждение в садах Адна: оттуда вытекают реки! Я всем доволен. Ни к чему не стремлюсь: только поскорее дождаться смерти. Расстать ся с земной юдолью. Вознестись: проститься с семейством! Одна мысль терзает: о будущем! С прошлым давно покончено: его нет у меня! Настоящее бессмысленно. Только ожидание смерти: такова моя участь! Мой рок! Моя судь ба! Аллах знает обо мне: куда, когда заберет? Я не знаю! Не могу узнать. Не способен проникнуть в Его помыслы, желания, намерения. Я смертен: часа расплаты не знаю. Не готов! Хотя всегда готов к смерти, к встрече жертвенной с ангелами и самим Аллахом! Я жил безгрешно. Скучно жил! Сейчас не очень радуюсь. Знаю: будущее сулит блаженство. Радости земной жизни про менял на обещанное счастье покоя, радости. Я не выделялся! Жил скромно. Ничего приятного не вспомню о прошлом: его нет! Вспомнить нечего! Одоле ла тоска, скука. Вспоминать не хочу, начинать снова: без радости! Я многое упустил: безвозвратно! Хотел, не получилось!
     Не воевал! Не достигал. Жил тихо, скромно. Много страдал, верил! Не жил! Надеялся. Мечтал. Еще я хотел такой красивой жизни, которую ведут другие.Жизнь не безгрешна! Жизнь обычная. Моментом пользуются. Находят мел кие радости: отвлекаются в сторону. Всякий раз бредут в неизвестность. Нехотел блудить, блудничать. По велению собственного рассудка жил. Проявилмного осторожности. Не наказан. Я обречен! Одурманен сонливостью. Живув ожидании некого чуда. Не пришел мой черед: смерть не берет! Момент ис купления отдаляется. Аллах не забыл меня: обязал отдыхать, ожидать своего часа. Наблюдать за происходящим, но в нем не участвовать непосредственно. Встречаться, разговаривать с древними стариками-идиотами: таким сам стал!Ничего не поделаешь: к молодости, деятельному образу нет возврата. Все - су-ществование! Слава Аллаху, есть хоть это! Не все старики имеют еду и кров.Мне снится только покой! Хорошо: не надоедает привычное. Каждый раз слу чаются перемены. Не могу заглянуть в небо.
     Плохо сплю по ночам: думаю, ожидаю! Придет: должен быть готов! О себеоставлю память: дом, ослов, деревья, детей, внуков. У них всех своя личная жизнь! Другая жизнь! Меня не понимают: даже слушать не хотят! Я их тожене пойму. Не хочу разбираться! Пусть себе живут, как сами хотят-знают! У них Аллах: другой! Наш Аллах возрастом помоложе, в одеждах более современ ных. Трудятся они, спешат! Мало говорят! Вовсе не думают: в постоянных заботах! Живут скучно, хотя зарабатывают. Скучнее меня! Того, молодого! Этого, современного! Я ведь разный! Изменился. Ничего мне не нужно больше. Не интересует! Вижу только: картинки! В жизни не участвую! Без усилий, работы: это не жизнь! Только видимость. Себя обманываю. Делаю вид: для других! Меня уже ничто не интересует! К Аллаху не стремлюсь: сейчас мне хорошо! Еще как будет в садах Адна. Пусть ничто не меняется. Как в мгновение это: сейчас все застынет! И я хочу того же: застыть! Остановить все! Пусть мгновение ста нет вечным! Я в той Вечности готов покоиться!
     Кочевавшие в Азии дикие народы, восприняли некие объединяющие обще ственные, религиозные, моральные принципы: это явилось стимулом значи тельного скачка, прогресса в их развитии. Навязываемые насильно принци пы часто отторгались. Из поколения в поколение передавали основные объе диняющие моменты. Вера в Аллаха явилась принципиальной и обязательной: отвергала идолопоклонство, шаманство, многобожие. Более низкий этап развития! Вера в Пророка Магаммеда, его потомков, последователей (сеидам) являлась своеобразным идолопоклонством. Являлась верой в единого идолаАллаха. Заключено в пункте важнейшее отличие от предшествующих верова ний. Главного бога имели многобожцы : остался, перешел в новое религиоз ное вероучение. Все остальные боги поверженны или в рангах понижены. Превратились в ангелов, эльфов, других служителей небесной канцелярии.Среди этих пришельцев оказалось много ленивых духом людей. Нестаратель ных трудяг. Старание возвышает до уровня небесного.
     Неусидчивым ученикам недосуг учиться, переучиваться. Усваивать премуд рости языка, правила письменности. Удобнее перейти к освоенным иерогли фам египетским, иудейским письменам. Самозванные благотворители нампредлагали совершенный греческий или римский алфавиты. Советовали поменять произношение слов, структуру словосочетаний, фраз, грамматический строй. Будет способствовать быстрому усвоению, большей грамотности наро да. Пришельцы учили кулинарному искусству, ремеслам, обычаям, бытовомуобиходу. В народе не любят пришельцев за назидательство, постоянную кри тику. Неприятие существующего. Они не успокаиваются: по собственным по нятиям надеются переделать народ. Дополняют язык собственными словами.Непонятными шутками, вульгарными выражениями. Считают варварами аборигенов, хотя сами ничуть не лучше. Их культура строится на другой основе, фундаменте. Имеет иной оттенок, содержание. Пришельцы считают себя обязанными воздействовать на варваров-аборигенов. Хотят их трансформироватьв духе цивилизации своей прошлой родины.
     Пришельцы прививали новые ценности, понятия. Обучали своим навыкам. Распространяли действие своих убеждений, традиций, божеств, мифов - набескрайние просторы безграничной империи. Дети пришельцев становилисьянычарами: их воспитывали в отрыве от прошлой родины, родителей. Взрос лые пришельцы, рабы не хотели отказываться ни от чего своего прошлого. Они считали себя иностранцами: в этом новом мире жуткой реальности. Страдали больше, чем нужно. Сами инакостью, непослушанием провоцировали: выпрашивали себе наказание. Потом жаловались, плакали на несчастную судьбу. Да, их судьба несчастна, но они сами способствовали собственнымбедам. Физический труд, наказание не приводили в сознание. Обостряли не приятие, противодействие. Рабы постоянно готовы к борьбе. Не все! Лишь си льные духом! Погибали поодиночке. Нет среди них единства, взаимопонима ния. Очень редко рядом оказывался руководитель, вождь. Рабство: жуткое этосостояние. Больше духовное, чем физическое. Работа, труд: привычны. Даже невольный, поднадзорный труд. За скудную пищу, плохие бытовые усло вия быта. Умные приспосабливаются. Глупые, отчаянные протестуют. Выбирают себе добровольно страдания, преждевременный переход в мир иных представлений, ощущений и духовного бытия.


     Moshe Belferman,
shd. Ben-Gurion, 252 a, dira 6,
Shlomi
POB 3871, 22832 Israel
Tel. 04-980-94-05, 056-432-185
E-mail - BLF-Moshe@List.ru